Immediate Retribution

Spiritual Stories

Spoken by Supreme Master Ching Hai (vegan) 
"Cause and Effect" Part 1&2

---

IMMEDIATE RETRIBUTION


The story teaches that if we take lives, we will receive the retribution immediately. We don’t have to wait for a long time to receive it. Sometimes we have to wait for a long time to see the retribution. Sometimes we only see the retribution after we die. 

This story is about immediate retribution. 

Sometimes we wonder why some people who do many bad things don’t seem to receive any retribution. While some poor, kind people who do good things have problems all the time. They have disasters, or live a not very abundant or comfortable life. Sometimes the more violent people have money and wealth instead. 

But sometimes, we can’t see very far. We are too short-sighted that’s why we only see things like this. But if we wait patiently for a while, things will look different. Or after we die, we will see how the king of hell makes judgment, right? This story is true. ​

I heard that it was a true story.

A long, long time ago, there was man named Chen Wen-Bao. He was a scholar. The scholar lived in a place called Lake Tai. He liked to do charitable things. It was not just him; his whole family was very charitable. If there was any good thing that he could do within his capacity, he always did it. This was kind family. They often gave alms to the poor and bought captive animals or birds captured by the hunters and set them free, etc. 

They did many good things.

Every afternoon, he would go to the hunters’ houses to buy all the captured birds and set them free. Some people asked him, “Why do you buy those animals to set them free? Why do you waste your money? You could use money to buy a Mercedes-Benz to drive around. Wouldn’t it be more glorious? Wouldn’t it be better to use the money to build a big house or buy beautiful clothes to wear to look nicer? Why do you buy those useless animals and set them free?” 

He said, “It is because we set them free that they can now continue to live the happy and free life they had before. Why should they be locked in cages or killed? Isn’t it very cruel?”

His grandma also added. “That’s right! We should do this to let them live a free life!”

They meant animals should live the way they are born to live. We shouldn’t tie them up repress them, or lock them up. It’s not natural. It’s not the will of Heaven. 

Most people in Lake Tai lived on hunting or fishing, except the family of Chan Wen Bao who wouldn’t do this kind of businesses. They didn’t eat meat or fish. They didn’t even want to smell them. Instead, they bought captured animals and set them free.

So the villagers thought this family was strange, foolish, or had mental problems. They said their behavior was foolish beyond imagination. The made fun of his family like this but the Chens didn’t care. The whole family continued to do good deeds. People kept making fun of them all the  and told them that such behavior was foolish and would not bring them any thing good but they wouldn’t change their moral standard, and continued to do good deeds. 

One night, a villager, Mr. Li. was the only one awake in the village while all the people in the entire village had fallen asleep. Mr. Li was half asleep when he suddenly saw two ghosts.

If you see ghosts will you recognize them? Will you know that they are ghosts? (We won’t) No. You won’t. It’s not that one can see ghosts as one wishes.

A person has to practice for a long time before he can go to the places of the ghosts and see them. It’s described here, too!

These two ghosts looked horrible!

They had long hair like the root standing up like this and two horns on their heads. Their ears were this long, and their large mouths were wide open with two fangs. Green faces and protruding fangs. The fangs looked like the vampire’s, protruding out of their mouths. And their mouths were red as if they had just drunk blood. Blood red! 

So, Mr. Li saw that each of them held a flag in their hand. The two ghosts were wandering around the village. When they passed by Mr. Li’s house, Mr. Li heard them saying, “Except for Chen’s house, we’ve stuck a flag outside every house in the village, as a special mark.”

You know that in the U.S, when people want to sell their house, they would stick a flag outside. Right? Yes, in hell, they do the same thing, like what people here do when they want to move.

Marked by a flag. All marked!

Mr. Li told everybody about this. But no one believed him. Even his own house was marked by a flag. 

A few days later, 300 households or more in Lake Tai village were struck by a plague and all those who were infected died. Over half of the villagers died. But they wondered why the Chen family was not affected at all, even though they lived together with the villagers. They were strong and healthy, and had no problems at all.

So some people were awakened!

They repented and said, “Oh! It’s because the Chen’s did good deeds that they received good blessed rewards.” 

From that day on, the survivors started to change their attitude. They started to believe in Buddha, do good deeds, release captured animals and stopped fishing and hunting. So those people survived and lived a better life. So those people survived afterward. Good! That’s all. It’s so terrible!

​Sometimes when we get sick or people in our village or around us get sick, we think it’s just a contagious disease and it’s unavoidable.

Actually, it can be avoided. 

