Venerable Nguyễn Thành Nam

The Saints

Đạo Dừa: A Peace-Loving Way of Life
The Most Reverend Nguyễn Thành Nam (1910-1990) (Vegan)
Aulacese (Vietnamese) Revered Enlightened Master
Founder of Coconut Buddhism
VIDEOS:      PART 1        PART 2   

---

Coconut religion is also called “A Harmony of Faiths”, founded by the Most Reverend Nguyễn Thành Nam. Reverend Nguyễn Thành Nam was born in 1910 in Bến Tre province, southern Âu Lạc. He was the oldest son in a wealthy and high-class family. He went to France to study and graduated with a degree in Chemical Engineering.
 
Returning to Âu Lạc in 1935, He was much sought after by many agencies and Âu Lạc-based French factories in Âu Lạc, but the Most Reverend Nguyễn Thành Nam decided to open His own company to provide more jobs for local people, especially those who are less fortunate in finance. However, realizing the ephemeral nature of life, He decided to dedicate the rest of His life to spiritual practice.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master was an excellent student in school at that time. He was the son of a wealthy foreman in this area. Later on, He went to France to study and graduated with a degree in chemical engineering. A few years later, He returned home and His family arranged for Him to get married. After some time, He established a soap factory. Then one day, our Master suddenly awakened, He said: "... now I practice spiritually to be a spiritual engineer to save people."
 
In 1945, the young man Nguyễn Thành Nam left everything behind to go to the sacred mountain of Thất Sơn, searching for a spiritual teacher. Here, He kept silence and meditated on a rock near a pagoda high on a mountain called “Núi Tượng.” Afterward, He left to continue His contemplation on the Truth in other caves deep in Mount Thất Sơn.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master meditated; He just sat cross-legged without laying down. He sat there and kept silence for three years. Our Master vowed that He wouldn’t speak until He attained the Tao and became enlightened.
 
After many years of spiritual practice and having achieved His goal in spiritual attainment, the Most Reverend Nguyễn Thành Nam traveled to Cồn Phụng in Bến Tre province and built the Nam Quốc Phật (Âu Lạc Buddha) ashram. This was the beginning of Đạo Dừa (Coconut religion). In fact, the Most Reverend Nguyễn Thành Nam never intended to establish a new religion or have a special Dharma name.  People just called him the “Coconut Yogi,” and His spiritual group was known as “Đạo Dừa”.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master just drank coconut water, and Bến Tre is also the land of coconut. So, when the reporters of the newspaper “Tiếng Chuông” (Sound of Bells) came and interviewed Him, they called Him the “Coconut Yogi” because He just drank coconut water and ate fruits for 45 years without eating any rice.
 
Interestingly, surviving on coconuts isn’t impossible. Young coconut juice has been regarding as the “elixir of life,” full of vital nutrients and hydrating properties. Within the juice is a natural healthy balance of sodium, potassium, calcium, and magnesium electrolytes similar to our own blood and can be used to stabilize the body’s electrolytes. The sterile coconut juice carries no bacteria and has even been known to save lives because its contents are similar to our own blood plasma.
 
Đạo Dừa (Coconut religion) advocates religious harmony, because all religious leaders teach people to do good deeds and avoid bad deeds. Therefore, the “Đạo Dừa” followers respect those who have compassion for all beings and sacrifices for the sake of others.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master advocated that all religions should co-exist in harmony, and we shouldn’t differentiate among them. He respected and worshiped all religions.
 
Đạo Dừa devotee: He said that all religions teach people to do good deeds and avoid bad deeds. There’s only one Truth.
 
In Cồn Phụng, where the Most Reverend Nguyễn Thành Nam built the Nam Quốc Phật (Âu Lạc Buddha) ashram, there is the statue of Jesus and Shakyamuni Buddha standing hand in hand, representing the harmony among the religions. In the book "The Lord and the Buddha: Similar Teachings," Marcus Borg, the distinguished author and professor of religion and culture in the United States, also referred to that symbol when he visited this ashram:
 
"... at the top of the hill is a large Buddha statue, 50 feet high. Next to the Buddha statue is the same high statue of Jesus, both of them shoulder to shoulder, smiling ... Buddha and Jesus standing there as brothers, showing compassion and healing to all who want to go their way.”
 
