The Snake Inside Humans, P7

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"The Snake Inside Humans," P6
WEEK: 183-185 EPISODES: 1278-1289
http://suprememastertv.com/en1/v/128116421587.html
https://youtu.be/HCA0xCxJ1tw

---

The more you practice the Quan Yin, I mean has to be proportional with the Light (meditating on the inner Heavenly Light). The more you practice the Sound current and the (inner Heavenly) Light in proportion, the more you grow in knowledge and wisdom, not just physically, but Heavenly. 
~Supreme Master Ching Hai

---

---

​THE SNAKE INSIDE HUMANS
Part 7 of 12


​Once the angels begin to do many things for god and begin to compare themselves, their privileges, with the humans, then the ego has already developed. Because they know too much. They had too much priority. They had too much privilege and too much power. 

So their egos begin to also grow along with all that, all the knowledge that they acquired due to serving god. They become so intelligent, so knowledgeable that their egos also grow along with it. 

Some of the Masters say that the more education a person has, the less easy to meditate. ​Because there’s too much in here and too much thinking. Too much thinking and too much doubt, like doubting Thomas. “How can Jesus die and be resurrected again?” Something like that.

And many people also don’t believe what I’m saying because they have too much ego, too much worldly knowledge, the good and the bad knowledge that god did not want humans to have. That is an obstruction for spiritual development and progress.

​You tend to compare, you tend to reason, you tend to intellectualize any kind of concept, even the spiritual concepts. 

​Instead of direct knowledge by meditation, observing the (inner Heavenly) Light and the (inner Heavenly) Sound from within, and developing more and more wisdom, means regaining more and more of your Self to go back to Heavens, you compare, you intellectualize, you argue with all the principles in spiritual practice, compared to science and all that stuff. And then it slows you down, or you quit, or you don’t believe at all.
 
It’s not like a rule. It’s just generally speaking only.

​But not many, not all of the intellectual people are so skeptical like that. Evidence is that, in our group, there are so many highly educated people as disciples. There are doctors, engineers, scientists, etc., etc. You know that by now. Professors, inventors. 

D: Master said that You could speak with the Godses immediately, like, just an understanding. (SM: Yes.) In that case, why was Pusu developed?
 
SM: Ah! It’s just for fun, if we use it. It’s like a melodious kind of vibration. It’s not a language.

I just translate it into English. But if you are in Tim Qo Tu’s Land, you would not hear like that. You would not hear Pusu, you would not hear Tim Qo Tu. It’s like the Sound current that you are practicing as the meditation method.

It’s not a language. But in it are the contents of all kinds of knowledge and wisdom, in the Sound current. So, the more you practice the Quan Yin, I mean has to be proportional with the Light (meditating on the inner Heavenly Light).

The more you practice the Sound current and the (inner Heavenly) Light in proportion, the more you grow in knowledge and wisdom, not just physically, but Heavenly.

It’s not a language, but it is a language if I translate it into our language, and then it looks like a language.
 
Pusu was developed because there are also some of the lower level who come up. In the beginning, They liked to use them also. And later on, when They got used to more of the vibrational way of life, They don’t talk like that, even that. Even using that sound or the current or the vibration. 

It’s just an expression of that world. It’s just like, OK, if you go to the First Level, I told you, you will hear what, what, what. That’s the expression of the Astral World in language, but without language like in our world. Then on the Second Level of Heaven, you will hear what, what, what. And the Third Level, Fourth Level, Fifth Level, etc., etc.

This is the expression, the vibration frequency of that world, in which they all tune in in order to understand each other without a spoken language. And if I translate it into English, it means this and that, and it sounds like this and that. 

​But I have to explain it to you, the similarity. Otherwise, you don’t know what is what. 

We are not political,  but sometimes we have to do something to do with politics. It’s just for the world’s peace and wellness. It’s not political. Because if you truly are political, you have to jump into those parties. Or do it every day, comment every day, or whatever.

But we could also comment on political events because we are also a television. And we’re broadcasting not only for disciples, but anyone who can read and see it. If they have questions in their minds also, we answer that through talking, now and then.

