The True Jihad, P12

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
​The True Jihad, Part 12 (Thánh Chiến Chân Chính, Phần 12), Oct. 4, 2021
https://suprememastertv.com/en1/v/148514175906.html

---

ALL MASTER ARE UNCONDITIONAL      YOUR CHOICE  WILL AFFECT YOUR FUTURE      EVERYONE HAS A DIFFERENT MAKEUP      ABOUT VACCINE MANDATE

---

​ALL MASTER ARE UNCONDITIONAL


D: Master, if Master is supposed to be unconditional and God is supposed to be unconditional and forgiving, why do You demand people to be vegan and repentant in order to save them?

I don’t demand. I just point the way. It’s like if you want to go to the south, I will say, “That way.” “You go through this section, you go to that junction, and then you will see the highway, it points to the south,” wherever that south is.

Maybe if you go from New York to California, where you were. It’s just you have to go this way. First, you pass through this, and then you pass through that, and then turn left, and then, you will see the sign, “California,” then, you just go there. So, it’s not a demand. It’s an instruction. (Yes, understand.) It’s not really an instruction, it’s like, I’m just pointing the way.

What for I demand you or anybody to eat vegan? What’s in it for me? (Nothing.) Maybe compassion for the animals and the consequence for humans, of course. But even if I don’t have any compassion for you or anybody, or I don’t feel sorry for the animals, even then, that is the way ‒ regardless of my emotion, my position. That is a way to go south.

I don’t have to like you, you are a stranger, you ask me the way to California, I point you that way: “First, you have to go through that way. And then if you don’t have petrol, then you must fill your tank.” That’s not a demand from my part. It’s for you to go there.

Everything in this physical world has an arrangement that you must follow in order to get it. Even your computer. If you want to know the information on the Internet, you have to have a computer. It’s not a demand for anybody who told you that, it’s for you. It’s the way it is. 

Everything in this physical world has some so-called condition. It’s not the condition from Master. The Master is always unconditional. God is unconditional and forgiving, too. 

Even if God forgives you everything, you still need to go to hell – because you’re going that way.  You are attracting the energy of hell to you. 

So, even God forgives you, you still go to hell if you eat meat or if you kill animals or partake in the murder.

And even if you just pay taxes and the government uses it to subsidize the animal industry or to kill the babies in abortion, then, you still need to pay that. Maybe a little less than the ones who organize it or create the law, but still you must pay. More or less, it depends.

All Masters are unconditional. God is unconditional.

But that is the road that leads to hell, so you have to U-turn, that’s all. Suppose you want to go to California, and you don’t know the way. And suppose I’m going that way. I’m supposed to show you how to go there and you just follow me.

So the first condition I ask you is that: U-turn and follow me. That’s not a condition, it’s just the process.

​Killing, eating animals, murdering animals to eat and all that, is the way to go direct to hell. That’s the road to hell. That is the universal arrangement. Killing is a grave sin and you have to pay for it. 

If you go to the bank, you don’t have money in the bank, but you force the teller to give you money, will he? No, so the condition is a natural thing, that you have to first have some deposit in the bank in order to get your money. And if you want to borrow the money, then you still have to pay back, because it’s not your money. You might get a loan but you have to pay.

​Just the same, if you kill the animals or you kill babies, kill anything at all, you have to pay. 

So all the Masters are unconditional. That’s why They don’t take bribes. I don’t take donations. I even give, I even work hard, do some business so that I can give. Because I know some people have hardship, some animal organizations need our support and need our encouragement. Some poor people, sometimes in disasters, need our immediate help, if we can. So, that’s very unconditional already. Our Supreme Master Television, I pay for it. And without any condition. 

The Masters all are unconditional. 

It’s just you go the wrong way. If you need a taxi to even take you to Paris from your hotel nearby, you have to jump in the taxi first. Or if somebody even wants to guide you to some special place that you want to go, then you have to follow him by your car or go in his car or go by taxi. 

That’s not a condition.

It’s the “fair” thing, means it’s the thing you have to do. Yeah, just like if you want to win a lottery you have to buy a lotto ticket. Right? That’s it. If you want to learn to drive the car then you must have a car to practice with. It’s not a condition, it’s not the law forces you to do it. It’s not a law. It’s not a condition. It is the right way to do.