This story is a true story. It’s a true story recorded in history.

Based on this story, we can avoid plagues or at least diseases, by doing good deeds. Because every cause brings an effect, right? All religions teach the same thing. Not just religions, science teaches the same thing, too. If there is a cause, there is a reaction.

So, we do good deeds not to benefit others, but to benefit ourselves first. Of course, the animals will be forever grateful to us! They are innocent. Why kill them? They were just flying in the sky, then people found ways to catch them and kill them. The fish were just swimming in the water, not harming you in any way, right? But you wanted to catch them and fry them. So terrible! 

So, you are very blessed people, because you don’t kill, you don’t have to suffer from the killing karma (retribution).

---

QUẢ BÁO NHÃN TIỀN


Câu chuyện dạy rằng nếu lấy đi sự sống chúng ta sẽ lãnh quả báo lập tức. Chúng ta không cần phải chờ lâu để nhận. Đôi khi chúng ta phải chờ một thời gian dài để thấy quả báo. Đôi khi chúng ta chỉ thấy quả báo sau khi qua đời.

​Câu chuyện này là về quả báo nhãn tiền. 

Đôi khi chúng ta tự hỏi tại sao có người làm nhiều việc xấu mà dường như không bị quả báo gì cả. Trong khi người nghèo khổ, nhân hậu, làm điều thiện, lại luôn gặp rắc rối. Họ bị tai họa, hoặc sống cuộc đời không dư dả hay thoải mái lắm. Đôi khi, người bạo lực hơn lại có tiền bạc và tài sản.

​Nhưng đôi khi họ nhìn không thấy xa. Chúng ta quá thiển cận bởi vậy chúng ta chỉ thấy sự việc thế này. Nhưng nếu chúng ta nhẫn nại chờ một thời gian, mọi việc sẽ trong khác đi. Hay sau khi qua đời, chúng ta sẽ thấy Diêm Vương phán xét ra sao, đúng không? Chuyện này có thật. ​

Tôi nghe nói đây là chuyện thật. 

Ngày xửa ngày xưa có một người tên là Chen Wen Bao. Anh ta là một học giả. Học giả này sống ở một nơi gọi là Thái Hồ. Anh ta thích làm việc bố thí. Không phải chỉ anh ta, cả gia đình anh đều rất từ thiện. Nếu có điều tốt gì anh ta làm được trong khả năng anh ta luôn luôn làm. Đây là một gia đình rất nhân đức. Họ thường bố thí cho người nghèo và mua thú vật hoặc chim muông bị thợ săn bắt và đem thả v.v.. 

Họ làm nhiều việc thiện.

Mỗi buổi chiều, anh ta đi đến nhà các thợ săn để mua chim bị bắt và thả đi. Có người hỏi anh ta “Tại sao anh mua những thú vật đó để thả đi? Tại sao anh phí tiền của mình như vậy. Anh có thể dùng tiền để mua một chiếc Mercedes-Benx để lái quanh phố. Như vậy không phải huy hoàng hơn sao? Có phải tốt hơn là lấy tiền đem xây một căn nhà lớn hoặc mua quần áp đẹp mặc để trông bảnh hơn sao? Tại sao anh lại mua những thứ vô dụng đó và phóng sinh thú vật?” 

Anh ta đáp: “Chính là nhờ chúng tôi thả thú vật đi, bây giờ họ có thể tiếp tục sống cuộc đời vui vẻ và tự do họ có trước kia. Tại sao họ phải bị nhốt trong lồng hay bị giết. Không phải quá ác độc sao?” 

Bà của anh ta cũng nói thêm: “Đúng vậy. Chúng ta phải làm điều này để cho thú vật sống tự do.”

Ý họ là thú vật nên sống theo cách thú vật được sinh ra để sống. Chúng ta không nên cột trói áp bức thú vật, hoặc nhốt thú vật. Như vậy không tự nhiên. Đó không phải là thiên ý. 

Đa số người ở Thái Hồ sống nghề săn thú hay bắt cá ngoại trừ gia đình của Chen Wen Bao không làm công việc này. Họ không ăn thịt hay cá. Họ thậm chí không muốn ngửi mùi. Thay vào đó, họ mua thú vật bị bắt và phóng sinh.

Cho nên các dân làng nghĩ gia đình này là lạ lùng, khờ dại hoặc có vấn đề tâm thần. Họ nói hành vi này là khờ dại ngoài sức tưởng tượng. Họ chế nhạo gia đình anh như vậy, nhưng gia đình Chen không màng. Cả gia đình tiếp tục làm việc thiện. Người ta cứ chế nhạo họ mãi, và nói với họ rằng hành vi như vậy là khờ dại sẽ không mang đến cho họ điều gì tốt. Nhưng họ không thay đổi tiêu chuẩn đạo đức của họ và tiếp tục làm việc thiện. 

