The Lesson Of Detachment

Why do most of us live in suffering? Because we hate to part with anything. We can't even part with a pair of ragged shoes, let alone our sons. Therefore, when we're separated from our lover or family, we are in a lot of pain and feel sad.

That's because we don't understand that we'll all die sooner or later and no one can live forever. 

Even if we say that we love a person very dearly, if he dies tomorrow, will we die with him for love? Of course not! We should live on.

Among ancient romantic stories, there is one about a couple named Liang Shanbo and Juh Engtai (known as "the butterfly lovers"). It's said that they reincarnated seven times as human beings and wanted to get married during each lifetime, but they were always hindered.

During their last lifetime together as human beings, even though they were not hindered, one of them died first and the other, due to extreme sorrow, fell ill and soon passed away too. Then they turned into two butterflies. They had to become butterflies to overcome the obstacles between them. That was a very difficult situation.

Therefore, if we cling to anything, our souls are harmed and our freedom is limited. 

Being butterflies seems carefree, but how many of us would like to give up our precious human bodies and become butterflies?

Those two turned into butterflies because they clung too much to their love. They both had very strong willpower, so they stuck together and became butterflies.

Since they loved each other so much, God couldn't be too harsh on them, because if they had reincarnated as human beings again, they would definitely have suffered and been hindered again. They were destined not be together as human beings.

In these kinds of stories, people who are indebted to each other or have an adverse affinity with each other always like to stick together, while those who have a smooth affinity with each other don't like each other much.

The person in front of your nose, you don't like him much, but rather like the one who lives in the mountains very far away.​The worse the affinity we have with each other, the more we like each other. This is human nature.

People like complicated things or things that they've obtained through fighting. Only then do they think that these things are valuable.

The reason why the world is full of suffering is because people don't understand that there's actually no suffering at all.

Even when we lose our own lives, we shouldn't feel sad, let alone when others lose their lives. We've had many children, life after life. We also have had many spouses, life after life. Even when we don't have any, God will arrange one for us.

You can see that the world population has long been balanced between numbers of men and women. Don't think that there're more women than men. No, that's not true.

It's possible that there're more women in this place and less in that place, but the total numbers of men and women in this world are balanced. 

For example, there're more women in one country, while there're more men in another country. There would no longer be any problem if they could get together. But there're problems because worldly people don't get together. It's not that God hasn't given us what we need.

It's said that during wars, many men are killed, but many more women will get pregnant and give birth to more male infants. Is that true? 

​This is a statistical conclusion, which has been obtained after lengthy research.

So there's always one man for one woman. That's why God has made the rule that no one can have more than one spouse at a time, because should you have two, someone else will have none. Or if you're too greedy and have two spouses in this lifetime, you may have none in your next lifetime, because you'll have to compensate.

Therefore, God has said that each person should have one spouse only so that he/she can have one in his/her next lifetime.

It was possible that Liang Shanbo and Juh Engtai each had had two or three spouses in their previous lifetimes. As a result of the Law of Cause and Effect, they couldn't have any in their later lifetimes. They couldn't even marry their most beloved.

This was due to the Law of Cause and Effect.

If they wanted to break free from this retribution, they had to become another kind of sentient being. Since they had strong willpower to break free from the retribution, they became butterflies.

Spoken By Supreme Master Ching Hai, Formosa ,June 10, 1990 (Originally In Chinese), News #85

Bài Học Buông Bỏ


​

​
Tại sao đa số chúng ta sống trong đau khổ? Bởi vì không xả bỏ được. Xả bỏ không được bất cứ một thứ gì. Một đôi giày đã rách nát, chúng ta cũng không chịu bỏ đi, hà huống một đứa con! Cho nên đôi lúc, khi phải chia lìa với người yêu hay với thân nhân, thì chúng ta cảm thấy rất đau khổ, bi đát. 

Ðó là tại chúng ta nghĩ không hiểu được là có một ngày tất cả chúng ta đều phải chết, không ai có thể sống mãi được. 

Ngay cả những người mà chúng ta nói là rất thương yêu, nhưng nhỡ như ngày mai họ chết đi, quý vị có vì người đó mà chết theo không? Dĩ nhiên là không! Phải tiếp tục sống.
      
Trong số những câu chuyện tình cổ xưa, có ghi lại chuyện của Lương Sơn Bá và Chúc Anh Ðài. Nghe nói họ đã đầu thai lại làm người bảy đời, và lần nào cũng muốn làm vợ chồng với nhau, nhưng kiếp nào cũng bị cản trở.