Actually, politics is not very interesting anyway. It’s always fighting – somebody goes down, somebody went up – something like that. And I am always glad to see if some politicians really worry about their people and take care of them, take care of their citizens, then I’m really happy. I'm very sad when the opposite is going on.

I can see through some politicians that they are really just for fame and profit. That’s very sad then. When the people are dying and suffering from all kinds of hardship, and they don’t care, just argue about petty things or accusing wrongly or fakely, or defaming some innocent opposition, or something like that, it really saddens me so much.

And if I can do something, of course, I say something or do something. If not, mostly I just help them quietly. I help both oppositions quietly, so that the things tone down. And the bad ones don’t commit too bad of sins by wrongly defaming others, and the good ones will not be too much harmed. That’s all I can do, but quietly.
 
Everything I told you, sometimes it does not always turn out the way it should. So, I just do it quietly. It’s better.

D: I have one worldly question. You said that god created humans with free will. And it seems like since ancient times, there are always wars here and there. It happens to one country and moves to another. I’m thinking, if we have free will, then I would say most of the world’s population don’t like to have war, Master. Meaning our will is to have peace (SM: Yes.) and love, like not harming animals or even other beings. (SM: Correct.) And I’m just thinking, I don’t have the factual number, I would believe the majority of the humans don’t like war, they like peace.
 
SM: Of course not. And most of them have love in their hearts for poorer people, for unfortunate people, and for animals. Just that… OK, tell me.
 
D: How come our free will cannot overcome the so-called negative energy or force, hence war continues moving from one region to another, Master?
 
SM: You forget the snake. (So, it’s still alive, the snake.)

The snake is the problem.

You see, Adam and Eve were happy in Heaven, until the snake came along and seduced them, “Oh, if you eat this apple, you will be as great as god. That’s why god doesn’t want you to eat it.”

And that makes some… the ego came up.

​Praising them and leading them into some illusionary dream for the future and all that stuff, telling them all good things about the apple, and then they ate it. See that?
 
Eve ate first, right? If I remember. And then she gave it to Adam. Adam hesitated to eat, but knowing men, he always listened to his wife. So, there we are.

---

RẮN BÊN TRONG CON NGƯỜI
Phần 7/12 


​Một khi thiên thần bắt đầu làm nhiều thứ cho ông trời và bắt đầu tự so sánh, đặc quyền của họ, với loài người, thì ngã chấp đã phát sinh rồi. Bởi vì họ biết quá nhiều. Họ đã được ưu tiên quá nhiều. Họ đã được quá nhiều đặc quyền và có quá nhiều lực lượng.

Nên ngã chấp của họ cũng bắt đầu nổi lên cùng với mấy thứ đó, tất cả kiến thức mà họ có được do phụng sự ông trời. Họ trở nên thông minh, biết nhiều đến nỗi ngã chấp của họ cũng tăng theo kiến thức.

Một số Minh Sư nói rằng một người càng có nhiều học vấn, một người càng có nhiều học vấn, thì càng khó thiền hơn. Bởi vì có quá nhiều trong đây và quá nhiều suy nghĩ. Quá nhiều suy nghĩ và quá nhiều hoài nghi, như Thomas hoài nghi. “Làm sao Chúa Giê-su có thể chết và phục sinh lần nữa?” Đại khái như thế đó.

Và nhiều người cũng không tin những điều tôi nói, bởi vì họ có quá nhiều ngã chấp, quá nhiều kiến thức trần gian, kiến thức tốt và xấu mà ông trời không muốn loài người có. Đó là chướng ngại cho sự phát triển và tiến bộ tâm linh.

Quý vị thường có xu hướng so sánh, thường viện lý lẽ, thường trí thức hóa đủ loại khái niệm, ngay cả khái niệm tâm linh.

​Thay vì hiểu biết trực tiếp bằng thiền định, quán tưởng Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại) và Âm Thanh (Thiên Đàng nội tại) từ bên trong, và ngày càng phát triển trí huệ, có nghĩa là ngày càng nhận biết Tự Tánh của mình để quay về Thiên Đàng, quý vị so sánh, trí thức hóa, tranh luận với tất cả nguyên tắc trong sự tu hành, so sánh với khoa học và đủ thứ. Và rồi nó làm quý vị chậm lại, hoặc bỏ [tu], hoặc không tin chút nào.
 