Đêm nọ, một dân làng, ông Li là người duy nhất thức giấc trong làng trong khi người dân của cả làng đều ngủ say. Ông Li ngủ nửa chừng rồi bỗng nhiên thấy hai hồn ma.

Nếu quý vị thấy ma quý vị có nhận ra không? Quý vị có biết đó là ma không? Không. Quý vị sẽ không biết. Không phải người nào muốn thấy ma là thấy.

Người đó phải tu rất lâu trước khi có thể đi đến những chỗ của ma và thấy được họ. Cũng có diễn tả ở đây nữa.

Hai hồn ma này trông thật kinh khiếp!

Tóc dài giống như rễ dựng đứng lên thế này, và hai sừng trên đầu họ. Tai dài tới đây và miệng mở toác với hai răng nanh. Mặt xanh và nanh nhe ra. Răng nanh trông như ma cà rồng lòi ra cả miệng. Và miệng đỏ như thể vừa hút máu. Máu đỏ. 

Ông Li thấy mỗi hồn ma cầm một cây cờ trên tay. Hai hồn ma đang lang thang khắp làng. Khi họ đi ngang qua nhà ông Li, ông nghe họ nói: “Ngoại trừ nhà họ Chen, chúng ta sẽ cắm một cây cờ bên ngoài mỗi căn nhà trong làng, làm dấu đặc biệt.”

Quý vị biết rằng ở Hoa Kỳ khi người ta muốn bán nhà, họ sẽ cắm cờ bên ngoài, phải không? Phải, ở địa ngục họ cũng làm vậy, như người ở đây làm khi họ muốn dọn đi.

Đánh dấu với lá cờ. Tất cả đều đánh dấu!

Ông Li nói với mọi người về điều này. Nhưng không ai tin ông cả. Ngay cả nhà ông cũng được đánh dấu bằng lá cờ. 

Vài ngày sau, trên 300 gia đình tại làng Thái Hồ bị nạn dịch và tất cả những ai bị nhiễm bệnh đều chết. Hơn một nửa dân làng bị chết. Nhưng họ thắc mắc tại sao gia đình anh Chen không bị ảnh hưởng gì cả, mặc dù họ sống chung với tất cả dân làng. Họ rất tráng kiện, khoe mạnh và không vấn dề gì.

Vì vậy một số người đã thức tỉnh!

Họ sám hối và nói: “ồ, đó là vì nhà họ Chen làm việc thiện nên nhận được phước lành.” 

Từ ngày đó trở đi những người sống sót bắt đầu thay đổi thái độ. Họ bắt đầu tin Trời Phật, làm việc thiện thả thú vật bị bắt và ngưng bắt cá và săn thú. Cho nên những người đó sống sót và sống cuộc đời. Cho nên những người đó tốt hơn sau đó. Tốt, có vậy thôi. Thật kinh khiếp.!

Đôi lúc khi chúng ta bệnh hoặc người trong làng hoặc quanh chúng ta bị bệnh chúng ta nghĩ đó chỉ là bệnh truyền nhiễm và không tránh được.

Thật ra, điều đó có thể tránh được. 

Câu chuyện này là có thật. Đây là một câu chuyện thật được ghi vào lịch sử. Dựa vào chuyện này, chúng ta có thể tránh dịch bệnh, hoặc ít nhất các bệnh tật bằng cách làm việc thiện. Bởi vì mọi nguyên nhân mang lại hậu quả, phải không? Tất cả tôn giáo đều dạy cùng một điều. Không phải chỉ tôn giáo, khoa học cũng dạy cùng một điều nữa. Nếu có nguyên nhân thì sẽ có phản ứng.

Cho nên, chúng ta hành thiện không phải lợi ích tha nhân mà là lợi ích bản thân trước. Dĩ nhiên thú vật sẽ mãi mãi tri ân chúng ta. Thú vật vô tội. Tại sao giết thú vật? Loài vật chỉ bay trên trời, rồi người ta tìm cách bắt và giết họ. Cá chỉ lội trong nước, không làm hại gì ai cả, phải không? Nhưng người ta muốn bắt cá để đem nướng. Thật khủng khiếp!

Cho nên, quý vị là người rất có phước vì quý vị không sát sinh quý vị không phải đau khổ(nghiệp quả).