---

YOUR CHOICE  WILL AFFECT YOUR FUTURE


So, eating animals or torturing animals in the laboratory or anywhere, or killing babies in the womb, all these are the road to hell!

In the universe, it’s arranged that way, just like the highway in our world may lead you to the south, or to the north, to west, east, it depends on where you want to go. If you drive south, you cannot expect to arrive in the north area somewhere. There are things like that, natural things. Like the mango will give you mango, the apple will give you apple.

So it’s not like a Master has conditions for you or anybody. It’s the way you should do. Just like you’re hungry, find food to eat and the food is there, then you must eat it. If I eat it for you, I am full, you are not.

So if you don’t follow the natural arrangement of the universe, you go the wrong way, nobody can help you, even God. 

So even some people, when they die and they go to hell, and if they repent clearly, truthfully, if they even could repent or pray, then at that time, they almost like U-turn. Because they see things, they’re truly repentant because they can see things clearly without the body. 

They repent, then I can even help them, but very difficult for them to repent or to think, because it’s too painful continuously. 

Here in this world, when you’re in too much pain, you can’t even think of anything, cannot even think of food, if you have too much of a headache or anything painful like that. Not to talk about in hell, the pain is ten thousand, trillions more, because you don’t have a body. Everything is raw and naked.

In this world, you even have some clothes, however minimal, to cover you from the cold and from the heat. Over there, nothing. You just feel the pain, raw, intensified, magnified ten thousand, hundred thousand times, a million times more. 

So that’s why I urgently urge everybody to eat vegan, not so that I can be fat or healthy, it’s for them. Not to talk about health benefits. It is for them to rescue themselves, to give me an excuse (to rescue them). But they have to be vegan and sincere, because that’s the way, it’s the right way to go! Just like if you want to go south, just go on the highway that points south, that’s all there is.  Very simple.

There are ways to go to Heaven, there are ways to go to hell, there are ways to go back to the human’s world, there are ways to go to animals’ world.

Your choice will affect your future, and affect the present even. Because you eat meat, you will get sick. That’s the immediate karma. And the future karma is hell, worse than sickness. 

In this world, if you’re sick nowadays, you still have doctors and nurses and medicine and things to help you. Or operate under anesthesia, you don’t feel pain. In hell, no anesthesia. Pain, pain and pain ‒ and raw and hundred, ten thousand times, or million times. And you can’t escape. You can’t run anywhere.

In the world, maybe you could hide, you could run, and nobody, no police could catch you. Even if you do some criminal thing, you can hide. Not complete hundred percent, maybe they might find you one day, but at least you have a chance to hide. 

In hell, nowhere to go, you can’t even move. You don’t have any willpower anymore. You can’t even pray.

In the lower maybe, lighter hell, maybe you can remember. You say, “For God’s sake, help me,” or something. And if somebody in the world prays for you also that connects together, then you may be helped.

But in the harder hell, where you’re tortured continuously, that you cannot even think. All you do is just scream and nobody hears you. 

EVERYONE HAS A DIFFERENT MAKEUP


You see why I’m working so hard? I don’t have to. I’m free, but in a way, I’m still imprisoned because of my love for all beings. I’m a free person, but I’m the most confined being on this planet. (Yes, understand.) I’m the most free, but the most confined.

For example, even now, I do retreat for whom? I don’t even need it. I could go out freely outside of my house, outside of my gate, at least walk around in a bigger area. I am confined in two by three or two by four (meters), who cares, not much difference. 

And I don’t go out anywhere, not outside of the gate; outside of the door, of course, something like that, or feed the butterflies in the garden, feed the birds. And give the frog some water, stuff like that. Whoever is in the garden. That’s all.

But I take pleasure, thank God they’re there so I have a little, simple pleasure like that, taking their photograph, giving them water, giving them something to eat, fruits. Because I don’t have flowers in the little garden, so I put fruit on the tree for them.

