The Phoenix, P5

Special Series

THE PHOENIX (​PHƯỢNG HOÀNG) Part 5 of 13
Excerpt from a phone call with Supreme Master Ching Hai (vegan)
and Supreme Master Television team members (all vegans)
"The Phoenix," P5
http://suprememastertv.com/en1/v/131716457508.html
https://youtu.be/c_L4ClS9S60

---

​SM: We are sinning because we are destroying our planet. We are sinning because we are torturing other humans and bombing them, killing them, innocent bystanders, for any reason. And we are sinning because we’re torturing, oppressing the helpless animals every second of our life.

​Now talking about sin, then let’s talk more sin. 
 
For money, you kill people. For fame and position, you oppress opponents, you blame them for things they did not do, you wrongly accuse them. You give fake news all over the nation or the planet so that people will hate them, not vote for them, or harass them or harass their followers. “Thou shalt not bear false witness against thy neighbor.” These are not sinning? Then what are they then? In a big, big, big, huge scale.
 
The gay people, they only love one person.

Even if they sin, they only sin on a small scale compared to the people who are bombing, killing other nations’ citizens, no matter what reason. And then killing innocent animals every day, the ones who have no defense, no one to protect them, no law, nothing.
 
Even they make laws themselves, they say, “Oh, the citizens cannot oppress animals, cannot harass them, cannot torture them, cannot cause them pain or anxiety or anything at all.” But what are they doing every day in the slaughterhouse?! Tell me!

And all the lawmakers know that! Or don’t they!? (They know, Master, they do know.) Yes! From the president to the policeman to the sweeper on the street. The lawmakers made them for them, but including the lawmakers themselves!

If you make a law, you expect that to be followed. Because the government said, “Oh, you don’t steal, and if somebody because they are hungry or poor or has no job, has to go steal some food or some money to survive, then he goes to jail. Does he not?

And how about the law – not harassing animals, not cause them pain and suffering, not causing them fear and all that? Nobody… excuse me, I’m just too, I’m just freaking out, talking about raw emotion. Sorry. I think you don’t think I’m a Master anymore, I’m talking like a… I don’t know what, politician or something. It really freaks me out. It really hurts me.
 
Don’t bother cutting this. Let them see. It’s all real, I’m all real. I don’t have anything to hide or to play theater or anything. So, you see what I’m saying now?

If we want to talk about sin, well, we can make a list of it or books about them. Why trampling upon those poor, helpless gay couples?

All they want is just a loving company for their life, to have them, taking care of each other in times of need, and to share happiness when they are joyful together.

Even if it’s a sin, I would ask God to overlook it. Because everybody else sins more than they do. What do you think? (We agree.) Yeah, so I talked a lot already. And you’re making me into trouble perhaps. I don’t care! I have to say what is correct. I feel sorry, I could cry for them.

Can you imagine how they feel, these people? Still shunned by many. Feeling they are not normal, they are sick or something. It’s not fair. 
 
If God wants to blame, then Hes has to blame Hirmself. That’s what I think. I’m sorry if God wants to put me to hell or something, I say the truth. You accept it. Even if God tells me not to bless them and I’m a priest, I would. I cannot give them more pain than they’re already in. Don’t you think so?

Yeah, I cannot trample upon somebody who is already almost on the ground. Just like you make fun of a handicapped person. Is that OK?  (No, Master.) You know already he’s a handicapped person. You don’t keep picking on him, say, “Oh, why do you have only one eye?” Something like that. Or, “Why do you have only one leg? You don’t look like any of us. You useless thing.” Stuff like that. It’s the same, right? Knowing people are handicapped already, and tell them they are bad? Is that correct?
 
I don’t know if God said anything like that, or somebody added it on. Because why say only about men? Why not about women? Woman lesbians, they’re also together. That’s not fair.

I don’t think God said anything like that.

I think maybe added on, later on. Or somebody for personal purposes. I think I abolish this, if God permits. Even if God doesn’t, I would like that to be abolished, this sin or law or whatever that is, because it’s not fair.

---

Sin is the one who knows that he should not do it, in his position as a priest, and still harassing, molesting an innocent, helpless teenager, minor, who is looking upon him as a god, as a representative of God, as a holy person, as a teacher for the blurry road that he’s treading on every day in this world; he looks upon the priests, the monks, as his master, as someone who is wise and holy. 

