What Breeds Wars

The Vegan Era

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)

---

“Animals’ Unconditional Love for Supreme Master Ching Hai" 
March 30 & 31, 2020
Video #1257, BMD 922, Part 1 (43:03)
 
​
SM: And then killing animals, it’s the number one cause of war and famine and disaster and disease in the world. Because the animals, they also have souls.

​And when they die, before they die, they’re anguished, they’re lamenting, they’re calling to Heaven. In their own way, in their silent way, and the Heaven cannot just ignore their pleas.

​Even though humans are the best, but if we don’t behave as the best, then the karma still has to punish us. And then we will be punished by the devils. Not by God, by the devils. 

“The Definition of Buddha’s Land”
New York, USA – November 4, 1989 (WOW 1573)

​
D: Please explain more about mass suffering, why our children suffered in Âu Lạc (Việt Nam). Were they all guilty  from before, that's why they are suffering?
 
SM: No one is innocent, I have told you yesterday, but all these are lessons we have to learn. I am not condemning anyone at all.

It's all learning lessons.

While learning is very painful, once you are awakened, you see things in a different light and you know it is all lessons.
 
The Aulacese (Vietnamese) people, well, they have also done something wrong in their past lives: they have also invaded other countries, they have also thrown some people out of their land, or maybe suppressing people.

​When we read our history, every nation experienced the same thing, every nation has done something to one or another nation and then many thousand, hundred, years later, we reap the result thereof. [...]
 
Every nation has their ups and downs, their mistakes, their glory and their goodness. So, if the people of any country do some good things together, then the whole country will reap the same result of goodness.

​If the whole country accidentally, or mistakenly or ignorantly, unknowingly, does something wrong to other beings, then sooner or later, they will have to reap the results.
 
Look at the mass killing that we do every day in order to keep this body of 100 years. How many lives have to be sacrificed –all the fish, all the shrimps, all the chickens, all the pigs? How do you think all this energy will be dissolved without war, without suffering, without physical ailments?
 
Everything we do is recorded in the ether, in the air. Nothing will be lost. They will be diluted, only with a different energy. They will be equalized only by different actions, not lost – cannot be lost. [...]
 
So if we have been killing, mass massacres all the time, and all these animals suffering – and they also have consciousness and thinking, and hatred energy – all this hatred, fear condenses itself into a powerful energy, and hangs around the air.

So too much of that will result in mass suffering. We have to pay for everything we use in this physical universe – everything we use. Therefore,  all the masters emphasize the vegetarian (vegan) diet, the less cost of the existence.

“The Mystery of Human Conceptions”
Hong Kong – September 23, 1989
Tape #98, WOW 1468


SM: The reason to be vegetarian is to protect the life of animals. If we don’t eat them, people will stop killing them, because they won’t have any business.

But if we eat meat every day, we are encouraging people to kill many lives. Then we have to bear the bad karma (retribution) of killing. Therefore, when wars, disasters, and earthquakes, or other kinds of life-threatening disasters occur, we shouldn’t blame God, we shouldn’t blame the Bodhisattvas.
 
They are all caused by our wrongdoings in our daily lives, because we don’t understand the compassionate law of the universe, the law of loving all lives. On the contrary, we are all taking lives, so of course we cannot avoid life-threatening disasters. 

---

“Animals’ Unconditional Love for Supreme Master Ching Hai" 
March 30 & 31, 2020
Video #1257, BMD 922, Part 1 (43:03)

​
SP: [...] Giết động vật, là nguyên nhân hàng đầu của chiến tranh và nạn đói, thảm họa và bệnh tật trên thế giới. Bởi vì loài vật, họ cũng có linh hồn.

​Và khi họ chết, trước khi chết, họ đau khổ, họ than khóc, họ kêu gào với Thiên Đàng. Theo cách riêng của họ, theo cách thầm lặng của họ, và Thiên Đàng không thể làm ngơ lời thỉnh cầu của họ.

Mặc dù con người là cao đẳng nhất, nhưng nếu chúng ta không cư xử như tốt nhất, thì nghiệp chướng vẫn phải trừng phạt chúng ta. Và sau đó chúng ta sẽ bị trừng phạt bởi quỷ dữ. Không phải bởi Thượng Đế, mà bởi ác quỷ. [...]