​It’s like flowers, colorful, watermelon, whatever I have. I cut them into smaller pieces and I stick it on the tree’s little twig or branches, just like when you put something for barbeque. (Like a skewer?) Yeah, skewer, they have some dry twigs, and sticking out, so I just put them on there. They hold fine, because the butterflies, they are light, they don’t bend down,  and I keep changing, fresh.

But I discovered sometimes that they prefer the older one, they don’t take the fresh one immediately, they continue with the older one and visit the same one. (Interesting.) So I don’t dare to take them away anymore. I put the fresh one next to the old one. They go to the old one. And I put the old one on the floor under the tree so that it becomes like fertilizer for the tree, because it’s old, they go down to the tree’s floor, next to the roots to eat it.

Sometimes, I feel, my God, it’s so rotten, better not eat it. No, they go there, so I just let it be naturally. Maybe they’re economical, they don’t dare to waste food. I don’t know. Maybe somebody teaches them, “Food is precious nowadays.” Or they appreciate it, or maybe it’s good for them in some way. 

Everyone has a different makeup.

Like something for us is not pleasant for dogs. They like to walk and roll on the grass, roll on the dirt and all that. They feel good. Or the pigs, they roll in the mud and all that, or the elephants, they put mud on their bodies. They feel cool and it’s also disinfecting for them, like anti-insect for them. Protects them, maybe special, natural protector from insects. But we don’t want that. We say, “Yuck, you go into the mud like that?” But they like it, so why not?

The same with the butterfly and all the insects, if they like it, older ones, then I let them. Who am I to tell them what to do? I just offer and they choose.

The same in the world, people should not like mandate things and dictate things. 

ABOUT VACCINE MANDATE


Before, one of your sisters asked me, a long time ago, that, “The vaccine has animals in it, and so what would You advise, Master? Should we take the vaccine or not?”

I said, “It’s up to you.” Even then, I won’t cite the word vegan to stop them. They are adults, man. I teach them what’s right from wrong, but I trust that they should grow themselves.

They should walk the way. I don’t have to carry them all the time.

And especially when it comes to ethical reasons. I will not stop people. I will not force them, I will not use my Master position to tell people, do this, do that, just because I want to protect myself from their infection. Like that.

Everybody is grown up already. 

---

TẤT CẢ MINH SƯ ĐỀU VÔ ĐIỀU KIỆN

 
D: Thưa Sư Phụ, nếu Minh Sư được cho là vô điều kiện và Thượng Đế được cho là vô điều kiện và khoan dung, thế thì tại sao Ngài lại đòi hỏi mọi người ăn thuần chay và sám hối mới cứu họ?

SP: Tôi không đòi hỏi. Tôi chỉ cho họ thấy con đường. Giống như nếu quý vị muốn đi về hướng nam, tôi sẽ nói: “Đường đó”. “Quý vị đi qua đoạn đường này, đến giao lộ đó, thì sẽ thấy đường cao tốc, nó đi về hướng nam”. Dù hướng nam đó là đâu.

Có lẽ nếu anh đi từ New York đến California, nơi mà anh từng sống. Thì anh chỉ phải đi đường này. Trước tiên, anh đi qua đường này, và rồi đi qua đường đó, sau đó rẽ trái, và rồi, anh sẽ thấy biển báo: “California”, rồi, anh cứ đi đến đó. Như thế không phải là đòi hỏi. Mà là một sự chỉ dẫn. Đó không hẳn là chỉ dẫn, nó giống như, tôi chỉ đường thôi. 

Tôi đòi hỏi quý vị hoặc bất kỳ ai ăn thuần chay để làm gì? Tôi được gì nào? Có thể là lòng từ bi đối với động vật và hậu quả đối với con người, dĩ nhiên rồi. Nhưng cho dù tôi không có chút từ bi nào cho quý vị hoặc cho bất kỳ ai, hoặc tôi không cảm thấy thương xót động vật, ngay cả vậy, đó vẫn là con đường ‒ bất kể cảm xúc, địa vị của tôi. Đó là đường đi về hướng nam.
 
Tôi không cần phải thích quý vị, quý vị là người lạ, quý vị hỏi tôi đường đến California, tôi chỉ quý vị đi đường đó: “Trước tiên, quý vị phải đi qua con đường đó. Và sau đó nếu không có xăng, thì phải đổ đầy bình xăng”. Đó không phải là đòi hỏi từ tôi. Mà đó là để quý vị đi đến đó.
 