According to Đạo Dừa, “To have peace, humanity must first have peace with the animals; do not kill them to feed ourselves, then there will be peace among people.” (Temple Nam Quốc Phật, p101)
 
Thus, the Most Reverend Nguyễn Thành Nam, Founder of Đạo Dừa, had pressingly appealed to humanity: “O humankind! Wake up soon! The decaying, deluded age is about to end because the innumerable bad karma and injustice done by humanity in countless lifetimes have accumulated, overflowed, piled up like high towers now.

​Resentment permeates the atmosphere, because the souls of the unjustly killed sentient beings are in great anguish. They have nowhere to lean on, and just drift about according to the causal conditions, trying to reincarnate as humans to wreak vengeance, thereby causing wars and disasters... That’s because humanity lives on the “life” of other sentient beings...” (Prayer and Penance Rites, p. 10)

Đạo Dừa was founded by Reverend Nguyễn Thành Nam. Since He subsisted on coconuts, He came to be known as the Coconut Yogi. Supreme Master Ching Hai once spoke about the Coconut Yogi during a gathering with our Association members:

Excerpts of Supreme Master Ching Hai’s lecture (Vegan)
A Simple and Noble Life, Video# 793
France - August 21, 2007
 
SM: There was a yogi in Âu Lạc (Vietnam)  He lives on coconut. And we call Him the Coco Yogi. Yes, it’s like that. Coconut Tao. He was very famous. So, see how people have strong will?They overcome everything.
 
The simple lifestyle and noble thinking of the Most Venerable Nguyễn Thành Nam have inspired many.
 
He emphasized, “Everyone, whether young or old, rich or poor, educated or illiterate, if one can keep a vegetarian diet... especially if he can help humanity return to the highly evolved lifestyle of veganism, then his merit is infinitely great.” Such a person is “a soldier of peace…who helps establish justice and mercy in everyone’s heart. That is true peace building for humanity.”
 
Đạo Dừa devotee: Our Master taught us to be an absolute vegan. No egg, and avoid any occupation that involves killing. Even working in a cake shop that uses eggs is not allowed. 
 
In addition to recommending veganism, Đạo Dừa (Coconut Yogi) also teaches believers to keep the five precepts: no killing, no stealing, no adultery, no lying, no alcohol/intoxicated substance. He also advised all the disciples to pray daily for protection from Heaven and for peace on Earth.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master mainly encouraged people to be vegan, and prayed day and night, because nowadays sentient beings are suffering so much. Therefore, we should be compassionate as to pray to the Buddha, holy Saints, the Gods and Goddesses to lessen the sins of humankind.
 
In answering the question about the effect of prayer on peace, the Most Venerable Nguyễn Thành Nam said, "It is not that prayers are not effective, but because there are so many people creating bad karma, while there are few who truly repent. However, prayers have helped a lot already." 
 
For those with higher spiritual aspirations, Đạo Dừa (Coconut Yogi) recommends: “You must also meditate every day in order to develop your wisdom quickly, then gradually you will progress higher spiritually, and have the affinity to be meet an enlightened Master to guide you.” (The Ascetic Life of the Coconut Taoist, p 131\
 
Đạo Dừa devotee:  Our Master slept while sitting, not laying down, sitting through the 45 years of practice. He sat on the Eight-Diagram platform, 18 meters from the ground, made of coconut trees. He went up there, in the evening, to meditate and came down to the ground at 6 o'clock in the morning.
 
Đạo Dừa (Coconut religion) does not advocate renunciation. According to the Most Venerable Nguyễn Thành Nam, "spiritual practitioners should make the precepts be his teacher, no need to go searching elsewhere to prevent getting lost. Heaven, Buddha exists everywhere; when one prays with sincerity the effect will come." (The ascetic practitioner Nguyễn Thành Nam. Page 23-24)
 
Nevertheless, during the Coconut Yogi’s lifetime, many people from all parts of the world came to Cồn Phụng to learn from him. They adopted the brown clothing and turban as everyday wear to emulate their beloved Teacher.
 
John Steinbeck
Pulitzer Prize-winning American author (The Grapes of Wrath, Of Mice and Men)
Nobel Laureate
1902-1968
 
John Steinbeck IV
Journalist and author
Son of American literary icon John Steinbeck
(1946-1991)
 
Among the followers of Đạo Dừa was John Steinbeck IV, a respected journalist and son of the legendary American author and Nobel Laureate John Steinbeck. According to John’s account, he had traveled from the Himalayas, at the source of the Mekong River, to Tiền Giang province of Âu Lạc to find the Most Venerable Nguyễn Thành Nam, inspired by an affinity in an unusual dream.
 
