When Honesty Is Lost: Signs of the Last Hour from the Hadith, P13

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"When Honesty Is Lost: Signs of the Last Hour from the Hadith," P13
https://suprememastertv.com/en1/v/153520792756.html

---

If Heaven is supposed to be a place of peace and benevolence, blissful, how can these evil priests even get there? No. Only hell, can, because this is the quality of hell.  Even five-year-old children would understand what I’m saying.

And the second person that we should emulate, according to the Prophet’s teaching, Peace Be Upon Him, is somebody whom Allah has given wisdom, meaning somebody who is greatly enlightened,  understands the Qur’an, like what’s taught in the Qur’an, and he acts according to it and teaches it to others. Yeah, of course. If he walks the talk, he can teach others. Right? You cannot tell somebody don’t do this when you are doing it yourself.

So these evil priests of the Catholics, on one hand they teach compassion, morals, Ten Commandments, but they did exactly the opposite. So they’re really the devils. They just want to ruin Christianity, to make people not believe in the Christian teaching, not believe in God anymore.  Because how can a person who’s supposed to be holy and dedicate his life for God, do this kind of thing?

So they were thinking God doesn’t exist. God just let things happen like this. That means God is powerless, God doesn’t exist. Or all these priests and the church are useless to them, wasting their tax money and hard-earned labor money. So people just leave the church. Maybe they still believe in God ‒ I hope. I hope they leave the church, they don’t leave their faith. I hope so.  Even if they leave their faith, I cannot blame them. Can you?

Such an example of wickedness, evil, deeper than hell. How can anybody believe? And the top of it all, condones it, protects it, by keeping silent or defending for it. And liken those with Jesus Christ! Believe that?? Then it’s really the Satan talk. At least possessed by Satan. 

My God, how come he’s still sitting there in the Vatican? He should be thrown out. He should just go disappear himself at least. Go hide somewhere in some remote area where he can talk to the demons and not harming anyone else.

I pray to God, please, justice for all these innocent babies and children. You have to do something, God. Otherwise, people won’t believe You anymore, and I can’t blame them.

​I cannot do anything much. I’m just an old woman. I repeat Your teaching. I cannot eliminate these people. I cannot bring justice to these poor, oppressed families who cannot even sue them, cannot even ask for justice for their poor children who suffered in their hands all these decades or hundreds of years. Who knows when it began and when will it ever end?

I pray to Heaven for justice. That’s all I can do. I don’t have an army, I don’t have guns, I don’t have even guards. You know, the guards that they have in the Vatican, with spears and all that. The sharp spears they have, right? Even just symbolic but it’s scary enough.

I have a small knife, to protect myself, to protect my health because I have to cut the fruit and some vegetables for the squirrel-people. Fruit and bread for the squirrel-people, and the skunk-people, and the bird-people, and the butterfly-people. I protect. I am the guard. I don’t have guards, but I am the guard.

Even my guards, they just have a bag over their shoulder. Inside they have some tissues. I’m surprised what they all have in there. They all have like a small comb, small mirror, small pack of tissues, and some string or something.

​I asked them, “What do you have them for?” They said the trainer, the head of the hufa, the guards, asked them to have all that in case I need.

Because one time, I needed a mirror, but I didn’t have. And then they had immediately. And they even had a comb for me when my hair was disarrayed by the wind or something. ​Sometimes I hug people and they mess up my hair. Too excited and their hands wave in every direction. Or the wind. Because I used to lecture in the open air, because we didn’t have any temple.

The place is not allowed to be built. So, we just stayed in the open air, and stayed in the tent.  Later, I had some caves for them because caves were allowed.

So these two people you should emulate if you can. That’s all. 

​Even if you don’t have money, you can support the wealthy person. Support what he does good. Like, he gives to charity, you are happy in your heart.  Happy for the poor people. And you clap your hands, or you pray for that wealthy person. And of course, you can pray that if you have money, you would be like him. But if you don’t, you can support, you can help him to distribute.

