There Are Different Prices To Pay

8/29/2019

Quan Yin Method

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"The Demonic States of the Feeling Skandhas", Q&A, P4, (in English)
New Land, Taiwan (Formosa), December 27, 2018

THERE ARE DIFFERENT PRICES TO PAY

Q: This place that You created above the Fifth Level.

SM: Oh, above the Fifth Level.

Q: Are the generations that are also liberated, are they going to be able to go to this place?

SM: Yeah, if you sincerely practice, and then you can go higher. If not, then you still stay within the Fifth Level and then go slow later.

Q: And our relatives, our generations, our previous generations, are they?

SM: Other generations? No. The generations, I think they just stay in the Fifth Level, that’s good enough already. Liberated, but not always have to go all the way with you.

There are different prices to pay.

You practice very hard, and you earn it, and you are direct descendant. I mean disciple, direct blood line. They are the byproducts of your merit. OK? So, if they stay in the Five Worlds and are liberated, it’s OK already.

When you go up to the Fifth Level even, or even to my place, you will not think any more about relatives and friends; you are completely free from any emotions. If they are there, OK; if they are not there, we are all relatives and friends.

Over there we will not think individual relationship anymore. We are different, we are Saints, we are Buddha. Do you think the Buddha would think of His wife when He is in Nirvana? No, OK? You’ll feel different. You’ll behave different. It’s just natural that you are free from any attachment of anything.

If your wife or your parents practice with you, then of course they can also come up there. But if not, they will stay above the Three Worlds. Meaning they’re liberated, forever. But maybe they don’t go there immediately to the Fourth or the Fifth; they have to wait somewhere. But they will go there eventually, but they are not necessarily coming with you. Because maybe they don’t have faith in me. I cannot force them.

Because of your merit and because of Master’s grace of course, they will be helped, but I cannot force them and say, “Oh, you’ve got to believe in me, so I can take you to my land.”

An invited guest has to be willing and like to come to the host’s house. If they don’t like, then you cannot force the guest to come, even if you like to. But you can help because they are your friends, relatives, then of course, maybe you let them come nearby or something.

CÓ NHỮNG GIÁ KHÁC NHAU PHẢI TRẢ

Q: Cõi mà Ngài đã tạo ra bên trên Cảnh giới Thứ Năm.

SP: Ờ, bên trên Cảnh giới Thứ Năm.

Q: Dòng họ của mình được siêu thăng, thì họ cũng có thể đi lên cõi này không ạ?

SP: Nếu thành tâm tu hành, thì quý vị có thể lên cao hơn. Nếu không, quý vị vẫn ở lại bên trong Cảnh giới Thứ Năm, và rồi đi [lên] từ từ sau này.

Q: Nhưng quyến thuộc, dòng họ của chúng con, mấy dòng họ trước của chúng con, họ có [lên đó] được không ạ?

SP: Mấy dòng họ khác hả? Không. Tôi nghĩ các dòng họ chỉ ở Cảnh giới Thứ Năm, như vậy là đủ tốt rồi. Siêu thăng, nhưng không phải luôn lên đến tận cùng với quý vị.

Có nhiều giá khác nhau phải trả.

Quý vị tu hành tinh tấn, thì xứng đáng hưởng, vả lại quý vị là hậu duệ trực tiếp. Ý tôi nói đệ tử, pháp mạch trực tiếp. Họ hưởng “ké” công đức của quý vị. Vì vậy, nếu họ ở trong Năm Cảnh Giới và được siêu thoát, vậy là tốt rồi.

Khi quý vị lên đến Cảnh giới Thứ Năm, hoặc ngay cả đến cõi của tôi, quý vị sẽ không còn nghĩ về quyến thuộc và bằng hữu nữa; quý vị hoàn toàn không còn bất kỳ tình cảm nào.

Nếu họ ở đó, thì tốt; nếu họ không ở đó, thì chúng ta là thân nhân bằng hữu với nhau. Ở đó chúng ta sẽ không nghĩ về mối quan hệ cá nhân nào nữa. Chúng ta khác, chúng ta là Thánh, là Phật. Quý vị có nghĩ Đức Phật sẽ nghĩ về vợ Ngài, khi Ngài ở Niết Bàn không? Không, há? Quý vị sẽ cảm thấy khác. Quý vị sẽ hành xử khác. Chỉ tự nhiên thôi, quý vị thoát khỏi ràng buộc với bất cứ gì.

Nếu vợ hoặc cha mẹ tu hành cùng quý vị, thì dĩ nhiên họ cũng lên trên đó. Nhưng nếu không, họ sẽ ở bên trên Tam Giới. Nghĩa là họ được siêu thoát, mãi mãi. Nhưng có lẽ họ không lập tức lên tới Cảnh giới Thứ Tư hoặc Thứ Năm; họ phải chờ ở nơi nào đó. Nhưng cuối cùng họ sẽ tới đó, nhưng họ không nhất thiết đi cùng với quý vị. Vì có lẽ họ không tin tôi. Tôi không thể ép họ.

Nhờ công đức của quý vị và dĩ nhiên nhờ ân điển của Minh Sư,họ sẽ được giúp, nhưng tôi không thể ép họ và nói: “Ồ, quý vị phải tin tôi, để tôi có thể đưa quý vị tới cõi của tôi.”

Khách mời cần phải sẵn lòng và thích đến nhà của chủ nhân chứ. Nếu khách không thích, thì quý vị đâu thể ép khách đến, cho dù quý vị có muốn đi nữa. Nhưng quý vị có thể giúp, bởi vì họ là bằng hữu, quyến thuộc của mình, thì dĩ nhiên, có lẽ quý vị để họ đến gần đó hoặc tương tự.