The Importance of Having a Living Master

The Master

---

THE IMPORTANCE OF HAVING A LIVING MASTER


​We must have an enlightened Master if we want to be liberated in this lifetime. 

And if we want to attain enlightenment, we must have an enlightened Master who has already fully attained enlightenment, or someone who has practiced for many lifetimes and has attained the Tao and who has reincarnated back again. Therefore, Shakyamuni Buddha achieved Buddhahood after practicing for only six years. Many people who followed Him practiced for sixty years and still hadn’t become Buddhas.
 
How could Shakyamuni Buddha achieve Buddhahood after practicing for only six years? 

It’s because He was an ancient Buddha. That’s why some of His disciples attained the level of Arhat, and some attained Buddhahood. It also depends on each individual’s karma, diligence and faith.

​If we don’t have a living enlightened Master to take care of us and nurture our sprout, the sprout of Buddhahood, we might not know how to take care of it. It’s like a farmer who already knows how to farm. If we want to learn how to farm, we should learn with him. It’s safer.

-- One Cannot Practice Without an Enlightened Master
WOW 68-475-476 (in Chinese)

There are two kinds of karma from previous lives.

One is locked up in storage, it cannot be used, or it hasn’t been used. The other one is what we discover during this lifetime. We call it fixed karma.

The karma which hasn’t been used, we call it karma in storage from previous lives, or the stored karma. When we come back here next life, we will take it out and use it. It is the karma for the future. But if in the future we don’t want to use it, we can also get rid of it, or put it aside and let it wait.
 
If we want to erase that karma, there is only one way. 

We must find a living master who is willing to take our karma, and willing to help us. However, there are also two different kinds of masters. One is fake, one is real. 

A fake master can also help to take the karma. If we believe in him completely, our karma can be transferred to him. He can take our karma completely. However, he can only take it and put it there, he cannot erase it.

A real master can take the karma out of storage, erase it by himself, so that we won’t have any reason to suffer again in next life.
 
Except, if we do something bad in this life, and when we die, we still haven’t erased that bad karma, then we would come back again to redeem ourselves.

The karma we have to endure in this life, we cannot erase so quickly. However, if we have a real master, he can help us. He can change big karma into smaller karma, and change small karma into none at all.
 
He can also change reality into a dream. Just like that. That’s how we can erase it. It is because we do not have enough blessed reward, we only accumulate more and more karma and we cannot erase anything. 

--The Method of Acquiring Merits (in Chinese)
WOW 58-405-406

SM: To put it more clearly, like if a master initiates you during his lifetime and if that master passes away, and you are still alive, he still continues to help you after you pass away, too.

​But he will not help those who have not been initiated by him while he was alive. That's why we have to always find a living Master, and not the passed away one. Because his affinity with humankind has finished. And other masters will continue to have different affinity with different people after him.
 
Not that the master don't have power after he passes away, just the affinity with mankind has disappeared. He does something else, and other Master takes over.

--Real Blessing Is Inner Connection With Real Master, Part 2/2
Surabaya, Indonesia, Video #580-2

So, a living Master is the best; find one. It’s just because the living Master is the transmitter, directly, of enlightenment and blessing. After the living Master is gone, the energy is diminished as days go by, years go by.

So, you have to find the living pole who still holds this energy of enlightenment and blessing, direct from Heaven to give it to you, only if you don’t have a lighter, that you have to rub the stones together or do whatever very hard, in order to make a fire. If you have a matchbox, matches and lighter, do you still need to do that? No.

​Find the matchbox, find the lighter. “Chack.” Quick, immediately you have; you can light a candle with it, make fire with it.

--The Surangama Sutra: The Four Clear and Unalterable Instructions on Purity (Conclusion) & Establishing a Place for Awakening, P5
New Land Ashram, Taiwan (Formosa)– December 24, 2018
https://youtu.be/zPJ21xmBciw

You have to be enlightened inside, you have to be connected with God inside, because you are the temple of God and God dwells within you. But nobody connected with that, with that God within you.

Everybody heard that, “We are children of God,” but nobody knows how to recognize the child of God within you, how to recognize the Kingdom of God within you, like the Bible said. Because this thing is not written in the Bible, the enlightenment, the connection with God, it’s nothing written, you cannot write anything about that.