Like many of my so-called disciples, they go and help me to buy things for the victims of the disasters. Or offering to the monks in India, the poor monks and all that. I can give money, but I cannot go everywhere all the time.  So, the disciples don’t have enough money, but they can help me. That is very good already.​

---

It’s not necessary to always give money or material things; you can offer your time. That’s also money.  Time is money, right? And their heart, their pure heart, their willing heart, their happy heart. Happy heart to do good things.  So that’s very good. So, here the Prophet… 

I taught the same like the Prophet, Peace Be Upon Him. You saw that? Up to now. I taught the same like Jesus.  Not like I copy immediately or word by word, but I just know it by my own enlightenment, by my own self-wisdom. The more you practice, the more you understand things. And the more you say what you know. It’s not like reading books.

I do read books, and I do refer to them just for confirmation. For reference. But otherwise, all these things that you heard just now from the Prophet, Peace Be Upon Him, are just what I have been telling you guys. I mean, the so-called disciples everywhere, right? Not because I read the Hadith, I did not. I just read it now, I mean a few days now, just so that I can read it to you.  I have to read it first so that I can digest it, so I understand it first,  and then I can explain to you. So, I work double. No, it is my duty. 

I am your teacher, I have to teach. I cannot stop being a teacher, so that you will know things. And in case I die, you can pass it on to others. Also with your knowledge, not just copy my talk. Or if you cannot, then at least you can pass all these videos and type it out or print it out or air it out. That is also very good. It’s the same as you copy these two persons. You do both. You copy both. Both of these two persons that the Prophet, Peace Be Upon Him, has praised.

You copy both of them by supporting them. Like you’re supporting me, my wealth, when I distribute it, and you’ll feel happy. And then you use your time, which you don’t use to go out and work and earn money, you use your time to help me with the Supreme Master Television. That’s just like you contribute wealth. Far better than wealth. Far beyond wealth.

This is spiritual wealth.  It’s more valuable, more precious.

So, it’s as if you give money also, because you don’t go out to work and earn money, but you spend your time working for Supreme Master Television.

And also, it’s as if you’re given wisdom, and teach it to others. Maybe you don’t teach it personally, but you are spreading my teaching  by helping to air it on TV.  So, you are doing good.

You are emulating both of these exemplary persons that the Prophet, Peace Be Upon Him, had advised you to.  So you are good Muslims. Yeah! You are vegan. You do charity, and you spread the teaching.  So, bravo! Thank you to you for being good. That makes me proud and comforts me somehow. Any questions concerning what I just told? No?

Next one, is Volume One, still Book Three, Number 79. I read all that in case you want to compare. Or any viewers or anyone who knows what I’m talking about, can refer to the original text.

This one is narrated by Abu Musa, another Abu. Probably he’s a teacher. Senior in the Muslim group at that time when the Prophet, Peace Be Upon Him, was still on Earth. So, Abu Musa related something.

He said that, “The Prophet said, ‘The example of guidance and knowledge with which Allah has sent me is like abundant rain falling on the earth, some of which was fertile soil that absorbed rainwater and brought forth vegetation and grass in abundance. And another portion of it was hard and held the rainwater and Allah benefited the people with it and they utilized it for drinking.’” 

Like, you know the well, hard like the hard earth that the water doesn’t sink but stays, maybe like becomes a well or the pond. (Collecting.) Or lake. So, this portion of water fell on something hard, and that something held the rain, and Allah benefited the people with it.

“‘And they utilized it for drinking, making their animals drink from it and for irrigation of the land for cultivation.’” Others’ harvest. “‘And a portion of it was barren…’” You know, the earth, a portion of the earth that the rain fell on was barren, “‘…which could neither hold the water nor bring forth vegetation, then that land gave no benefits. 

​The first is the example of the person who comprehends Allah’s religion and gets benefit from the knowledge thereof, which Allah has revealed through me,’” means the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him.

---

Nếu Thiên Đàng được cho là một nơi bình an và nhân từ, phúc lạc, thì làm sao mấy linh mục tà ác này có thể thậm chí đến đó được? Không! Chỉ đi địa ngục, có thể, bởi vì đây là tính chất của địa ngục. Ngay cả trẻ em năm tuổi cũng hiểu tôi nói gì.

Và người thứ hai mà chúng ta nên noi theo, theo như lời dạy của Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, là một người mà Allah ban cho trí huệ, nghĩa là một người đại khai ngộ, hiểu kinh Koran như những gì được dạy trong kinh Koran, và người ấy hành động theo đó và dạy cho tha nhân như vậy. Phải, dĩ nhiên. Nếu người ấy nói gì làm nấy, thì ông có thể dạy người khác. Đúng không? Quý vị không thể nói với ai đó đừng làm việc này khi chính quý vị làm điều đó.
 