Đạo Dừa devotee: When our Master was in Phúc Thịnh, there were two foreigners. One of them was the son of a great American writer (John Steinbeck).

When he came in, he said that his father had passed away, and the night after the funeral, he dreamed of a Man taking his father away. So he said to his father, “Please take me with you.” His father said “My Master said that if you want to meet him, go to the Mekong river.” So he went from Himalaya to Tibet, then went down to Thailand, passing through Cambodia. Finally, he came to Âu Lạc. There, he heard about the famous Coconut Yogi. He went there and found that the Coconut Yogi looked exactly like the Master in his dream.
 
Later, John Steinbeck IV was adopted as a son by the Most Reverend Đạo Dừa (Coconut Yogi). John stayed for some time under his care in the peaceful land that Nguyễn Thành Nam had made at Cồn Phụng.
 
The Most Reverend Nguyễn Thành Nam always advised disciples to keep the vegan diet, do good deeds and avoid bad deeds, so as to be selected by God to join the Long Hoa (Dragon-Flower) Assembly, which is an assembly of the finest and virtuous. In short, they’re the kind and gentle people to re-establish the peaceful and blissful Golden Age.
 
Đạo Dừa devotee: Our Master said that there will be the Long Hoa (Dragon-Flower) Assembly to choose the virtuous ones. Whoever keeps a vegetarian diet, does good deeds and avoids bad deeds will be graced by Heaven to live in the new era.
 
Our Master also said that in the coming time later, the Maitreya Buddha will be born, but that Maitreya Buddha will be an Aulacese (Vietnamese); He said that clearly, but we do not know who just yet. Maitreya will be the One to establish the Long Hoa (Dragon-Flower) Assembly."
 
Đạo Dừa (Coconut Religion), a harmony of faiths, reminds us all that goodness and virtue are the means to reach the final destination of Truth. “O humankind, let’s live a life that nurtures lives with veganism ... to restore our true quality in order to re-establish an era of virtuous and saintly humanity, and to enjoy a generation overflowing with the True Dharma”
 
That was a message of the esteemed founder of Đạo Dừa, the Most Venerable Nguyễn Thành Nam. Indeed, this is necessary in order to achieve an age of benevolence, Heaven on Earth, and harmony among all nations and brethren.

---

Đạo Dừa còn gọi là Hòa Đồng Tôn Giáo, được sáng lập bởi Ngài Nguyễn Thành Nam. Ngài Nguyễn Thành Nam, sinh năm 1910 tại tỉnh Bến Tre, miền Nam Âu Lạc (Việt Nam). Là trưởng nam trong một gia đình giàu có, sang trọng, Ngài sang Pháp du học, tốt nghiệp Kỹ sư Hóa học.
 
Về nước năm 1935, chính quyền và nhiều hãng xưởng của Pháp tại Âu Lạc hay tin đến mời Ngài ra làm việc, nhưng Ngài Nguyễn Thành Nam quyết định mở hãng riêng để cung cấp thêm công ăn việc làm cho đồng bào địa phương, đặc biệt là những người kém may mắn về tài chánh. Tuy nhiên, xét thấy cuộc đời phù du mộng ảo, Ngài Nguyễn Thành Nam quyết định dành trọn cuộc đời cho việc tu hành.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Ông Hai hồi đó đi học thì giỏi lắm, con của ông cai thẩm viên giàu có trong khu vực này. Sau này xuất ngoại qua bên Pháp học, rồi đỗ kỹ sư mấy năm mới đi về. Thì gia đình mới cưới vợ cho Ông Hai. Về đây ở một thời gian đó, làm cái xưởng xà bông. Rồi Ông Hai thức tỉnh, Ông Hai nói: “...bây giờ Ông Hai tu để làm một kỹ sư tinh thần để cứu người.”
 
Vào năm 1945, thanh niên Nguyễn Thành Nam đã bỏ lại tất cả để vào vùng Thất Sơn huyền bí, tầm Thầy học đạo. Nơi đây, Ngài tịnh khẩu, tọa thiền 3 năm trên tảng đá gần một ngôi chùa trên núi Tượng. Sau đó Ngài tìm sang những hang động sâu thẳm trên vùng Thất Sơn, tiếp tục tịnh tọa, để tìm ra chân lý.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Thì Ông Hai hành đạo, ngồi thiền. Ông Hai ngồi hoài không nằm, ngồi kiết già. Ông Hai ngồi đó tịnh khẩu ba năm. Ông Hai nguyện rằng khi nào Ông Hai đạt đạo, thấy được đạo, Ông Hai mới khai khẩu nói.
 
