When Honesty Is Lost: Signs of the Last Hour from the Hadith, P15

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"When Honesty Is Lost: Signs of the Last Hour from the Hadith," P15
https://suprememastertv.com/en1/v/153714031885.html

---

​Long time ago, I remember, in America, maybe a hundred years ago, they forbid alcohol. And to brew alcoholic drinks was an offence, that they would go to jail and all that. And then suddenly it’s all free.

Just like in some countries now, drugs are legal. (Marijuana.) Not just marijuana, other things. Cocaine and all that, hard drugs. They’re all legal. 

And they say maybe do that so people don’t get sick, don’t have to hide and get sick because of bad needles and all that stuff. Make it so people feel less tempted. Like using reverse psychology.  Like when you tell them don’t, they will do it. And then you let them, then they probably will think about it and decide that it’s not interesting anymore because there’s no, tang of the forbidden things. No kick. You see?

​They don’t get kick out of that because it’s not forbidden anymore. For example, like that. So, they thought they’d use this reverse psychology so to let people free to have drugs and all that stuff.
​
Ever since they let alcoholic drinks become legal, how many millions of people have died or are sick or how many billions, trillions of dollars have been spent on related damage because of alcohol? It’s a big mistake.

And they are doing it with drugs now, as if alcohol is not killing enough and not damaging all generations enough, or not ruining countries and moral standards enough. 

​When they drink, they’ll do all the things.

Not just getting drunk, but they do all the bad things: quarreling, and then killing, and molesting people, all kinds of things that happen when they’re drunk. Not like dead drunk to drop dead on the street or swoon out, but just like drunk but not completely yet, and then they will do many bad things.

---

​“4. There will be prevalence of open, illegal sexual intercourse.” That you know already, right? Even open brothels, legal, and encouraged everywhere, even in a Buddhist country like Thailand. They support, they condone prostitution. It is like not illegal there. 

That’s why it is one of the very most visited countries, because of all that. Because they can find brothels everywhere, privately or openly or personally also, under the table and all that. And they are as respected as the teacher. People don’t look down upon prostitute girls. Because they take it for granted. That’s normal like that already.

​It’s not like in the old times, people looked down upon them, and it was rare, not easy to find. But here nowadays, it’s all very common. Many other things also happened in the sexual direction.

So, the Prophet, Peace Be Upon Him, had already predicted our doom time. So right now, it looks like the doom’s time is upon us. It’s very clear. That’s why we have so much death from all different causes, like even war, killing each other, or the big oppress the small, like big nations oppress small nations.

Flexing muscles just to threaten the weaker ones, and smaller ones, and the innocent ones even. They are not having anything to do with you. They don’t provoke you, they don’t do anything wrong to you; still want to go and take their land, making whatever lame or stupid or evil excuses. It’s just downright bullying.
 
And these are older people already, as old as they almost can go to the grave anytime already. Still flexing muscles and threatening this country and that island, and that nation. Just because they are stronger, bigger, or more populated. Just like that.

​I think these older leaders, they should consider their time is numbered. Not just to talk about our doom’s time yet. But they’re older.

Most leaders, they’re older. They should know better already that they should retreat into themselves. Even if they are politicians or whatever they are, they should know already their time is numbered. They should be more mellow. More religious, truly religious, more repentant, more thinking of their days ahead, which is not a lot anymore.

And where will they go after they leave this physical body. They should think about that and behave accordingly, and seek solace in God, in Buddha, in Allah. And pray for their deliverance, because they don’t know if they die tomorrow and go to hell.

Trying to oppress others or killing others, or psychologically harming them, threatening them. In Âu Lạc (Vietnam), we say, “Một cái dá bằng ba cái đánh.” Meaning if you threaten somebody with your fist, it’s as if you beat him three times already. Because he’s scared.

We are not made up only with the flesh. We are made up with mental faculty, and psychological aspect, and spiritual aspect, also emotional aspect, mental aspect. So, all this is working together to keep a person as a person, alive. And if you damage any of that, he is not well.

Just like your car, even one flat tire, then the car is also in danger. Endangers the driver and all who sit in that car. Even one or two screws loose also endanger them. And the car cannot go the way it should go. So, the car is not only the car. The car has people in it, lives in it, or cargo, or goods, fragile goods and all that. So, anything damaged within the framework of that car is no good. No good for the whole thing, for the car and the goods in it or the people in it. Maybe not completely die by accident or smaller accident, but wounded, injured or scared, or swoon out.

Similarly, if you threaten somebody or some country, some citizens of that country will feel scared, nervous, and they don’t feel well. They cannot go about their business as well as if they are not scared or fearful. Or they are fearful for their lives, for their country, for the lives of their children, their friends, their loved ones. So that is a not good behavior, not good action, not good deed.