Đây không là một quy tắc. Chỉ là nói tổng quát thôi.

​Nhưng không nhiều, không phải tất cả người trí thức đều hoài nghi nhiều như thế. Bằng chứng là, trong nhóm chúng ta có rất nhiều người là đồng tu có học thức cao. Có bác sĩ, kỹ sư, khoa học gia, v.v., v.v. Giờ này quý vị phải biết rồi. Giáo sư, nhà phát minh. ​

D: Sư Phụ nói rằng Ngài có thể nói với các vị Thiên Đế ngay lập tức, như, chỉ là hiểu nhau. Trong trường hợp đó, tại sao ngôn ngữ Pusu được hình thành?

SP: À! Chỉ cho vui thôi, nếu chúng ta dùng nó. Giống như một loại chấn động lực du dương. Không phải là ngôn ngữ.

Tôi chỉ dịch sang tiếng Anh. Nhưng nếu ở trong Cõi Tim Qo Tu, quý vị sẽ không nghe như ngôn ngữ. Sẽ không nghe Pusu, sẽ không nghe Tim Qo Tu. Nó như dòng Âm Lưu mà quý vị đang tu tập như Pháp thiền.

Nó không phải là ngôn ngữ. Mà nó chứa đựng đủ loại kiến thức và trí huệ, trong dòng Âm Lưu. Vậy, càng tu Quán Âm, ý nói phải cân bằng với Ánh Sáng (thiền quán Ánh Sáng Thiên Đàng nội tại).

Càng tu dòng Âm Lưu và Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại) theo tỷ lệ, quý vị càng phát triển kiến thức và trí huệ, không chỉ ở khía cạnh vật chất, mà về mặt Thiên Đàng.

Đó không phải là ngôn ngữ, nhưng đó là ngôn ngữ nếu tôi dịch sang ngôn ngữ của chúng ta, và rồi nó trông giống như ngôn ngữ.
 
Pusu được hình thành bởi vì cũng có một số [chúng sinh] từ đẳng cấp thấp hơn đi lên. Vào lúc đầu, Họ cũng thích dùng chúng. Và về sau, khi Họ quen nhiều hơn với lối sống dùng chấn động lực, thì Họ không nói như thế nữa, ngay cả như vậy. Ngay cả sử dụng âm thanh đó hoặc dòng hoặc chấn động lực.

Chỉ là một diễn đạt của cõi giới đó. Giống như, thế này, nếu quý vị lên Cảnh giới Thứ Nhất, tôi nói rồi, quý vị sẽ nghe gì, gì, gì. Đó là diễn đạt của Cảnh giới A-tu-la bằng ngôn ngữ, nhưng không có ngôn ngữ như trong thế giới chúng ta. Rồi trên Cảnh giới Thứ Hai, quý vị sẽ nghe gì, gì, gì, gì. Và Cảnh giới Thứ Ba, Cảnh giới Thứ Tư, Cảnh giới Thứ Năm, v.v., v.v.

​Đây là sự diễn đạt, tần số chấn động  của cõi giới đó, và họ đều kết nối với tần số chấn động đó để có thể hiểu nhau mà không cần lời nói. Và nếu tôi dịch sang tiếng Anh, nó có nghĩa là cái này cái kia, và nó nghe như cái này cái kia. 
 
Nhưng tôi phải giải thích sự tương tự cho quý vị. Bằng không, quý vị không biết đâu là đâu.

Chúng ta không làm chính trị, nhưng đôi khi phải làm điều gì đó liên quan đến chính trị. Chỉ là cho hòa bình và sự an lạc của thế giới. Chứ không phải chính trị. Bởi vì nếu thật sự làm chính trị, chúng ta phải nhảy vào những đảng đó. Hoặc làm vậy mỗi ngày, bình luận mỗi ngày, hoặc gì đó.