Mọi thứ trên trần gian này đều có sự sắp xếp để quý vị phải làm theo hầu đạt được điều đó. Ngay cả máy điện toán của quý vị. Nếu quý vị muốn biết thông tin trên mạng Internet, quý vị phải có một máy vi tính. Đó không phải là một sự đòi hỏi, đó là cho quý vị. Như thế đó.
 
Mọi thứ trong cõi giới vật chất này đều có cái gọi là điều kiện. Không phải điều kiện từ Minh Sư. Minh Sư luôn luôn vô điều kiện. Thượng Đế là vô điều kiện và cũng khoan dung nữa.

Cho dù Thượng Đế tha thứ tất cả, quý vị vẫn phải xuống địa ngục – bởi vì quý vị đi theo đường đó. Quý vị đang thu hút năng lượng địa ngục đến với mình.

Cho nên, dù Thượng Đế tha thứ, quý vị vẫn đọa địa ngục nếu quý vị ăn thịt hoặc nếu quý vị giết động vật hoặc dự phần vào sự sát hại.

​Và cho dù quý vị chỉ trả thuế và chính phủ dùng tiền đó để trợ cấp cho ngành chăn nuôi, hoặc giết các em bé trong việc phá thai, thì, quý vị vẫn cần phải trả nghiệp đó. Có thể ít hơn một chút so với những người tổ chức hoặc tạo ra luật, nhưng quý vị vẫn phải trả nghiệp.  Không ít thì nhiều, tùy theo. 

Tất cả Minh Sư đều vô điều kiện. Thượng Đế là vô điều kiện.

Nhưng đó là con đường dẫn đến địa ngục, vì vậy quý vị phải quay đầu lại, thế thôi. Giả sử quý vị muốn đi tới California, và quý vị không biết đường. Và giả sử tôi đang đi đến đó. Thì tôi phải nên chỉ cho quý vị cách để đi đến đó và quý vị chỉ cần đi theo tôi.

Cho nên điều kiện đầu tiên tôi bảo quý vị là: quay đầu lại và theo tôi. Đó cũng không phải điều kiện, mà chỉ là tiến trình.
 
Sát sinh, ăn thịt động vật giết động vật để ăn này nọ, là con đường đi thẳng đến địa ngục. Đó là con đường đến địa ngục. Đó là sự sắp xếp của vũ trụ. Sát sinh là một trọng tội và quý vị phải trả giá cho điều đó.

Nếu đi đến ngân hàng, mà quý vị không có tiền trong ngân hàng, nhưng quý vị ép người thu ngân đưa tiền cho quý vị, họ có đưa không? Không, vậy điều kiện đó là một điều tự nhiên, rằng trước hết quý vị phải gửi tiền trong ngân hàng rồi mới có thể lấy tiền của mình ra. Và nếu muốn mượn tiền, thì quý vị vẫn phải trả lại, bởi vì đó không phải tiền của mình. Có thể vay một số tiền nhưng quý vị phải trả.

​Cũng giống thế, nếu giết động vật hoặc giết trẻ em, giết bất cứ gì, quý vị phải trả.
 
Tất cả các vị Minh Sư là vô điều kiện. Thành ra các Ngài không nhận hối lộ. Tôi không nhận tiền cúng dường. Thậm chí tôi còn tặng, làm việc cực nhọc, làm chút kinh doanh để tôi có thể tặng. Bởi vì tôi biết một số người gặp khó khăn, một số tổ chức động vật cần sự hỗ trợ và khích lệ của chúng ta. Một số người nghèo, đôi khi gặp thảm họa, cần chúng ta trợ giúp lập tức, nếu chúng ta có thể. Như vậy là quá vô điều kiện rồi. Truyền Hình Vô Thượng Sư, tôi trả chi phí cho đài. Và không có bất kỳ điều kiện nào.

Tất cả Minh Sư đều vô điều kiện.