You can read 100,000 bibles, you cannot get enlightened, cannot get in touch with God just by reading.

There is a power, it has to be transmitted from a human pole chosen by God. Just like you have to plug in a socket, the right socket, the living socket, in order to get electricity. The dead one won’t work either. Looks like, but it doesn’t work. Same.

Deceased Masters, ascended Masters cannot help you to get enlightened or to get in touch with God.

It has to go through a living human pole, but nobody understands that. Only my disciples understand. You understand ‒ because you have the experience. Otherwise, nobody can.  Because these things you cannot even explain.
 
It’s just like when there’s an initiation, we just sit there quietly. I’m not saying anything. I don’t even have to be there, but the power can be transmitted regardless of distance, that’s why. You just have to be prepared and ready and receptive to it. That’s all there is. Because you have it within you, just need the connection, like electricity. The electricity is everywhere but we need wires, live wires. Oh man, so simple is that. This is the catch.

This is what people don’t understand between the living Master and the ascended Master.

Because if we don’t need a living Master, then Jesus did not have to come down, Buddha did not have to incarnate. Guru Nanak did not have to transmit anything to His disciples, did not have to be on Earth either. And the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him, did not have to be there so that the government or others will attack Him and kill His disciples like that.

There is a big difference and the maya will know it. That’s why they always try to get somebody low level to kill or to harass the Prophet, any Prophet, any Master and His disciples.

--Why Do Good People Suffer in This World?, Part 4 of 6 
Sep. 3, 2021 (BMD 1451)
https://youtu.be/zPJ21xmBciw

​If we don’t have an Enlightened Master, it’s useless reciting Buddha’s name. That’s why many people recite Amitabha Buddha all day long, but they can’t become Amitabha Buddha. 
 
But if we come across a Master who has reached the level where He has attained “I am a Buddha,” it’s useful when He teaches us to do so. You may think it strange. I just told you many people asked me why they should have an Enlightened Master to obtain the Dharma lineage; why Buddha doesn’t transmit it to us; why Quan Yin Bodhisattva doesn’t appear to us upon prayer even though she is omnipresent, and instead, she has to work through a human body?
 
The answer is this. It’s true that Quan Yin Bodhisattva is omnipresent, but we can’t see Her even if She is in front of us, because our thoughts and vibration are too coarse. Hers are very different. The vibration of Her body is so refined and subtle that we can’t see Her.

--​The Secret Law of Creation
Chiching Temple, Yilan - March 31, 1989 (in Chinese)

​Master means an enlightened Master, or the Buddha inside us. When the Buddha inside us has become mature, and he is prepared to accept the position of a Buddha, understand? then he will open himself because he wants to accept his position, so the Master can help him outside. But do you understand?
 
For example, an egg can give birth to a chicken, but the hen still needs to hatch the egg and to take care of the egg every day so that the chicken can be born.

​Similarly, we have Buddha Nature and wisdom inside, but if we don’t have an Enlightened Master Who helps us from outside to open our wisdom, we can’t use it. This the natural law of Creation.

--The Secret Law of Creation
Chiching Temple, Yilan - March 31, 1989 (in Chinese)

---

TẦM QUAN TRỌNG CỦA VỊ MINH SƯ TẠI THẾ


Chúng ta phải có một vị Minh Sư, nếu muốn giải thoát trong đời này.

​Và nếu muốn đạt khai ngộ, chúng ta phải có một vị Minh Sư, là người đã đạt khai ngộ hoàn toàn, hoặc một người đã tu hành nhiều kiếp và đã đạt Đạo, và đã tái sinh trở lại. Do đó, Phật Thích Ca đạt quả vị Phật sau khi tu hành chỉ sáu năm. Nhiều người theo Ngài tu hành 60 năm nhưng vẫn không thành Phật.
 
Làm sao Phật Thích Ca có thể đạt quả vị Phật sau khi tu hành chỉ sáu năm?

Đó là vì Ngài là một vị cổ Phật. Do đó một số đệ tử của Ngài đạt đẳng cấp A La Hán, và một số đạt quả vị Phật. Cũng tùy vào nhân quả, sự tinh tấn và niềm tin của mỗi người.