Even if you have not bombed people yet, but you keep frightening them, and you keep scaring them, threatening them. Then it is as if you already did it. 

Just like the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him, taught us just the first couple of stanzas before, that even the one who got killed by the killer also goes to hell, because in his defensive mind, he also wants to kill that person to save his life. So both are guilty. See that? Both will go to hell.
​
Just to kill one person, or to think of wanting to kill that person, even in self-defense, still can go to hell. Imagine how we escape anything.

Just like in the Kṣitigarbha Sutra, the Bodhisattva Kṣitigarbha told the Buddha, when the Buddha was discussing things with Him, just for the sake of the Buddha’s disciples, not that the Buddha didn’t know. Kṣitigarbha, because He stays in hell, to help whomever He can in that hell.

Just like many Masters go into this world and try to help whomever They can, even though it’s so difficult. So, in hell, the Kṣitigarbha Bodhisattva helps maximum four or five at a time, until these somehow are liberated, by any chance or some Master’s help. Otherwise, He doesn’t have the whole hell as disciples.

Number one, they don’t believe in Him. Number two, they’ve been too pained. They’re punished all day long, all day, all night. How can they even have time to come to sit at the feet of the Bodhisattva Kṣitigarbha?

Kṣitigarbha Bodhisattva told Buddha that He observed in the whole Jambudvipa, meaning this world , Sahā world, “Everyone is sinning, every ksana of a second,” a fraction of a second, “because they think, they act, and they move. Any movement, any action, any thoughts are all sinful.” He said that, this world is like that.

I read that to you guys sometime before already, but because it’s concerning this, so I repeat it again. Maybe some of you did not hear it, I don’t know. Not all of you always are with me or in retreat with me. And if you’re outside, you don’t always have time to read everything that I taught. And now if you are inside, you have even less time. The same with me.
​
I thought before, I’d go to find an enlightenment method, and then I will rescue the world. Like, innocently thinking it’s so easy. And then I will enjoy with them together, or then I can be free. No, I have less time now than when I was married and in the world working. Working and running a household at the same time. But now I’m more busy than that time.

---

Lâu rồi, tôi nhớ, ở Hoa Kỳ, có lẽ một trăm năm trước đây, họ cấm rượu.
Và việc chế rượu là phạm tội, rằng họ sẽ đi tù này nọ. Và rồi bỗng nhiên được tự do hết. 

Như trong một số quốc gia bây giờ, ma túy được hợp pháp. (Cần sa.) Không chỉ cần sa, mà còn những thứ khác nữa. Côcain này nọ, ma túy mạnh. Tất cả đều hợp pháp.
 
Và họ nói có thể làm như vậy để con người không bị bệnh, không phải che giấu và bị bệnh vì kim chích dơ bẩn này kia. Làm vậy để người ta cảm thấy ít bị cám dỗ hơn. Kiểu như sử dụng tâm lý nghịch đảo. Như khi quý vị nói với họ đừng, thì họ sẽ làm. Và rồi quý vị cho phép họ, thì họ có lẽ sẽ suy nghĩ lại và quyết định rằng nó không còn thú vị nữa bởi vì không có vị nồng của những điều cấm. Không hứng thú. Hiểu không?
 
Họ không hứng thú về điều đó bởi vì không bị cấm nữa. Ví dụ như thế. Nên, họ nghĩ họ sẽ dùng tâm lý nghịch đảo này để người ta được tự do dùng ma túy này kia.

Kể từ khi họ cho phép đồ uống có cồn trở thành hợp pháp, bao nhiêu triệu người đã chết hoặc bị bệnh hoặc bao nhiêu tỷ, ngàn tỷ Mỹ kim đã bị tổn phí cho những thiệt hại liên quan vì rượu? Đó là một sai lầm lớn.

Và họ đang làm điều đó với ma túy bây giờ, như thể rượu giết chưa đủ và gây hại chưa đủ cho tất cả các thế hệ, hoặc hủy hoại chưa đủ cho quốc gia và tiêu chuẩn đạo đức.

​Khi họ uống [rượu], họ sẽ làm đủ thứ chuyện.
 
Không chỉ bị say sưa, mà họ làm tất cả điều xấu: cãi nhau, và rồi giết người, và lạm dụng tình dục người ta, đủ mọi chuyện xảy ra khi họ say rượu. Không phải say như chết ngã lăn ra trên đường phố hoặc hôn mê, mà chỉ như say nhưng chưa say hoàn toàn, và rồi họ sẽ làm nhiều điều xấu.