Chỉ có điều quý vị đi sai đường thôi. Nếu cần một xe tắc xi đưa quý vị đến Paris từ khách sạn ở gần đó, thì quý vị phải nhảy vào xe tắc xi trước. Hoặc có ai đó thậm chí muốn hướng dẫn quý vị đến nơi đặc biệt nào đó mà quý vị muốn đi, thì quý vị phải chạy xe theo sau hoặc đi chung xe với người đó hoặc đi bằng xe tắc xi.

​Đó không phải là điều kiện. Đó là điều “công bằng”, có nghĩa đó là điều quý vị phải làm. Phải, cũng giống như quý vị muốn trúng xổ số, thì quý vị phải mua vé số chứ. Thế thôi. Nếu muốn học lái xe thì quý vị phải có xe để tập chứ. Đó không phải là điều kiện, không là luật buộc quý vị phải làm. Đó không phải là luật. Đó không phải là điều kiện. Đó là cách phải nên làm.

CHỌN LỰA CỦA QUÝ VỊ ẢNH HƯỞNG TƯƠNG LAI CỦA MÌNH


​Cho nên, ăn thịt hoặc hành hạ cư dân-động vật trong phòng thí nghiệm hoặc bất kỳ đâu, hoặc giết em bé trong bụng mẹ, tất cả đều là đường đi địa ngục!
 
Trong vũ trụ, nó được sắp xếp theo cách đó, chỉ y như trên xa lộ trong thế giới chúng ta, hoặc xa lộ có thể dẫn quý vị về phía nam, hoặc về phía bắc, về phía Tây, phía đông, tùy theo quý vị muốn đi đâu. Nếu lái xe về hướng nam, quý vị không thể kỳ vọng sẽ đến khu vực nào đó ở hướng bắc. Có những điều như vậy, những điều tự nhiên. Như cây xoài sẽ cho quý vị xoài, cây táo sẽ cho mình táo. 

​Vì vậy không phải như Minh Sư ra điều kiện cho quý vị hoặc bất cứ ai. Đó là cách quý vị nên làm. Giống như quý vị đang đói, tìm thức ăn để ăn và thức ăn có ở đó, thì quý vị phải ăn thôi. Nếu tôi ăn cho quý vị, tôi sẽ no, quý vị không no.

​Vậy nếu không theo sự sắp xếp tự nhiên của vũ trụ, quý vị đi sai đường, không ai có thể giúp quý vị, ngay cả Thượng Đế.
 
Cho nên thậm chí có người, khi họ chết và đọa địa ngục, và nếu họ sám hối rõ ràng, thành thật, nếu họ thậm chí có thể sám hối hoặc cầu nguyện, thì lúc bấy giờ, họ hầu như quay đầu lại. Bởi vì họ thấy mọi thứ, họ thật sự sám hối bởi vì họ có thể thấy mọi thứ rõ ràng khi không có thân thể.

Họ sám hối, thì tôi cũng có thể giúp họ, nhưng rất khó cho họ sám hối hoặc suy nghĩ, bởi vì quá đau đớn một cách liên tục.

Ở đây trên thế giới này, khi bị quá nhiều đau đớn, quý vị thậm chí không thể nghĩ về bất cứ điều gì, thậm chí không thể nghĩ về thức ăn, nếu quý vị bị nhức đầu quá hoặc bất cứ gì đau đớn như thế. Huống hồ gì trong địa ngục, đau đớn gấp vạn lần, ngàn tỷ lần nhiều hơn, bởi vì quý vị không có thân thể. Mọi thứ đều đau buốt và trần trụi. 

Ở cõi trần gian này, quý vị còn có quần áo, dù ít bao nhiêu, để che cho quý vị khỏi bị lạnh và khỏi bị nóng. Ở đó, không có gì. Quý vị chỉ cảm thấy đau, đau buốt, mãnh liệt, tăng lên gấp vạn lần, gấp trăm ngàn lần, một triệu lần.
 