​Nếu không có một vị Minh Sư tại thế chăm sóc chúng ta, và nuôi dưỡng mầm non của quả vị Phật, chúng ta có thể không biết cách chăm sóc. Giống như một nông dân đã biết cách canh nông. Nếu muốn học cách canh nông, chúng ta nên học với ông. Như vậy an toàn hơn.

Có hai loại nghiệp từ tiền kiếp.

Một được khóa lại trong kho, không thể dùng, hoặc chưa được dùng. Loại kia là những gì chúng ta khám phá trong đời này. Chúng ta gọi là định nghiệp. 

Nghiệp chưa được dùng, chúng ta gọi là nghiệp trong kho từ các kiếp trước, hay là nghiệp tồn kho. Khi trở lại đây kiếp sau, chúng ta sẽ lấy ra và dùng. Đó là nghiệp tương lai. Nhưng nếu trong tương lai chúng ta không muốn dùng, thì cũng có thể tiêu hủy nó, hoặc để qua một bên, và để nó đợi.
 
Nếu chúng ta muốn xóa nghiệp tồn kho, chỉ có một cách. Chúng ta phải tìm một vị Minh Sư tại thế sẵn sàng lấy đi nghiệp của mình, và sẵn lòng giúp chúng ta. Tuy nhiên, cũng có hai loại Minh Sư khác nhau. Một là giả, một là thật.

Minh Sư giả cũng có thể giúp lấy nghiệp. Nếu chúng ta tin vào vị đó hoàn toàn, nghiệp của mình có thể chuyển qua người đó. Hiểu không? Vị ấy lấy được nghiệp của mình hoàn toàn. Tuy vậy họ chỉ có thể lấy, và để đó, nhưng họ không thể xóa.
 
Còn Chân Sư có thể lấy nghiệp ra khỏi kho, rồi tự Ngài xóa sạch, nhờ đó chúng ta không có lý do để chịu đau khổ nữa trong kiếp sau.
 
Ngoại trừ chúng ta làm điều gì xấu trong đời này, và khi vãng sinh, chúng ta vẫn chưa xóa được nghiệp xấu này, thì sẽ trở lại lần nữa để chuộc lỗi lầm của mình.

Nghiệp quả chúng ta phải chịu đựng kiếp này, chúng ta không thể xóa nhanh chóng được. Tuy nhiên, nếu chúng ta có một vị Chân Sư, Ngài có thể giúp chúng ta, có thể chuyển nghiệp lớn thành nghiệp nhỏ hơn, và chuyển nghiệp nhỏ thành không có gì cả.
 
Ngài có thể chuyển thực tế thành giấc mơ. Chỉ như vậy. Đó là cách chúng ta có thể xóa nghiệp. Chỉ vì chúng ta không có đủ phước báu, chúng ta chỉ thâu thập thêm nghiệp và không thể xóa bỏ được gì.

--The Method of Acquiring Merits (in Chinese)
WOW 58-405-406

SP: Nếu một vị Minh Sư truyền Tâm Ấn cho quý vị khi ngài còn tại thế. Rồi sau đó vị đó qua đời và quý vị vẫn còn sống, thì vị đó vẫn tiếp tục giúp quý vị, ngay cả sau khi quý vị qua đời.

Nhưng vị Minh Sư đó sẽ không giúp được những ai chưa được vị đó truyền pháp khi ngài còn tại thế.

​Do đó chúng ta phải luôn tìm vị Minh Sư tại thế, không phải vị đã qua đời. Bởi vì duyên của vị đó với nhân loại đã chấm dứt. Còn các vị Minh Sư khác sẽ tiếp tục có duyên khác với các người khác sau Ngài.

Không phải vị Minh Sư không có lực lượng sau khi Ngài rời thế giới, chỉ là nhân duyên với con người đã hết rồi. Ngài làm công việc khác, và Minh Sư khác đến thay thế.

--Real Blessing Is Inner Connection With Real Master, Part 2/2
Surabaya, Indonesia, Video #580-2

SP: Minh Sư tại thế là tốt nhất; Hãy tìm một vị. Chỉ vì Minh Sư tại thế là người truyền, trực tiếp, sự khai ngộ và ân phước. Sau khi Minh Sư tại thế ra đi, năng lượng suy giảm qua từng ngày, từng năm.