​And if he turns around, and betrays that trust from an innocent, and even causes pain and suffering, psychologically, mentally, physically to that little minor, then that is a sin! And I cannot talk enough of that.

Can you imagine if it’s you, yourself?

All alone, small, with these big and powerful people, or even a stranger, and you are frightened. No one is there to help you when you scream in pain and terror. My God! All right, I think we had enough of that.

The reason other religions, we don’t hear much in the monkhood, in the priesthood of other religions, is because I told you already, Buddhism is a very broad teaching. Either they eat vegan, or they go out begging and people give them what they give and they just eat that. Or like Tibetan monks, they even eat meat, also. But they don’t kill, of course. Even all the Tibetans, they don’t kill. They let the Muslims kill for them. My God, (it’s) just the same.
 
At least, they know. Either they stay in the monkhood and obey exactly the precepts, or he defrocks himself, go out, marry. It’s no problem. Nobody would even point a finger at him or her, saying blah blah blah – nothing.
 
So, even in Buddhism, we have some temporary monks also. They can be monks, one week, two weeks, one month, two months, one year, two years. Like going to the army.

So, because of the very clear teaching of the Buddha, in Buddhism, we don’t hear any of these scandals, about monks molesting minors and all that stuff. Up to now, this old age, I never heard anything about them.

And Muslim priests also, we don’t hear of that, because they are also very strict. They’re very, very strict. They’re very, very focused on their work as monks. Or there’re also married monks, married priests. Other religions are also very strict about that, very clear. And they are more temperate in food choices. More. The Buddhists, for example, that’s very clear.
 
It’s also clear in Christianity because in Leviticus, it says that you don’t do that anyway. So, if they believe in the Bible, as a Holy Bible, then they shouldn’t do that.
 
Especially forcing the minors who are vulnerable, helpless, and don’t dare to tell anybody. Probably shocked them for their whole life. And stunt their growth. Or smashing their faith, forever. So that is a real sin. Anything else, I think it’s better just don’t talk about it. Oh, I just… All people would feel like it’s all fake, all fake. It’s all fake, and false, and…

My God, what are they doing with Jesus’ teaching? Oh, my God! They make an empire out of it, for gain and fame, and respect, and privilege.

That is a sin.
 
Not a couple who love each other and want to be together all their lives and just ask them to be witnesses, and to bless them. If they even have any blessing, at all. Otherwise, if they are sinners, then a sinner blesses a sinner, what’s the use of that?

I’m very angry inside. I’m an angry Master. I’m a very angry vegan Master.  When it comes to injustice and the suffering of children, and animals. Because they are helpless.

The adults, they can fend for themselves, but children, they don’t know what to do. They probably never dare say to anybody. So, many of these incidents never come to light. Only a little bit recently, and the church didn’t do much. Symbolically here and there.

My God! Oh, may God forgive us all, Ultimate Master, God Almighty, forgive all of us. Please. Because we also don’t know what to do with each other, with cases like this.

We just have to pray for forgiveness and not accusing any of them. I’m not accusing. I’m just feeling tremendously painful for the children.

Imagine if it’s you.
You’re a kid only, you never knew anything like this, and you are taught to respect these priests and monks or nuns, whatever. And they sell you! They abuse you, they molest you, and they sell you even.
 
You read the news. I don’t want to talk anymore. My God, make a business out of an orphanage, out of the orphan boys! Or girls. What wicked evil!

​Talking about satan and devils, and all that. Where are they? If they are in the church like that, then we don’t know where else to run for refuge. 

---

​SP: Chúng ta phạm tội vì đang phá hủy Địa Cầu của mình. Chúng ta phạm tội vì đang tra tấn những người khác và dội bom lên họ, sát hại họ, những người ngoài cuộc vô tội, vì bất kỳ lý do nào. Và chúng ta phạm tội bởi vì đang tra tấn, áp bức những loài động vật bất lực, mỗi giây khắc trong đời mình.
 
Bây giờ nói về tội lỗi, thì hãy nói nhiều hơn về tội lỗi.