Sau nhiều năm tu hành, và đạt được mục tiêu tâm linh của mình, Ngài Nguyễn Thành Nam đến Cồn Phụng thuộc tỉnh Bến Tre, xây dựng chùa Nam Quốc Phật. Đạo Dừa khởi đầu từ đây. Thật ra, bản thân Ngài Nguyễn Thành Nam không hề có ý lập ra một tôn giáo mới hay có pháp danh đặc biệt nào. Danh hiệu Đạo Dừa là do người đời gán cho Ngài và đoàn thể tâm linh của Ngài.
 
Tín đồ Đạo Dừa:  Ông Hai tu Ông Hai uống nước dừa, rồi ở Bến Tre là xứ dừa nữa, rồi thành ra báo “Tiếng Chuông” phỏng vấn Ông Hai, gọi Ông Hai là Đạo Dừa. Bị uống nước dừa Xiêm với ăn trái cây, suốt 45 năm uống nước dừa Xiêm không, với dùng trái cây, không có dùng cơm.
 
Một điều lạ là việc sống chỉ bằng nước dừa không phải là điều không tưởng. Nước dừa non có thể được xem là “cam lồ của sự sống,” chứa đầy chất bổ dưỡng và chống khát.

​Trong nước dừa có sự thăng bằng lành mạnh thiên nhiên của các chất muối, kali, can-xi và magiê, tương tự như máu huyết chúng ta, và có thể được dùng để quân bình cơ thể. Trong nước dừa không có vi khuẩn và từng được biết là có thể cứu mạng sống vì cấu trúc hóa học của nước dừa tương tự như huyết tương của chúng ta.
 
Đạo Dừa chủ trương hòa hiệp tôn giáo, bởi tất cả các bậc giáo chủ tôn giáo đều dạy người làm lành lánh dữ. Vì vậy, tín đồ Đạo Dừa tôn trọng những ai có lòng từ bi, bác ái đối với muôn loài, và hy sinh đời sống cá nhân vì lợi ích của tha nhân.
 
Tín đồ Đạo Dừa:  Chủ trương của Cậu Hai là hòa hiệp tôn giáo cũng như là không có phân tách Đạo này, Đạo kia, Đạo nọ. Đạo nào Ông Hai cũng trọng hết, cũng tôn sùng hết.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Ông Hai Đạo Dừa nói rằng tất cả các đạo giáo, đạo nào cũng dạy làm lành lánh dữ, và ăn chay trường. Chân lý là có một thôi.
 
Tại Cồn Phụng, nơi Ngài Nguyễn Thành Nam cho xây đạo tràng Nam Quốc Phật, có tượng Chúa Giê-Su và Phật Thích Ca đứng nắm tay nhau, biểu hiện cho sự hòa hợp giữa các tôn giáo. Trong tập sách “Chúa và Phật: Lời Dạy Tương Đương,” do Marcus Borg, tác giả và giáo sư lỗi lạc về Tôn Giáo và Văn Hóa tại Hoa Kỳ biên soạn, cũng nhắc đến biểu tượng trên khi ông đến thăm đạo tràng này:
 
“...nơi đỉnh đồi là một tượng Phật thật to, cao 50 bộ Anh. Kế bên tượng Phật là tượng Chúa Giê-su cao tương tự, cả hai vị choàng vai nhau, mĩm cười... Đức Phật và Đức Giê-su đứng đó như anh em, biểu lộ lòng từ ái và chữa lành cho tất cả những ai muốn đi theo con đường của các Ngài.”
 
Theo giáo lý của Đạo Dừa, “Muốn có hòa bình thì người phải hòa với thú trước, đừng giết nó để nuôi thân nữa, rồi người mới hòa với người.” (Chùa Nam Quốc Phật, trang 101)
 
Vì vậy, Giáo chủ Đạo Dừa Nguyễn Thành Nam từng tha thiết kêu gọi, “Hỡi nhân loài, sinh chúng! Hãy sớm thức ngộ, vì đời ác trược, giả tạm sắp chấm dứt, vì bao nghiệp ác, bất công mà các người đã tạo ra, từ vô lượng kiếp.