Đó là lý do tôi khẩn thiết thúc giục mọi người ăn thuần chay, không phải để tôi có thể mập ra hay khỏe mạnh, đó là cho họ. Không nói chi tới lợi ích sức khỏe. Đó là cho họ cứu lấy chính họ, để tôi có cái cớ (để cứu họ). Nhưng họ phải ăn thuần chay và thành tâm, vì đó là con đường, con đường đúng để đi! Giống như nếu quý vị muốn đi về hướng nam, thì đi trên con đường cao tốc về hướng nam, có thế thôi. Rất đơn giản.
 
Có những đường lên Thiên Đàng, có những đường xuống địa ngục, có những đường quay trở lại thế giới con người, có những đường đi tới thế giới động vật.

Sự lựa chọn của quý vị sẽ ảnh hưởng đến tương lai của quý vị, và ảnh hưởng đến hiện tại nữa. Bởi vì ăn thịt, quý vị sẽ bị bệnh. Đó là nghiệp trước mắt. Và nghiệp tương lai là địa ngục, tệ hơn bệnh tật.
 
Ở thế giới này, nếu hôm nay bị bệnh, quý vị vẫn có bác sĩ, y tá, thuốc men và các thứ để giúp quý vị. Hoặc phẫu thuật gây mê, quý vị không cảm thấy đau. Ở địa ngục, không có thuốc mê. Đau đớn, đau đớn và đau đớn ‒ và đau buốt gấp trăm, vạn lần, hoặc hàng triệu lần. Và quý vị không thể trốn thoát. Không thể chạy đi đâu cả.

Trên thế giới này, có lẽ quý vị có thể ẩn trốn, quý vị có thể chạy, và không ai, không cảnh sát nào có thể bắt mình. Cho dù làm điều gì đó có tội, quý vị có thể ẩn trốn. Không hoàn toàn trăm phần trăm, có lẽ họ có thể tìm ra quý vị ngày nào đó, nhưng ít nhất quý vị có cơ hội để trốn.  

Dưới địa ngục, không chỗ nào để đi, thậm chí không thể cử động. Quý vị không có bất kỳ ý lực nào nữa. Thậm chí không thể cầu nguyện.

Có lẽ thấp hơn, địa ngục nhẹ hơn, thì quý vị có thể nhớ. Quý vị nói: “Lạy Trời, xin giúp con”, hoặc cầu gì đó. Và nếu có ai trên thế giới cũng cầu nguyện cho quý vị mà kết nối với nhau, thì quý vị có thể được giúp.

Nhưng trong địa ngục nặng hơn, nơi mà quý vị bị hành hạ liên tục, thì ở đó quý vị thậm chí không thể nghĩ. Quý vị chỉ có thể la hét và không ai nghe quý vị.

MỌI CHÚNG SINH CÓ CẤU TẠO KHÁC NHAU


Quý vị hiểu tại sao tôi làm việc quá cực nhọc chưa? Tôi không cần phải [cực nhọc]. Tôi tự do, nhưng trong cách nào đó, tôi vẫn bị giam cầm vì tình thương của tôi dành cho mọi chúng sinh. Tôi là một người tự do, nhưng tôi là một con người bị giam hãm nhiều nhất trên Địa Cầu.
 
Tôi là tự do nhất, nhưng lại bị giam hãm nhiều nhất. Chẳng hạn, ngay cả bây giờ, tôi bế quan cho ai? Tôi thậm chí không cần làm. Tôi có thể đi ra ngoài một cách tự do bên ngoài nhà tôi, bên ngoài cổng nhà, tối thiểu đi bộ quanh khu vực lớn hơn. [Nhưng] tôi bị giam hãm bên trong sáu hoặc tám (mét) vuông, chẳng quan trọng, cũng không khác gì mấy. 

Và tôi không đi đâu hết, không ra khỏi cổng; không ra khỏi cửa, dĩ nhiên, đại khái vậy, hoặc cho bươm bướm ăn trong vườn, cho chim ăn. Và cho ếch chút nước, những điều như thế. Bất cứ loài vật nào ở trong vườn. Thế thôi.

Nhưng tôi rất vui, cảm tạ Thượng Đế là có [thú vật] đó để tôi có chút niềm vui đơn giản như vậy, chụp hình họ, cho họ nước, cho họ cái gì đó, trái cây để ăn.