Những linh mục tà ác này của tín đồ Công giáo, một mặt họ dạy lòng từ bi, đạo đức, Mười Điều Răn, nhưng họ làm hoàn toàn ngược lại. Vì vậy họ thực sự là ác quỷ. Họ chỉ muốn hủy hoại Thiên Chúa giáo, để làm người ta không tin vào giáo lý Thiên Chúa giáo, không tin vào Thượng Đế nữa. Bởi vì làm sao một người được cho là thánh thiện và cống hiến đời họ cho Thượng Đế, lại có thể làm loại chuyện như vậy?
 
Vì vậy người ta nghĩ Thượng Đế không hiện hữu. Ngài cứ để mọi chuyện xảy ra thế này. Đó nghĩa là Ngài không có quyền năng, Thượng Đế không hiện hữu. Hoặc tất cả những linh mục này và giáo hội là vô dụng đối với họ, tiêu phí tiền thuế và tiền lao động khó kiếm của họ.  Cho nên người ta bỏ nhà thờ. Có lẽ họ vẫn tin vào Thượng Đế ‒ hy vọng vậy. Tôi hy vọng họ bỏ nhà thờ, chứ không bỏ đức tin của họ. Tôi hy vọng như vậy. Cho dù họ bỏ đức tin đi nữa, tôi cũng không thể trách họ. Quý vị có trách không?
 
Một cái gương gian ác như vậy, tà ác, sâu hơn địa ngục. Làm sao có ai có thể tin được? Và trên hết, còn dung túng, bảo vệ, bằng cách giữ im lặng hoặc biện hộ cho việc đó. Và ví những kẻ đó với Chúa Giê-su Ki-tô! Có tin nổi không?? Thì đó thật sự là quỷ Satan nói. Tối thiểu cũng bị quỷ Satan nhập.

​Trời ơi, tại sao ông ta vẫn còn ngồi đó trong Thành Vatican? Ông ta nên bị ném ra ngoài. Tối thiểu ông ta nên tự biến mất. Đi trốn đâu đó ở nơi xa xôi nào đó, nơi ông ta có thể nói chuyện với ma quỷ và không làm hại bất cứ ai khác nữa.
 
Tôi cầu xin Thượng Đế, xin công lý cho tất cả em bé và trẻ em vô tội này. Ngài phải làm gì đi chứ, Thượng Đế ơi. Bằng không, mọi người sẽ không tin Ngài nữa, và con không thể trách họ.

​Con không thể làm được gì nhiều. Con chỉ là một phụ nữ lớn tuổi. Con [chỉ] lặp lại giáo lý của Ngài. Con không thể loại bỏ những người này. Con không thể mang công lý cho những gia đình đáng thương, bị áp bức này, mà thậm chí không thể kiện bọn chúng, không thể đòi hỏi công lý cho con cái đáng thương của họ, chịu đau khổ dưới bàn tay của bọn chúng bao nhiêu thập niên qua, hoặc hàng trăm năm qua. Ai mà biết điều đó khởi sự từ lúc nào và đến bao giờ mới chấm dứt?

Tôi cầu Thiên Đàng cho công lý. Tôi chỉ có thể làm thế thôi. Tôi không có quân đội, không có súng, thậm chí không có lính gác. Biết không, lính gác mà họ có tại Thành Vatican, với giáo mác đủ thứ. Họ có giáo mác nhọn, phải không? Dù chỉ tượng trưng nhưng cũng đủ đáng sợ rồi.

​Tôi có một con dao nhỏ, để bảo vệ cho mình, để bảo vệ sức khỏe của tôi bởi vì tôi phải cắt trái cây và một số loại rau cho cư dân sóc. Trái cây và bánh mì cho cư dân sóc, cư dân chồn hôi, và cư dân chim, và cư dân bướm. Tôi bảo vệ. Tôi là hộ pháp. Tôi không có hộ pháp, nhưng tôi là hộ pháp.

​Ngay cả hộ pháp của tôi, họ chỉ có một túi xách đeo trên vai. Trong túi họ có một ít khăn ăn, khăn giấy. Tôi ngạc nhiên [khi biết] những thứ trong túi họ. những gì tất cả họ có trong túi đó. Tất cả họ đều có như là một cái lược nhỏ, cái gương nhỏ, gói khăn giấy nhỏ, và sợi dây hoặc gì đó.