“The Definition of Buddha’s Land”
New York, USA – November 4, 1989 (WOW 1573)

​
D: Xin Ngài giải thích thêm về sự đau khổ tập thể, tại sao trẻ em Âu Lạc (Việt Nam) phải chịu đau khổ. Có phải tất cả các em có tội trước đây, do đó các em phải chịu khổ?
 
SP: Không ai là vô tội. Tôi nói với quý vị hôm qua, nhưng tất cả đều là bài học chúng ta phải học. Tôi không chê trách bất cứ một ai.

Tất cả đều là bài học. 

​Trong lúc học tập thì rất đau đớn, một khi giác ngộ, quý vị hiểu sự việc theo một cách khác và biết tất cả đều là bài học.

​Người Âu Lạc (Việt Nam) cũng đã làm điều gì đó sai lầm trong tiền kiếp: đã xâm lăng quốc gia khác, cũng đã đuổi một số người ra khỏi xứ họ, hoặc có lẽ đàn áp người ta.
 
Khi quý vị đọc lịch sử của mình, mỗi quốc gia đều kinh nghiệm giống nhau, mỗi quốc gia đã làm chuyện gì đó cho một hoặc quốc gia khác, rồi hàng trăm, hàng ngàn năm sau, chúng ta gặt hái hậu quả, từ đó mà ra. [...]

Mỗi quốc gia có những thăng trầm, có lỗi lầm, có vinh quang, và có sự thiện lành của họ. Nếu dân tộc của bất kỳ quốc gia nào cùng làm một số việc tốt, thì toàn thể quốc gia sẽ gặt hái cùng kết quả thiện lành.

Nếu cả quốc gia vô tình, hoặc lầm lẫn hay là vô minh, không biết, làm điều gì sai đối với chúng sinh khác, thì sớm muộn gì họ cũng sẽ phải gặt hậu quả.
 
Hãy nhìn việc sát sinh tập thể chúng ta thực hiện mỗi ngày, hầu duy trì thân thể này cho 100 năm. Biết bao sinh mạng đã phải hy sinh − tất cả cá, tất cả tôm, tất cả gà, tất cả heo? Quý vị nghĩ tất cả từ trường này sẽ tan biến ra sao để không có chiến tranh, không có đau khổ, không đau bệnh?
 
Mọi việc chúng ta làm được ghi lại trong thinh không, không khí. Không có gì biến mất. Chúng chỉ sẽ được pha loãng với một năng lực khác. Chúng chỉ được làm cân bằng bởi những hành động khác,  không bị mất –  không thể bị mất. [...]
  
Cho nên nếu chúng ta đã sát sinh, giết tập thể suốt ngày, và tất cả thú vật này chịu đau khổ – và thú vật cũng có ý thức, suy nghĩ, và năng lực thù hận –  tất cả sự hận thù, sợ hãi tự cô đọng lại thành một năng lực mạnh mẽ, và lơ lửng trong không khí.
 
Quá nhiều năng lực này sẽ gây ra đau khổ tập thể. Chúng ta phải trả cho những gì chúng ta dùng trong thế giới vật chất này − mọi thứ chúng ta dùng. Do đó, tất cả Minh Sư nhấn mạnh về ăn chay (thuần chay), cái giá ít hơn của sự sinh tồn. 

“The Mystery of Human Conceptions”
Hong Kong – September 23, 1989
Tape #98, WOW 1468


SP: Lý do ăn chay là để bảo vệ đời sống của thú vật. Nếu chúng ta không ăn thịt, con người sẽ ngừng giết thú vật, bởi vì người ta sẽ không có mậu dịch nào nữa.

Nhưng nếu ăn thịt mỗi ngày, chúng ta khích lệ người ta giết nhiều mạng sống. Rồi chúng ta phải chịu nghiệp quả sát sinh. Do đó, khi chiến tranh, thiên tai, động đất, hoặc các loại thiên tai nguy cơ mạng sống xảy ra, chúng ta không nên trách Thượng Đế, không nên trách các vị Bồ Tát.
 
Tất cả đều được tạo ra do hành động sai lầm trong đời sống hàng ngày của chúng ta, bởi vì chúng ta không hiểu luật từ bi của vũ trụ, luật thương yêu sự sống của muôn loài. Ngược lại, chúng ta lấy đi mạng sống, cho nên dĩ nhiên, chúng ta không thể tránh tại họa đe dọa mạng sống.