Chỉ trong kiếp cuối cùng, tuy không bị cản trở, nhưng một người thì chết trước, còn người kia vì quá đau khổ mà ngã bệnh rồi chết luôn. Sau đó họ biến thành hai con bướm. Phải trở thành bướm để không bị người đời cản trở, cũng là việc rất gian nan. 

Cho nên, nếu chúng ta ràng buộc vào bất cứ thứ gì, sẽ đều làm hại cho linh hồn của mình, giới hạn sự tự do của chính mình. 

Làm thân con bướm xem có vẻ tự tại, nhưng trong chúng ta có bao nhiêu người thích bỏ thân người quý giá của mình để thành bướm?

Cũng vì họ quá bám chặt vào tình yêu, và cũng vì ý chí của hai người quá mãnh liệt, họ dính chặt với nhau, cho nên mới biến thành bướm.

Họ đã thích như vậy, nên Thượng Ðế cũng không hà khắc với họ làm chi. Bởi nếu họ đầu thai lên làm người nữa, thì nhất định là sẽ bị đau khổ và bị cản ngăn nữa, vì số của họ là không được sống chung với nhau.      

​Trong các loại chuyện như vầy, những người nợ nần với nhau hay có tình duyên ngang trái với nhau thường thích bám lấy nhau, trong khi những người có mối lương duyên trôi chảy với nhau thì lại không thích nhau lắm. 

Người ở trước mắt thì không ưa, lại ưa người ở xa xôi. Duyên càng nghịch chúng ta lại càng thích. Ðó là bản chất của con người.  

Con người ưa thích những thứ phức tạp hơn, tự mình phấn đấu để đoạt được, mới cho là có giá trị. 

Có lẽ vì vậy nên thế giới mới đau khổ, vì người ta không biết rằng thật ra không có gì phải đau khổ. 

Ngay cả khi mất đi cái tánh mạng này, chúng ta cũng không cần phải đau khổ, huống hồ gì khi người khác mất mạng sống của họ. Con cái đời đời kiếp kiếp đều có rất nhiều, vợ chồng đời đời kiếp kiếp đều có. Nếu không có, Thượng Ðế cũng sẽ cho mình một người khác.

Quý vị có thể thấy nhân số thế giới lúc nào cũng quân bình giữa số đàn ông và đàn bà. Ðừng nghĩ rằng có nhiều nữ hơn nam. Không, không đúng. 

Có thể là chỗ này nhiều nữ hơn nam, và chỗ kia ít nữ hơn, nhưng tổng số nam và nữ trên thế giới luôn quân bình. 

Thí dụ, ở quốc gia này có nhiều nữ hơn, trong khi ở quốc gia khác lại có nhiều nam hơn. Nếu hợp lại thì không có vấn đề gì nữa. Nhưng có vấn đề là tại người đời không thể ngồi lại với nhau mà thôi. Không phải là Thượng Ðế không cho những gì chúng ta cần.
      
Nghe nói khi chiến tranh loạn ly, rất nhiều người nam bị bỏ mạng, nhưng lúc đó lại càng có rất nhiều phụ nữ mang thai, sanh ra rất nhiều bé trai khác, đặc biệt là nhiều hơn nữa.

Ðây là những sự thống kê nói, họ đã nghiên cứu rất lâu rồi mới có kết luận này.

Xưa nay vẫn luôn luôn có một nam cho một nữ. Vì thế mà Thượng Ðế đặt ra quy luật rằng: Một người không thể có hai người phối ngẫu cùng một lúc, vì nếu anh có hai người phối ngẫu, thì người khác sẽ không có. Hoặc nếu anh tham lam có đến hai người vợ, thì kiếp sau sẽ không có người nào, vì phải đền bù mà.

Do đó, Thượng Ðế đã nói rằng mỗi người chỉ nên có một người phối ngẫu mà thôi, để kiếp sau mới có thể có một người nữa.
      
Có thể là Lương Sơn Bá và Chúc Anh Ðài trước kia, mỗi người đều có hai ba người phối ngẫu. Cho nên, dựa theo luật nhân quả, họ không thể có một người nào nữa trong những kiếp sau. Họ không thể kết hợp được ngay cả với người họ yêu thương nhất.

​Âu cũng là nhân quả cả!

​Nếu muốn thoát khỏi nghiệp quả này, thì họ phải làm một chúng sanh khác. Vì họ có ý chí mãnh liệt, muốn thoát khỏi vòng nhân quả, họ đã trở thành bướm.