​Tôi hỏi họ: “Quý vị có mấy thứ này để làm gì?” Họ nói người huấn luyện, trưởng hộ pháp, trưởng nhóm gác, yêu cầu họ có tất cả thứ đó trong trường hợp tôi cần.
 
Bởi vì một lần, tôi cần một cái gương, nhưng tôi không có. Và rồi họ lập tức có ngay. Họ còn cái lược cho tôi khi tôi bị gió hoặc gì đó làm rối tóc. Đôi khi tôi ôm người ta và họ làm rối tóc tôi. Quá vui, tay họ quơ tứ tung. Hoặc gió. Bởi vì tôi thường thuyết giảng ngoài trời, vì chúng ta không có chùa nào hết.

Nơi đó kKhông được phép xây cất, nên chúng ta chỉ ở ngoài trời, và ở trong lều. Sau này, tôi có một số hang động cho họ bởi vì hang động thì được phép xây.
 
Nên hai người này [trong truyện], quý vị nên noi theo nếu có thể. Thế thôi. 

Cho dù không có tiền, quý vị cũng có thể ủng hộ người giàu có. Ủng hộ những điều tốt mà họ làm. Như, họ tặng cho nơi từ thiện, quý vị cũng vui trong lòng. Vui cho người nghèo. Và quý vị vỗ tay hoặc cầu nguyện cho người giàu đó. Dĩ nhiên, quý vị có thể cầu nguyện rằng nếu có tiền, quý vị sẽ làm giống như họ. Nhưng nếu không có tiền, quý vị có thể ủng hộ, có thể giúp họ phân phát.

Như nhiều người gọi là đệ tử của tôi, họ giúp tôi mua đồ cho nạn nhân thiên tai. Hoặc cúng dường cho những tu sĩ ở Ấn Độ, những tu sĩ nghèo, v.v. Tôi có thể tặng tiền, nhưng không thể lúc nào cũng đi khắp nơi. Nên, [nếu] đệ tử không có đủ tiền, họ có thể giúp tôi. Vậy là tốt lắm rồi.

Không cần lúc nào cũng phải tặng tiền hoặc những thứ vật chất; quý vị có thể cống hiến thời giờ của mình. Đó cũng là tiền. Thời giờ là vàng bạc, phải không? Và tấm lòng thuần khiết, sự sẵn lòng, tâm hoan hỷ của họ. Vui lòng để làm những việc tốt. Như vậy là tốt lắm rồi. ​Nên, ở đây Đức Tiên Tri…

Tôi dạy giống như Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài. Quý vị thấy điều đó không? Cho đến bây giờ. Tôi dạy giống như Chúa Giê-su. Không phải như tôi sao chép lập tức hoặc thuộc lòng, mà tôi biết qua sự khai ngộ của mình, qua trí huệ tự tánh của chính tôi. Càng tu hành, quý vị càng hiểu nhiều hơn. Và quý vị càng nói nhiều về những gì mình biết. Không phải như đọc sách.

Tôi có đọc sách, và tôi có đề cập đến sách chỉ để xác nhận. Để tham khảo. Bằng không, tất cả những điều này mà quý vị vừa nghe từ Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, thì cũng y như những điều tôi đã từng bảo quý vị. Ý tôi nói, những người gọi là đệ tử ở khắp nơi, phải không? Không phải vì tôi đã đọc Thánh Điển Hadith, tôi chưa đọc. Tôi mới vừa đọc thôi, ý nói vài ngày nay, chỉ để có thể đọc cho quý vị nghe. Tôi phải đọc trước để có thể lĩnh hội, để hiểu trước, rồi có thể giải thích cho quý vị. Vì vậy, tôi làm việc gấp đôi. Không sao, đó là nhiệm vụ của tôi.

Tôi là thầy quý vị, tôi phải dạy. Tôi không thể ngưng làm thầy, để quý vị sẽ biết được nhiều điều. Và nếu tôi qua đời, thì quý vị có thể truyền lại cho người khác. Cũng với sự hiểu biết của quý vị, không chỉ lặp lại bài giảng của tôi. Hoặc nếu không nói được, thì ít ra quý vị có thể truyền tất cả video này và đánh máy hoặc in ra hoặc phát hình. Như vậy cũng rất tốt. Vậy cũng giống như quý vị làm theo hai người này. Quý vị làm cả hai. Bắt chước cả hai. Cả hai người này mà Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, đã khen ngợi.
 