​Vì tiền, quý vị giết người. Vì danh lợi và địa vị, quý vị đàn áp đối thủ, đổ lỗi cho họ về những điều họ không có làm, vu khống cho họ. Quý vị tung tin giả mạo khắp cả nước hoặc khắp thế giới để mọi người ghét họ, không bỏ phiếu cho họ, hoặc quấy nhiễu họ, hoặc quấy nhiễu những người theo họ. “Chớ làm chứng sai [để kết tội] người láng giềng”. Đây không phải là phạm tội sao? Họ đang phạm tội ở một quy mô lớn, rất lớn, khổng lồ.

​Còn người đồng tính, họ chỉ yêu một người.

Cho dù họ phạm tội, họ chỉ phạm tội ở phạm vi nhỏ so với những người đang ném bom, tàn sát công dân của những quốc gia khác, bất kể lý do gì. Và rồi giết động vật vô tội mỗi ngày, những chúng sinh không được bảo vệ, không ai bảo vệ họ, không có luật, không gì cả.

Ngay cả khi họ ra luật rằng: “Ồ, các công dân không được đàn áp động vật, không được quấy rối động vật, không được tra tấn động vật, không được khiến động vật đau đớn hoặc lo lắng hoặc bất cứ gì hết”. Nhưng họ đang làm gì mỗi ngày trong lò mổ vậy?! Nói tôi nghe!

Và tất cả nhà làm luật đều biết điều đó! Hay là họ không biết!? (Họ biết, thưa Sư Phụ.) Phải!  Từ tổng thống tới cảnh sát đến người lao công trên đường phố. Các nhà lập pháp lập ra đạo luật cho người dân, nhưng phải bao gồm chính các nhà làm luật nữa chứ!

Nếu ra đạo luật, quý vị kỳ vọng điều đó sẽ được tuân theo. Bởi vì chính phủ nói: “Ồ, đừng trộm cắp, và nếu ai đó bởi vì họ đói hoặc nghèo hoặc không có việc làm, phải đi ăn trộm một ít thức ăn hoặc một ít tiền để sống còn, thì họ bị đi tù. Có không?

Vậy còn luật này thì sao – không ức hiếp động vật, không làm họ đau đớn và thống khổ, không khiến họ sợ hãi và tất cả những điều đó? Không ai... xin lỗi, tôi chỉ quá, tôi chỉ quá bức xúc, khi nói đến cảm xúc thật. Xin lỗi. Chắc quý vị không nghĩ tôi là Minh Sư nữa, vì tôi đang nói như một… Không biết như gì, chính trị gia hoặc gì đó. Điều đó thực sự làm tôi bức xúc. Làm tôi thực sự đau lòng.

Đừng bận tâm cắt đoạn này. Cứ để họ xem. Tất cả đều là thật, tôi hoàn toàn thật. Không có gì để che giấu hoặc đóng kịch hoặc gì hết. Rồi, bây giờ quý vị hiểu tôi nói chứ?

Nếu muốn nói về tội lỗi, à, chúng ta có thể lập một danh sách hoặc viết sách về những điều này.
 
Sao lại chà đạp những cặp đồng tính bất lực đáng thương đó? Họ chỉ muốn một người bạn đời yêu thương, để họ có nhau, chăm sóc nhau trong những lúc khó khăn, và để chia sẻ hạnh phúc khi vui vẻ bên nhau.

Dù đó là tội, tôi sẽ xin Thượng Đế tha thứ. Bởi vì người khác phạm tội còn nhiều hơn họ nữa. Quý vị nghĩ sao? (Chúng con đồng ý.) Ừ, vậy tôi đã nói rất nhiều rồi. Và quý vị đang khiến tôi bị rắc rối đây, có lẽ vậy. Tôi mặc kệ! Tôi phải nói những gì đúng. Tôi thấy thương xót, tôi có thể khóc vì họ. Quý vị tưởng tượng được họ cảm thấy thế nào không, những người này? Vẫn bị nhiều người xa lánh. Cảm thấy họ không bình thường, họ bệnh hoạn hay gì đó. Thật không công bằng.
 