Nhưng cũng có thể bình luận về những sự kiện chính trị bởi vì chúng ta cũng là đài truyền hình. Và chúng ta phát hình không chỉ cho đồng tu, mà cho bất cứ ai có thể đọc và xem. Nếu họ cũng có câu hỏi trong đầu, thì chúng ta trả lời [câu hỏi đó] qua buổi nói chuyện, thỉnh thoảng.

Thật ra, chính trị dù sao cũng không thú vị lắm. Luôn luôn là tranh đấu– có người thua, có người thắng– đại khái vậy. Và tôi luôn mừng khi thấy có chính trị gia nào đó thật sự lo lắng và chăm sóc cho đồng bào của họ, chăm sóc cho công dân của họ, thì tôi thật sự mừng. Tôi rất buồn khi điều ngược lại diễn ra.

Tôi có thể nhìn thấu qua một số chính trị gia rằng họ thật sự chỉ vì danh lợi. Vậy thì đó là điều rất đáng buồn. Khi người dân chết và đau khổ vì đủ loại gian nan, và họ không bận tâm, chỉ tranh cãi về những điều vặt vãnh hoặc buộc tội sai hoặc vu khống, hoặc bôi nhọ phe đối lập vô tội nào đó, hoặc đại khái vậy, thật sự làm tôi buồn vô cùng.

Và nếu tôi có thể làm gì đó, dĩ nhiên, tôi nói một vài lời hoặc làm điều gì đó. Nếu không, hầu như tôi chỉ âm thầm giúp họ. Âm thầm giúp cả hai phe, để mọi thứ dịu đi. Và những kẻ xấu không phạm tội quá nặng bằng việc bôi nhọ người khác, và những người tốt sẽ không bị hại quá nhiều. Tôi chỉ có thể âm thầm làm thế thôi.

Mọi điều tôi nói với quý vị, đôi khi nó không luôn xảy ra như đáng lẽ phải xảy ra. Vì vậy, tôi chỉ âm thầm làm. Như vậy tốt hơn.

D: Con có một câu hỏi thế gian. Sư Phụ nói thượng đế tạo ra con người với ý chí tự do. Và dường như là từ thuở xa xưa, luôn luôn có chiến tranh đây đó. Nó xảy ra cho một quốc gia rồi chuyển sang một quốc gia khác. Con nghĩ, nếu mình có ý chí tự do, thì con sẽ nói hầu hết dân số thế giới không thích có chiến tranh, Sư Phụ. (Phải.) Nghĩa là ý muốn của mình là có hòa bình (Phải.) và tình thương, như không làm hại loài vật hoặc ngay cả chúng sinh khác. (Đúng.) Và con chỉ nghĩ, con không có con số thực sự, [nhưng] con tin rằng phần lớn loài người không thích chiến tranh, họ thích hòa bình.
 
SP: Dĩ nhiên là không. Và hầu hết họ có tình thương trong lòng họ đối với người nghèo, với người bất hạnh, và với loài vật. (Dạ. Và…) Chỉ có điều… Ờ, nói tôi nghe.

D: Tại sao ý chí tự do của chúng ta không thể khắc phục cái gọi là năng lượng hoặc lực lượng phủ định, do đó chiến tranh tiếp tục di chuyển từ khu vực này đến khu vực khác, thưa Sư Phụ?

SP: Anh quên rắn rồi. (Vậy là, rắn vẫn còn sống.)

Rắn là vấn đề.

Quý vị thấy, Adam và Eva đang vui hưởng phúc lạc trên Thiên Đàng, cho tới khi rắn đến cám dỗ họ: “Ồ, nếu ăn trái táo này, quý vị sẽ vĩ đại như thượng đế. Đó là tại sao thượng đế không muốn quý vị ăn táo”.

Và điều đó làm một số… ngã chấp nổi lên.

​Khen rồi dẫn họ vào giấc mơ ảo tưởng nào đó về tương lai và những điều tương tự, nói với họ tất cả điều tốt về trái táo, và rồi họ ăn táo. Hiểu chưa?

Eva ăn trước, phải không? Nếu tôi nhớ. Và rồi cô ấy đưa cho Adam. Adam do dự chưa ăn, nhưng biết đàn ông mà, họ luôn nghe lời vợ. Vì vậy, thế là xong.