“4. Sẽ có sự phổ biến của quan hệ tình dục công khai, bất hợp pháp”. Điều đó quý vị biết rồi, phải không? Ngay cả kỹ viện cũng công khai, hợp pháp, và được khuyến khích khắp nơi, ngay cả trong quốc gia Phật giáo như Thái Lan. Họ ủng hộ, họ dung túng mại dâm. Kiểu như không bất hợp pháp ở đó.​

Thành ra đó là một trong những quốc gia được đến thăm nhiều nhất, vì tất cả điều đó. Bởi vì họ có thể tìm thấy kỹ viện khắp nơi, riêng tư hoặc công khai hoặc cá nhân nữa, làm lén lút này nọ. Và họ được tôn trọng như thầy giáo. Người ta không xem thường mấy cô kỹ nữ. Bởi vì họ xem đó là tự nhiên. Là chuyện bình thường như thế rồi.

​Không phải như thời xưa, người ta coi thường kỹ nữ, và rất hiếm [tìm thấy họ], không dễ tìm. Nhưng ở đây ngày nay, tất cả đều rất phổ biến. Nhiều việc khác cũng xảy ra theo hướng tình dục.

Vì vậy, Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, đã tiên đoán thời điểm diệt vong của chúng ta. Ngay bây giờ, có vẻ như thời điểm diệt vong đã đến rồi. Rất rõ ràng. Đó là vì sao có rất nhiều chết chóc do đủ mọi nguyên nhân khác nhau, như chiến tranh, giết nhau, hoặc kẻ lớn áp bức kẻ nhỏ, như quốc gia lớn áp bức quốc gia nhỏ.
 
Gồng cơ bắp để đe dọa những người yếu hơn, và những người nhỏ bé hơn, thậm chí cả những người vô tội nữa. Họ không liên quan gì đến quý vị. Họ không kích động quý vị, họ không làm gì sai với quý vị; thế mà vẫn muốn đi chiếm đất đai của họ, viện những cớ chẳng đâu vào đâu, hoặc ngu ngốc hoặc tà ác nào đó. Chỉ là bắt nạt trắng trợn.

​Và đây là những người già rồi, già cỡ như họ có thể đi xuống mồ bất cứ lúc nào rồi. Thế mà vẫn diệu võ gương oai và đe dọa quốc gia này và hải đảo đó, và quốc gia kia. Chỉ bởi vì họ mạnh hơn, to lớn hơn, hoặc đông dân hơn. Chỉ như vậy thôi. 
 
Tôi nghĩ những lãnh đạo già cả này, họ nên nghĩ là thời gian của họ đã sắp hết. Chứ chưa nói về thời điểm diệt vong của chúng ta. Nhưng họ đã lớn tuổi.

Hầu hết các lãnh đạo, họ đã lớn tuổi. Họ lẽ ra phải biết rõ hơn là họ nên rút về hướng nội. Cho dù họ là chính trị gia hoặc bất cứ là ai, họ nên biết rằng thời gian của họ sắp hết rồi. Họ nên chín chắn hơn. Nhiều tâm linh hơn, thật sự tâm linh, sám hối hơn, suy nghĩ nhiều hơn về những ngày sắp tới của họ, mà không còn nhiều nữa.

Và họ sẽ đi đâu sau khi rời nhục thể này. Họ nên suy nghĩ về điều đó và hành xử cho phù hợp, và tìm niềm an ủi nơi Thượng Đế, nơi Đức Phật, nơi Allah. Và cầu nguyện cho họ được cứu độ, bởi vì họ không biết nhỡ ra họ chết ngày mai và đọa địa ngục.

Cố áp bức người khác hoặc giết người khác, hoặc làm hại người ta về mặt tâm lý, đe dọa người ta. Ở Âu Lạc (Việt Nam), chúng tôi nói: “Một cái dá bằng ba cái đánh”. Nghĩa là nếu quý vị dùng nắm tay đe dọa ai đó, thì cũng như thể quý vị đánh người đó ba lần rồi. Bởi vì người đó sợ.  

Chúng ta được cấu tạo không chỉ với thân xác. Chúng ta được tạo thành với năng lực trí tuệ, và khía cạnh tâm lý, và khía cạnh tâm linh, cũng như khía cạnh cảm xúc, khía cạnh tinh thần. Nên tất cả thứ này làm việc với nhau để giữ một người là một con người, đang sống. Và nếu quý vị gây hại bất cứ khía cạnh nào, họ sẽ không khỏe.

Giống như chiếc xe của quý vị, ngay cả chỉ một lốp bị xì hơi, thì xe cũng gặp nguy hiểm. Gây nguy hiểm cho tài xế và tất cả những người ngồi trong xe đó. Ngay cả một vài ốc vít lỏng lẻo cũng gây nguy hiểm cho họ. Và xe không thể chạy đúng theo cách của nó.