Ngày nay nghiệp ác đó đã tích tụ, tràn ngập cao ngất... Oán khí khắp nơi, bởi linh hồn của những chúng sinh bị sát hại bất công, thống khổ, không biết nương tựa vào đâu. Phiêu phưởng trôi theo nhân duyên, uất hận, tìm cách luân hồi, để trở lại báo oán, gây ra các thảm nạn và chiến tranh... Đó là vì con người sống bằng ‘mạng sống’ của chúng sinh khác...” (Nghi Thức Cầu Nguyện Sám Hối, trang 10)
​

Đạo Dừa được thành lập bởi Ngài Nguyễn Thành Nam. Vì Ngài sống bằng dừa, nên người đời gọi Ngài là Đạo Dừa. Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư từng giảng về Đạo Dừa trong một buổi họp mặt với các hội viên chúng tôi như sau:
 
Excerpts of Supreme Master Ching Hai’s lecture (Vegan)
A Simple and Noble Life, Video# 793
France - August 21, 2007
 
SM: Ở Âu Lạc, có một vị tu sĩ. Ngài ăn dừa mà sống. Người ta gọi Ngài là Ông Đạo Dừa. Đúng vậy. Ngài rất nổi tiếng. Cho nên, quý vị thấy con người có ý lực mạnh chừng nào? Họ vượt qua tất cả.
 
Lối sống giản dị của Ngài Nguyễn Thành Nam cùng cách  suy nghĩ cao thượng của Ngài đã mang lại niềm khích lệ cho nhiều người.
 
Ngài Nguyễn Thành Nam nhấn mạnh: “Mỗi người, bất luận già trẻ, sang hèn, người trí thức hay dân quê dốt nát, nếu mà thực hiện được hạnh trường chay...nhất là nếu có thể giúp nhân loại trở về với cuộc sống tiến hóa bằng hạnh trường chay, thì công đức vô lượng.” Bởi vì một người như vậy “chính là một chiến sĩ cách mạng cho hòa bình, công bằng, bác ái.” 
 
Tín đồ Đạo Dừa: Sư Tổ dạy là phải ăn chay trường tuyệt đối. Không có ăn trứng, mà những cái nghề nghiệp không có dính líu tới sát sanh. Thậm chí những cái lò bánh mà làm về trứng là cũng phải dẹp luôn.
 
Ngoài việc khuyên ăn chay, Đạo Dừa còn dạy tín đồ giữ gìn ngũ giới: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu. Ngài cũng khuyên tất cả đệ tử hàng ngày cầu nguyện cho sự che chở của Ơn Trên và cho hòa bình khắp nơi.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Đạo của Ông Hai chủ yếu là trường chay, phải cầu nguyện ngày đêm, bởi vì hiện giờ chúng sanh đã quá đau khổ, thành ra lúc nào mình cũng phải mở lòng từ bi bác ái mà cầu nguyện Phật, Thánh, Tiên xóa bớt tội lỗi của chúng sanh.
 
Để trả lời câu hỏi về tác dụng của sự cầu nguyện đối với hòa bình, Ngài Nguyễn Thành Nam nói: “Không phải cầu nguyện chẳng linh, mà vì người gây nghiệp ác thì quá nhiều, còn người sám hối không có là bao. Tuy vậy, sự cầu nguyện cũng đã giúp rất nhiều rồi.”
 
Đối với những người có căn trí cao hơn, Đạo Dừa khuyên rằng:  “Ngoài ra, các người cần phải mỗi ngày tham thiền mới mau mau phát huệ. Hành như vậy rồi, lần lần sẽ tiến triển lên cao, và cũng sẽ có nhân duyên gặp được Minh Sư dẫn dắt.” (Đời Khổ Hạnh Đạo Dừa, trang 131)
 
Tín đồ Đạo Dừa:  Tu thì Ông Hai ngủ ngồi chứ không có nằm, ngồi suốt 45 năm hành đạo. Ông Hai ngồi ở trên cái bát quái đài, cách mặt đất 18 mét, làm bằng cây dừa.  Tối giờ chiều lên đó ngồi tịnh luyện và 6 giờ sáng xuống dưới đất.
 