Nếu Thượng Đế muốn khiển trách, thì Ngài phải tự trách mình. Tôi nghĩ vậy đó. Xin lỗi nếu Thượng Đế có muốn đưa tôi xuống địa ngục hoặc đâu đó, tôi nói sự thật. Ngài chấp nhận đi. Cho dù Thượng Đế nói với tôi đừng chúc phúc cho họ, mà nếu là linh mục, tôi vẫn sẽ chúc. Tôi không thể làm họ đau khổ hơn những gì họ đang chịu đựng. Quý vị có nghĩ vậy không?

Tôi không thể chà đạp lên những ai mà họ hầu như đã ngã xuống đất rồi. Giống như quý vị cười nhạo người khuyết tật. Như vậy có được không? (Dạ không). Quý vị đã biết họ là người khuyết tật rồi. Quý vị không tiếp tục trêu chọc họ, nói: “Ồ, tại sao ông chỉ có một mắt?” Đại loại vậy. Hoặc, “Tại sao ông chỉ có một chân? Ông trông không giống ai trong chúng tôi. Ông là đồ vô dụng”. Đại khái vậy. Cũng giống nhau, phải không? Đã biết rằng người ta khuyết tật rồi, mà còn bảo là họ xấu nữa? Vậy có đúng không? 

Tôi không biết Thượng Đế có nói điều gì như thế không, hay ai đó đã thêm thắt vào. Bởi vì tại sao chỉ nói về nam giới? Tại sao không nói về nữ giới? Có đồng tính nữ, họ cũng ở bên nhau. Điều đó không công bằng.

Tôi không nghĩ Thượng Đế đã nói bất cứ điều gì như thế.

​Tôi nghĩ chắc được thêm vào, sau này. Hoặc ai đó [thêm vào] vì mục đích cá nhân. Tôi nghĩ tôi hủy bỏ điều này, nếu Thượng Đế cho phép. Cho dù Thượng Đế không cho phép, tôi cũng muốn điều đó được hủy bỏ, tội lỗi này hoặc luật này, bất cứ gì, bởi vì không công bằng.

Tội lỗi là người biết họ không nên làm điều đó, ở địa vị là một linh mục, mà còn quấy rối, quấy rối tình dục một thiếu niên, ngây thơ, bất lực, vị thành niên, mà kính ngưỡng mình như vị thần, như một đại diện của Thượng Đế, như người thánh thiện, như vị thầy cho con đường mù mờ mà cậu đang bước mỗi ngày trên thế gian này; cậu ngưỡng mộ các linh mục, các tu sĩ, như thầy mình, như người có trí huệ và thánh thiện.

Và nếu người này quay ngược lại, và phản bội sự tin tưởng đó từ một đứa trẻ ngây thơ, và thậm chí còn gây đau đớn và thống khổ, về mặt tâm lý, tinh thần, thể chất đối với trẻ vị thành niên đó, thì quả thật là tội lỗi! Và tôi không thể nói đủ về điều đó.

​Hãy tưởng tượng đó là quý vị, chính bản thân quý vị?

Đơn thân, bé nhỏ, với những người to lớn và mạnh mẽ này, hoặc ngay cả một người lạ, và quý vị sợ hãi. Không có ai ở đó để giúp quý vị khi quý vị la hét trong đau đớn và kinh sợ. Trời ơi! Thôi được rồi, tôi nghĩ mình chán ngấy chuyện đó rồi.

Lý do những tôn giáo khác, chúng ta không nghe nhiều trong tăng đoàn, trong giới tu sĩ của những tôn giáo khác, là bởi vì tôi đã bảo quý vị rồi, Phật giáo là một giáo lý rất rộng lớn. Hoặc họ ăn thuần chay, hoặc họ đi ra ngoài khất thực và người ta cho họ gì thì cho và họ chỉ ăn thứ đó. Hoặc như những nhà sư Tây Tạng, họ thậm chí cũng ăn thịt. Nhưng họ không sát sinh, dĩ nhiên. Thậm chí tất cả người Tây Tạng, họ không sát sinh. Họ để tín đồ Hồi giáo sát sinh cho họ. Trời ơi, (vậy thì) cũng thế thôi.
 
Ít ra, họ biết. Một là họ ở trong tăng đoàn và hoàn toàn tuân theo giới luật, hoặc họ hoàn tục, đi ra ngoài, kết hôn. Không sao cả. Cũng không có ai sẽ chỉ tay vào họ, nói này nói kia – không gì hết.