Bởi vì tôi không có hoa trong vườn nhỏ, nên tôi để quả trái trên cây cho họ. ​Giống như hoa, đầy màu sắc, dưa hấu, bất cứ gì tôi có, tôi cắt thành từng miếng nhỏ hơn và cắm chúng trên cành cây nhỏ hoặc mấy cành cây, chỉ y như khi quý vị cắm gì đó để làm đồ nướng. (Như một cái xiên?) Phải, cái xiên, có vài cành cây khô, nhô ra ngoài, thế là tôi cứ cắm trái cây trên đó. Trái cây được giữ ổn trên đó, bởi vì bươm bướm, họ nhẹ, cành cây không cong xuống, và tôi cứ thay đổi, trái cây tươi. 

Nhưng tôi phát hiện ra đôi khi họ thích trái cây cũ hơn, họ không ăn trái cây tươi ngay lập tức, họ tiếp tục ăn trái cây cũ và cứ đến ăn cùng một thứ. Cho nên tôi không dám lấy trái cây cũ đi nữa. Tôi đặt món tươi bên cạnh trái cây cũ. Họ bay đến trái cây cũ. Và tôi bỏ trái cây cũ trên mặt đất dưới gốc cây để nó trở thành như phân bón cho cây, bởi vì nó cũ rồi, thế mà họ bay xuống đất dưới gốc cây, bên cạnh gốc để ăn nó.

Đôi khi, tôi cảm thấy, Trời ơi, nó thiu quá rồi, tốt hơn đừng ăn nó. Không, họ cứ đến đó, vì vậy tôi chỉ để tự nhiên. Có lẽ họ tiết kiệm, không dám phí thức ăn. Không biết sao nữa. Có lẽ ai đó dạy họ: “Thức ăn ngày nay quý báu”. Hoặc họ biết ơn, hoặc có lẽ trái cây đó tốt cho họ theo cách nào đó.
 
Mọi chúng sinh có cấu tạo khác nhau.

Như điều gì đó cho chúng ta lại không dễ chịu cho chó. Chó thích đi bộ và  lăn lộn trên cỏ, trên đất bẩn đủ thứ. Họ cảm thấy vui. Hoặc lợn, họ lăn mình trong bùn này nọ, hoặc voi, họ vẩy bùn lên thân của họ. Họ cảm thấy mát và cũng khử trùng cho họ, như ngừa sâu bọ cho họ. Bảo vệ họ, có lẽ một loại bảo vệ đặc biệt, tự nhiên tránh côn trùng. Nhưng chúng ta không muốn thế. Chúng ta nói: “Gớm quá, lội xuống vũng bùn như thế ư?” Nhưng họ thích, vậy sao lại không? 

Giống như bươm bướm và tất cả côn trùng, nếu họ thích những trái cây cũ, thì tôi để họ ăn. Tôi là ai mà bảo họ phải làm gì? Tôi chỉ cống hiến và họ chọn.

Trên thế giới cũng vậy, người ta không nên bắt buộc điều gì và áp đặt này nọ.

VỀ VIỆC NÊN TIÊM VẮC-XIN HAY KHÔNG

​
Trước đây, một sư tỉ của quý vị hỏi tôi, đã lâu rồi, rằng: “Vắc-xin có thành phần động vật, và như thế Sư Phụ có lời khuyên gì không, thưa Sư Phụ? Chúng con có nên tiêm vắc-xin hay không?”
 
Tôi nói: “Tùy quý vị”. ​Ngay cả vậy, tôi sẽ không viện dẫn chữ thuần chay để ngăn cản họ. Trời ơi, họ đã trưởng thành rồi. Tôi dạy họ điều gì đúng điều gì sai, nhưng tôi tin rằng họ phải nên tự trưởng thành chứ. 

Họ nên tự bước đi. Tôi không cần bồng họ hoài.

Và nhất là khi nói đến lý do đạo đức. Tôi sẽ không ngăn người ta. Tôi sẽ không ép buộc họ, tôi sẽ không dùng vị thế Minh Sư của tôi để bảo người ta làm này, làm kia, chỉ vì tôi muốn bảo vệ chính mình khỏi bị họ lây nhiễm.

Như thế đó. Mọi người đã trưởng thành rồi.