Vì vậy, quý vị phải tìm “cái cột” sống vẫn còn giữ năng lượng khai ngộ và ân phước này, trực tiếp từ Thiên Đàng để truyền cho quý vị, chỉ khi không có bật lửa, thì quý vị phải chà đá với nhau, hoặc làm gì đó rất cực nhọc, để tạo ra lửa. Nếu có hộp diêm, diêm và bật lửa, thì có còn cần làm như thế không? Không.

Hãy tìm hộp diêm, tìm bật lửa. “Xoẹt”. Nhanh lẹ, lập tức có lửa; quý vị có thể thắp nến với nó, nhóm lủa với nó.

--The Surangama Sutra: The Four Clear and Unalterable Instructions on Purity (Conclusion) & Establishing a Place for Awakening, P5
New Land Ashram, Taiwan (Formosa)– December 24, 2018
https://youtu.be/zPJ21xmBciw

Quý vị phải khai ngộ bên trong, quý vị phải câu thông với Thượng Đế bên trong, bởi vì quý vị là đền thờ của Thượng Đế và Thượng Đế ngự bên trong quý vị. Nhưng không ai kết nối với điều đó, với Thượng Đế đó bên trong mình.

Mọi người đều nghe nói: “Chúng ta là con cái của Thượng Đế”. Nhưng không ai biết làm thế nào để nhận ra người con của Thượng Đế bên trong mình, làm sao để nhận biết Thiên Quốc bên trong mình, như Kinh Thánh đã nói. Vì điều này không được viết trong Kinh Thánh, đó là khai ngộ, là câu thông với Thượng Đế, không gì [như vậy] được viết ra, không thể viết gì được về điều đó.

Quý vị có thể đọc 100.000 cuốn Kinh Thánh, vẫn không thể khai ngộ, không thể câu thông với Thượng Đế chỉ bằng cách đọc thôi.

Có một lực lượng, phải được truyền từ cây cột người do Thượng Đế chọn. Cũng như quý vị phải cắm vào ổ cắm, ổ cắm đúng, ổ cắm có dòng điện, để có điện. Ổ cắm không điện bị hư cũng không giúp được. Trông giống, nhưng không giúp được. Cũng vậy.

Minh Sư đã khuất. Minh Sư thăng thiên không thể giúp quý vị khai ngộ hoặc câu thông với Thượng Đế.

Lực lượng phải đi qua cây cột của người còn tại thế, nhưng chẳng ai hiểu điều đó. Chỉ có đệ tử của tôi hiểu thôi. Quý vị hiểu – bởi vì quý vị có thể nghiệm. Bằng không, không ai có thể hiểu. Bởi vì nhũng điều này không thể giải thích được. Giống như khi có buổi Tâm Ấn, chúng ta chỉ ngồi im lặng ở đó. Tôi không nói gì hết. Tôi cũng không cần hiện diện, nhưng lực lượng có thể được truyền, bất kể khoảng cách, đó là lý do. Quý vị chỉ cần chuẩn bị, sẵn sàng và tiếp nhận. Chỉ có bấy nhiêu thôi.

Bởi vì quý vị có nó bên trong rồi, chỉ cần kết nối, như điện vậy. Điện có khắp nơi, nhưng chúng ta cần dây điện, dây điện sống. Trời ơi, đơn giản như thế đó.

Đây là vấn đề. Đây là điều người ta không hiểu giữa Minh Sư tại thế và Minh Sư thăng thiên.

Vì nếu chúng ta không cần một Minh Sư tại thế, thì Chúa Giê-su đã không phải xuống trần Đức Phật đã không phải tái sinh. Đạo Sư Nanak đã không phải truyền bất cứ gì cho đệ tử của Ngài, cũng không cần hiện diện trên Địa Cầu. Và Đức Tiên Tri Muhammad, Bình An Đến Với Ngài, không cần phải ở đó để chính quyền hay người khác tấn công Ngài và giết đệ tử của Ngài như vậy.

Có một sự khác biệt lớn và ma vương sẽ biết điều đó. Thành ra bọn chúng luôn cố gắng tìm người có đẳng cấp thấp để họ giết hoặc hãm hại Đức Tiên Tri, bất kỳ Tiên Tri nào, Minh Sư nào và các đệ tử của Ngài.


--Why Do Good People Suffer in This World?, Part 4 of 6 
Sep. 3, 2021 (BMD 1451)
https://youtu.be/zPJ21xmBciw