Anan Had Buddhahood Inside Him

The Saints

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (vegan)

---

ANAN HAD BUDDHAHOOD INSIDE HIM


In order to ask good questions, you also need to have a good level of consciousness.

Ananda, even though in the Buddhist sutras, it says that he did not get fully enlightened until after Buddha’s Nirvana, but he had his Buddhahood inside him, hidden somewhere, that’s why.

He probably subconsciously wanted to hide, or to delay his enlightenment, complete enlightenment, until the Buddha’s Nirvana, so that he could concentrate on the task of serving the Buddha, as a kind of offering, a sacrifice inside.

Otherwise, if he were too enlightened, like Sariputra, or Maudgalyayana, or Mahakasyapa, for example, then they would go all over to deliver other beings.

They would concentrate more on the task of saving other beings instead of serving the Buddha so humbly, devotedly, and loyally. No? Don’t you think so?
 
Different mission, different task.
I guess that’s what it was.

Otherwise, how come the Buddha just entered Nirvana, and the Sangha kicked him out, because he was not enlightened enough. And then he went to sit in the forest, just a day or two… enlightened! Isn’t that miraculous? And he remembered every word that he had heard in the Buddhist assembly, when the Buddha was still alive.

Therefore, I suspect that he did that on purpose. Not consciously, but like in his mind, in his soul, he wanted to delay his enlightenment.

"Buddhist Stories: The Story of Magha," Part 1
France - September 12, 2015
https://youtu.be/a2yUHRZBIP0

Q: The third question. Does every soul, born in this universe have a special destiny? For example, is the person destined to become an enlightened master? Or become a god? Or even the king of a heaven? 
 
SM: I think one person is destined to be a Master, of course. Otherwise, it’s too competitive. “This is mine. I am the Master. Come over here. No, No. Go over there.” It’s not like that.

Whatever we are is fine.
For example, Ananda. He had been a Buddha for a long time. But he was reincarnated as Shakyamuni Buddha’s attendant. He had reincarnated as Shakyamuni Buddha’s relatives, friends, attendants, etc.

When we come back to the world this time, it doesn’t matter what we do or whether we are Buddha or not. Within our scope of work, we respect our own lives.

We do our best to respect the work we do, 100 percent. That is good enough. ​You don’t need to care what position you are in and what it is for. They’re all illusionary titles. Even Buddha doesn’t care whether people call Him Buddha or not. 

"The True Meaning of Monkhood," Part 4
New Land Ashram, Taiwan (Formosa) - December 26, 2019 

---

ANAN CÓ QUẢ VỊ PHẬT BÊN TRONG


Để hỏi mấy câu hỏi hay, cũng cần phải có đẳng cấp tâm thức cao.

A Nan, mặc dù trong Kinh Phật có kể rằng ông chưa hoàn toàn khai ngộ cho tới khi Phật nhập Niết Bàn, nhưng ông có quả vị Phật bên trong, ẩn giấu đâu đó. Lý do là vậy.

Có lẽ trong hạ ý thức, ông muốn giấu hoặc trì hoãn sự khai ngộ của mình, trì hoãn sự khai ngộ hoàn toàn, cho tới khi Phật nhập Niết Bàn, để ông có thể tập trung vào công việc phụng sự Phật, cũng là một cách cống hiến, một sự hy sinh bên trong.

Bằng không, nếu ông quá khai ngộ như Xá Lợi Phất hoặc Mục Kiền Liên, hay là Ma Ha Ca Diếp, chẳng hạn, thì họ lại đi khắp nơi cứu độ chúng sinh.

Họ sẽ tập trung nhiều hơn vào công việc cứu độ chúng sinh thay vì phụng sự Phật một cách thật khiêm nhường, tận tâm và trung thành. Không phải sao? Quý vị không nghĩ vậy sao? 

Sứ mạng khác nhau, công việc khác nhau.
Tôi đoán như vậy.

Không thì tại sao khi Phật vừa nhập Niết Bàn, và Tăng đoàn đuổi ông ra ngoài bởi vì ông chưa đủ khai ngộ. Thế rồi ông chỉ ngồi trong rừng một, hai ngày... là khai ngộ! Không phải thần kỳ sao? Và ông nhớ từng lời mà ông đã nghe Phật giảng trong pháp hội, khi Phật còn tại thế.

Thành ra tôi nghi là ông cố tình làm vậy. Tuy rằng đầu óc ông không biết, nhưng linh hồn ông muốn trì hoãn việc khai ngộ của mình. ​

D: Có phải mỗi linh hồn, sinh ra trong vũ trụ này có một định mệnh đặc biệt không? Ví dụ như, người này được định trước để trở thành vị thầy khai ngộ? Hoặc trở thành thần? Hoặc ngay cả thiên vương? 

SP: Tôi nghĩ một người đã được định trước để trở thành Minh Sư, dĩ nhiên. Bằng không, thì quá nhiều cạnh tranh. “Đây là của tôi. Tôi là Minh Sư. Đến đây. Không, Không. Hãy đi đến đó”. Không phải như vậy.

Dù chúng ta là gì cũng đều tốt.

​Ví dụ như, ông A Nan. Ông đã từng là Phật một thời gian dài. Nhưng ông tái sinh làm thị giả của Phật Thích Ca Mâu Ni. Ông đã tái sinh làm thân nhân, bằng hữu, thị giả của Phật Thích Ca Mâu Ni, v.v.

Khi chúng ta quay lại thế gian lần này, dù là làm gì hay là Phật hay không, cũng không quan trọng. Trong phạm vi công việc của mình, chúng ta tôn trọng mạng sống của mình.

Chúng ta làm hết sức mình để tôn trọng công việc mình làm, 100 phần trăm. Thế là đủ tốt rồi.

Quý vị không cần quan tâm mình ở trong địa vị nào và cho mục đích gì. Tất cả đều là tước vị ảo tưởng. Ngay cả Phật cũng không màng mọi người gọi Ngài là Phật hay không.