Đạo Dừa không khuyến khích tín đồ xuất gia. Ngài Nguyễn Thành Nam dạy: “Hành đạo thì lấy giới luật làm thầy, khỏi cần đi tầm kiếm đâu e khi phải lầm lạc. Đâu đâu cũng có Phật Trời ngự trị khắp nơi, khi tâm thành của mỗi người cầu nguyện thì được cảm ứng.” (Nhà Tu Khổ Hạnh Nguyễn Thành Nam, p 23,24)
 
Tuy nhiên, vào thời vị giáo chủ Đạo Dừa còn tại thế, có rất nhiều người cả nam lẫn nữ từ khắp nơi trên thế giới, đã đến Cồn Phụng để tìm học với Ngài. Họ tự nguyện mặc y phục màu nâu, chít khăn, và tu hành theo gương của vị Thầy kính yêu của họ.
 
CAPTION
John Steinbeck
Pulitzer Prize-winning American author (The Grapes of Wrath, Of Mice and Men)
Nobel Laureate
1902-1968
 
CAPTION
John Steinbeck IV
Journalist and author
Son of American literary icon John Steinbeck
(1946-1991)
 
Trong số các tín đồ Đạo Dừa có John Steinbeck IV, có một ký giả đáng kính, cũng là thứ nam của đại văn hào John Steinbeck. Theo lời ký giả John thuật lại thì anh đã đi từ Hy Mã Lạp Sơn, đầu nguồn Cửu Long giang về đến Tiền Giang, Âu Lạc, để tìm Ngài Nguyễn Thành Nam qua cơ duyên của một giấc mơ kỳ lạ.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Hồi Ông Hai ở bên Phúc Thịnh, thì có hai người ngoại quốc đó. Ổng là con trai của một đại văn hào người Mỹ.

Mới đi vô, nói là ông già đã chết, rồi ổng đi chôn. Xong tối đó ông nằm chiêm bao thấy có một vị dắt ông già ổng đi. Ổng mới nói ông già đi cho ổng đi theo. Rồi ông già nói: “Thầy nói nếu mà muốn gặp Thầy, thì về dưới dòng sông Cửu Long sẽ gặp. Nên ông mới đi từ Hy Mã Lạp Sơn, qua bên Tây Tạng, rồi ông đi xuống dưới Thái Lan, đi qua Miên. Sau cùng ông mới về Việt Nam. Ổng nghe danh hiệu Ông Đạo Dừa đó. Ông vô ông thấy Ông Đạo Dừa giống hệt như ông Thầy mà ở trong cái điềm mộng đó.
 
Sau đó, John Steinbeck IV được Ngài Đạo Dừa nhận làm con tinh thần. John ở lại  một thời gian dưới sự chăm sóc của Ngài tại vùng đất thanh bình mà Ngài Nguyễn Thành Nam đã tạo nên tại Cồn Phụng.
 
Ngài Nguyễn Thành Nam luôn khuyên đệ tử trường chay, làm lành lánh dữ, hầu được Trời Phật chọn cho tham dự Hội Long Hoa. Long-Hoa là một hội chọn lựa những phần-tử ưu-tú đạo-đức, nói tóm lại là những người tâm tánh hiền lương để lập lại cõi đời an-lạc ở thời-kỳ Thượng-Ngươn.
 
Tín đồ Đạo Dừa: Ông Hai nói sau này sẽ có Hội Long Hoa để chọn người hiền đức. Nếu người nào ăn chay làm lành lánh dữ thì Trời Phật sẽ cho sống sót để mà lập lại đời mới.
 
Ông Hai cũng có nói sau này có Phật Di Lặc ra đời, nhưng mà Phật Di Lặc đó là người Âu Lạc (Việt Nam), nói rõ như vậy, mà chưa biết là ai. Phật Di Lặc sẽ đứng ra lập Hội Long Hoa.
 
Đạo Dừa, Hòa Đồng Tôn Giáo, nhắc nhở tất cả chúng ta rằng sự thiện lành và đạo đức là phương tiện đạt đến Chân Lý tối hậu. “Hỡi nhân loại, hãy sớm thực hiện cuộc sống hồi sinh, bằng hạnh trường chay... để phục hồi Chơn tánh, hầu tái thiết một thế hệ hiền nhân, thánh đức, vui hưởng một thời đại thấm nhuần Chánh Pháp...”
 
Đây là thông điệp của Ngài Nguyễn Thành Nam tôn kính, vị sáng lập Đạo Dừa. Thật vậy, đây là điều kiện tất yếu để xây dựng một Thiên Đàng tại thế, năm châu hòa hợp, nhân loại sống an vui trong tình huynh đệ.