The Purpose of A Human Life

The Creation> Humans

---

Q: There are 84,000 methods in Buddhism. The Diamond Sutra says that all methods practice benevolence and they are all equal. However, in the Surangama Sutra, the Buddha said that sentient beings of the "Dharma Ending Period" should practice the Quan Yin Method.

Is it because the Quan Yin Method is more suitable for sentient beings?

SM: Not only more suitable, but sentient beings should be practicing the Quan Yin Method in the first place.

Let's make this point clear.

We are born as humans in order to practice the Quan Yin Method, and if we do not, then we will not realize what we should do in our human lives.

We miss this precious opportunity because we miss this vital point, and then we go somewhere to practice the 84,000 methods all over again.

But when we finally reach the gate of the ultimate method, and we are born again as human beings, we are reluctant to be detached. We refuse to practice even when we have met the Enlightened Master, and we have to transmigrate again and again.

---

​Human beings are born 
to practice the Quan Yin Method. 

It is our obligation to do so. 

We are born as humans for the purpose of attaining sainthood and the great Wisdom.

Our final, most precious, and one and only chance is to be born as humans for the goal of attaining this great Wisdom and being liberated from the other 84,000 methods that bind sentient beings.

However, because we don't understand this truth, we don't know what we should do as humans.

---

After practicing the Quan Yin Method, we slowly come to understand why we are born as humans and what our goal is.

You may be skeptical right now, but you give me no choice. Since you asked, I have to tell you about it.

All the other 84,000 methods are useless. 

They only bind us within the three realms. They bring us blessed rewards, power, and supernatural powers, but still chain us within the three realms.

​The Quan Yin Method is the one and only method that will take us beyond the three realms. 

​This is incredible, which is why we rarely hear about it.

​
Spoken by Supreme Master Ching Hai
​Master Says, News 111 (Originally in Chinese)

---

Mục Đích của Đời Người

​

V: Có tám vạn bốn ngàn pháp môn trong Phật Giáo. Kinh Kim Cang nói rằng tất cả mọi pháp môn đều tu tánh từ bi và tất cả đều bình đẳng. Tuy nhiên, trong Kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật dạy rằng các chúng sinh trong "Thời Kỳ Mạt Pháp" nên tu Pháp Môn Quán Âm.

Có phải vì Pháp Quán Âm thích hợp cho chúng sinh hơn không?

SP: Không chỉ thích hợp hơn, mà chúng sinh lẽ ra phải tu Pháp Quán Âm từ lúc đầu.

Để nói lại cho rõ.

Chúng ta sinh ra làm người là để tu Pháp Quán Âm.

​Nếu không, chúng ta sẽ không nhận biết được chúng ta nên làm gì trong kiếp sống của mình.

Chúng ta bỏ mất cơ hội quý giá này, bởi vì chúng ta bỏ lỡ thời điểm chủ yếu này, rồi sau đó đi nơi khác để tu 84.000 pháp môn từ đầu trở lại.

Nhưng cuối cùng, khi đến được cổng của pháp môn tối hậu, và được sinh ra làm kiếp người trở lại, thì chúng ta lại không muốn buông bỏ. Chúng ta không chịu tu ngay cả khi chúng ta gặp được Minh Sư Khai Ngộ, để rồi chúng ta phải tiếp tục luân hồi nữa.

Loài người sinh ra là để tu Pháp Quán Âm.

Đó là bổn phận của chúng ta. 

Chúng ta sinh ra làm người với mục đích đạt được quả vị thánh nhân và Đại Trí Huệ.

Cơ hội cuối cùng, quý giá nhất, và duy nhất của chúng ta là được sinh ra làm người với mục đích đạt được Trí Huệ vĩ đại này, và được giải thoát khỏi tám vạn bốn ngàn pháp môn đang ràng buộc chúng sinh.

Tuy nhiên, vì không hiểu được sự thật này, nên chúng ta không biết làm người phải làm gì. ​​

Sau khi tu Pháp Môn Quán Âm, từ từ chúng ta sẽ hiểu tại sao chúng ta sinh làm người và mục đích của mình là gì. Bây giờ có thể quý vị nghi ngờ, nhưng tôi không có cách nào khác. Vì quý vị hỏi nên tôi phải nói.

Tất cả 84.000 pháp môn kia đều vô ích.

Chúng chỉ buộc chúng ta vào trong tam giới. Chúng mang lại cho chúng ta phước báu, quyền lực và khả năng siêu nhiên, nhưng vẫn trói buộc chúng ta trong tam giới. 

Pháp Môn Quán Âm là pháp duy nhất mang chúng ta ra khỏi tam giới. 

Pháp này thật phi thường, vì vậy mà chúng ta hiếm khi nghe nói đến.