Nên, chiếc xe không chỉ là chiếc xe. Chiếc xe có người trong đó, mạng sống trong đó, hoặc hàng hóa, hàng hóa dễ vỡ này nọ. Nên, bất cứ thứ gì bị hỏng bên trong khuôn khổ của chiếc xe đều không tốt. Không tốt cho toàn bộ, cho chiếc xe và hàng hóa trong xe hoặc người trong xe. Có lẽ không chết hẳn do tai nạn hoặc tai nạn nhỏ hơn, nhưng bị thương, bị tổn thương hoặc sợ hãi, hoặc bị bất tỉnh.

​Tương tự, nếu quý vị đe dọa người nào hoặc quốc gia nào đó, một số công dân của quốc gia đó sẽ cảm thấy sợ hãi, lo lắng, và họ không cảm thấy khỏe. Họ không thể làm công việc của họ một cách thoải mái như khi họ không sợ hoặc kinh hãi. Hoặc họ sợ cho mạng sống của họ, cho quốc gia của họ, cho mạng sống của con cái họ, bằng hữu của họ, người thân của họ. Nên đó là một hành vi không tốt, hành động, việc làm không tốt. 
 
Cho dù quý vị chưa đánh bom người ta, nhưng quý vị cứ làm họ sợ hãi, và cứ tiếp tục dọa họ, đe dọa họ thì cũng giống như là đã làm rồi.

Cũng như Đức Tiên Tri Mô-ha-mét, Bình An Ở Cùng Ngài, đã dạy chúng ta chỉ trong vài câu kệ đầu tiên trước đó, rằng ngay cả người bị giết bởi kẻ giết người cũng đọa địa ngục, bởi vì trong tâm trí phòng thủ, họ cũng muốn giết người kia để cứu mạng sống của họ. Nên cả hai đều có tội. Thấy chưa? Cả hai sẽ đọa địa ngục.

​Chỉ giết một người, hoặc nghĩ muốn giết người đó, ngay cả vì tự vệ, vẫn có thể đọa địa ngục. Tưởng tượng làm sao chúng ta thoát được bất cứ điều gì.

Giống như trong Kinh Địa Tạng, Bồ Tát Địa Tạng thưa với Đức Phật, khi Đức Phật thảo luận với Ngài, chỉ vì lợi ích của các đệ tử của Đức Phật, chứ không phải Đức Phật không biết. Ngài Địa Tạng, bởi vì Ngài ở trong địa ngục, để giúp bất cứ ai Ngài có thể giúp trong địa ngục đó.

Cũng như nhiều Minh Sư xuống thế giới này và cố gắng giúp bất cứ ai các Ngài có thể, mặc dù quá khó khăn. Vì vậy, trong địa ngục, Địa Tạng Bồ Tát giúp tối đa bốn hoặc năm người mỗi lần, tới khi những người này bằng cách nào đó được giải thoát, bởi bất kỳ cơ hội nào hoặc bởi trợ giúp của Minh Sư nào đó. Chứ đâu phải toàn cõi địa ngục là đệ tử của Ngài.

Thứ nhất, họ không tin Ngài. Thứ hai, họ đã quá đau đớn. Họ bị trừng phạt suốt ngày, cả ngày, cả đêm. Làm sao họ có thể còn có thời gian đến ngồi dưới chân Bồ Tát Địa Tạng? 

Địa Tạng Bồ Tát thưa với Đức Phật rằng Ngài quan sát trong toàn cõi Diêm Phù Đề, nghĩa là thế giới này, cõi Ta Bà: “Mỗi sát na, con người đều phạm tội”, một phần nhỏ của một giây, “bởi vì họ nghĩ, họ hành động, và họ cử động. Nhất cử nhất động, nhất niệm đều là tội lỗi”. Ngài nói rằng, thế giới này là như vậy.

Tôi đã đọc kinh đó cho quý vị lúc nào đó trước đây rồi, nhưng bởi vì nó liên quan đến điều này, nên tôi nhắc lại lần nữa. Có lẽ một số quý vị chưa nghe, tôi không biết. Không phải tất cả quý vị lúc nào cũng ở bên tôi hoặc bế quan với tôi. Tôi cần quý vị ở bên ngoài. Quý vị không phải lúc nào cũng có thời giờ để đọc mọi điều mà tôi dạy. Bây giờ nếu quý vị ở trong đây, quý vị thậm chí có ít thời gian hơn. Cũng như tôi vậy.

Trước đây tôi nghĩ, tôi sẽ đi tìm một pháp môn khai ngộ, và rồi tôi sẽ cứu thế giới. Kiểu như, ngây thơ nghĩ rằng quá dễ. Và rồi tôi sẽ cùng họ vui hưởng, hoặc rồi tôi có thể được tự do. Không, bây giờ tôi có ít thời giờ hơn so với khi tôi còn kết hôn và làm việc trần gian. Làm việc và đồng thời chăm sóc gia đình. Nhưng bây giờ tôi bận rộn hơn lúc đó.