Quý vị làm giống cả hai người này bằng cách ủng hộ họ. Như quý vị ủng hộ tôi, khi tôi phân phát tiền từ tôi, và quý vị sẽ cảm thấy hạnh phúc. Và rồi quý vị dùng thời giờ của mình, không đi ra ngoài làm việc kiếm tiền, mà dùng thời giờ đó để giúp tôi với Truyền Hình Vô Thượng Sư. Đó cũng giống như quý vị đóng góp tiền tài. Còn tốt hơn tiền tài nhiều. Vượt trên tiền tài xa.

Đây là tài sản tâm linh. Quý giá hơn, quý báu hơn.

Nên, đó cũng như quý vị tặng tiền, vì quý vị không đi ra ngoài làm việc kiếm tiền, nhưng dùng thời giờ của mình làm việc cho Truyền Hình Vô Thượng Sư.

Ngoài ra, việc này cũng như thể quý vị được ban cho trí huệ, rồi đem dạy lại cho người khác. Có lẽ quý vị không đích thân dạy, nhưng quý vị truyền bá giáo lý của tôi bằng cách giúp phát trên TV. Nên, quý vị đang làm điều tốt.

Quý vị noi gương cả hai người mẫu mực này mà Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, đã khuyên quý vị nên theo. Vậy thì quý vị là tín đồ Hồi giáo tốt. Ừ! Quý vị ăn thuần chay. Quý vị làm từ thiện, và quý vị truyền bá giáo lý. Thế thì, hoan hô! Cảm ơn quý vị là người tốt. Dù sao điều đó cũng làm tôi tự hào và an ủi tôi. Có câu hỏi nào liên quan đến những gì tôi vừa nói không? Không à? Có lẽ tôi nói quá nhiều, nói quá mức, nên quý vị không cần phải hỏi nữa. 

Truyện kế, là Tập Một, vẫn trong Quyển Ba, Số 79. Tôi đọc mấy chuyện này để trong trường hợp quý vị muốn so sánh. Hoặc quý khán giả nào hoặc ai biết những điều tôi đang nói, có thể tham khảo kinh sách gốc.

Chuyện này được thuật lại bởi Abu Musa, một Abu khác. Có lẽ ông ấy là thầy. Trưởng lão trong nhóm Hồi giáo thời bấy giờ khi Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, vẫn còn tại thế. Rồi, Abu Musa kể lại chuyện này.
 
Ông nói rằng: “Đức Tiên Tri nói: ‘Thí dụ về chỉ dẫn và kiến thức mà Allah đã gửi cho tôi thì giống như mưa rào rơi xuống mặt đất, có vùng đất mầu mỡ hấp thụ được nước mưa, sản sinh rất nhiều thực vật và cỏ cây. Và một phần đất khác rất cứng và giữ được nước mưa nên Allah dùng nó để mang lợi ích cho con người và họ dùng nước mưa để uống’”.

Như, quý vị biết giếng nước, cứng như đất cứng, để nước không ngấm qua và giữ được nước, có thể trở thành cái giếng hoặc cái ao, (Tích nước.) hoặc hồ. Vì vậy, phần nước này rơi lên cái gì đó cứng, và cái gì đó giữ nước mưa, và Allah dùng nó để làm lợi ích cho con người.

“‘Và họ dùng nước mưa đó để uống, cho động vật của họ uống và cho việc thủy lợi đất canh tác’”. Vụ mùa của những người khác. “‘Và một phần mặt đất cằn cỗi…’” Quý vị biết, một phần mặt đất cằn cỗi mà nước mưa rơi xuống, “‘…không thể giữ được nước cũng không sản sinh ra thực vật, thì đất đó không mang lại lợi ích gì.

Ví dụ đầu tiên là nói về người hiểu tôn giáo của Allah và nhận được lợi ích từ kiến thức đó, mà Allah đã tiết lộ qua tôi’,” nghĩa là Đức Tiên Tri Mô-ha-mét, Bình An Ở Cùng Ngài.