Cho nên, ngay cả trong Phật giáo, chúng ta cũng có một số nhà sư tạm thời. Họ có thể xuất gia, một tuần, hai tuần, một tháng, hai tháng, một năm, hai năm. Như đi lính vậy. Cho nên, vì giáo lý rất rõ ràng của Đức Phật, trong Phật giáo, chúng ta không nghe những vụ bê bối này, về các nhà sư quấy rối trẻ vị thành niên và đủ loại như thế. Cho đến bây giờ, sống tới tuổi này, tôi chưa bao giờ nghe bất cứ điều gì về họ.

Chúng ta cũng không nghe điều tương tự, về các giáo sĩ Hồi giáo, bởi vì họ cũng rất nghiêm khắc, vô cùng nghiêm khắc. Họ hết sức chú tâm vào công việc làm giáo sĩ của họ. Hoặc cũng có nhà sư kết hôn, linh mục kết hôn. Nhiều tôn giáo khác cũng rất nghiêm khắc về hôn nhân, rất rõ ràng. Và họ chừng mực hơn trong những sự lựa chọn thức ăn. [Chừng mực] hơn. Phật tử, ví dụ vậy, điều đó rất rõ ràng.
 
Trong Cơ-Đốc giáo cũng nói rõ, bởi vì trong sách Lê-vi, ghi rằng dù gì cũng không được làm điều đó. Vì vậy, nếu họ tin vào kinh điển, là một Kinh Thánh, thì họ không nên làm điều đó.

Nhất là cưỡng bức trẻ vị thành niên dễ bị tổn thương, bất lực, và không dám nói với ai. Có lẽ khiến các em bị sốc cả cuộc đời. Và chặn sự phát triển của các em. Hoặc đập tan niềm tin của các em, mãi mãi. Thì đó là tội lỗi thật sự. Bất cứ gì khác, tôi nghĩ tốt hơn là đừng nói tới. Ồ, tôi chỉ… Tất cả mọi người cảm thấy như tất cả đều giả, mọi thứ đều giả. Tất cả đều giả, và giả dối, và…

Trời ơi, họ đang làm gì với giáo lý của Chúa Giê-su vậy? Ôi Trời ơi! Họ tạo ra một đế chế từ [tôn giáo], để trục lợi và nổi tiếng, để được kính trọng, và có đặc quyền.

Đó là tội lỗi.
 
Chứ không phải một đôi yêu nhau và muốn ở bên nhau cả đời họ, và chỉ yêu cầu [linh mục] làm chứng, và ban phúc cho họ. Đó là nếu [linh mục] có chút phúc lành nào. Ngược lại, nếu [linh mục] cũng có tội, thì một người có tội ban phúc cho người có tội khác, thì ích lợi gì đâu?
 
Tôi rất tức giận trong lòng. Tôi là Minh Sư giận dữ.  Tôi là Minh Sư thuần chay rất nóng nảy. Khi nói đến sự bất công và sự đau khổ của trẻ em, và động vật. Vì họ bất lực. Người lớn, họ có thể tự bảo vệ cho bản thân, nhưng trẻ em, các em không biết phải làm gì. Các em có thể không bao giờ dám nói với bất kỳ ai. Cho nên, nhiều vụ như thế này không bao giờ được đưa ra ánh sáng. Gần đây có nói một chút, và Giáo hội cũng chẳng làm gì nhiều. Chỉ làm tượng trưng đây đó thôi.

Trời ơi! Ôi, xin Thượng Đế tha thứ cho tất cả chúng ta, Minh Sư Tối Thượng, Thượng Đế Toàn Năng, xin tha thứ cho tất cả chúng ta. Xin Ngài. Bởi vì chúng ta cũng không biết phải làm gì với nhau, với những trường hợp như thế này.
 
Chúng ta chỉ phải cầu nguyện cho sự tha thứ và không buộc tội bất kỳ ai trong số họ. Tôi không buộc tội. Tôi chỉ cảm thấy vô cùng đau đớn cho trẻ em.

Hãy tưởng tượng nếu đó là quý vị.
Chỉ là một đứa trẻ, chưa bao giờ biết bất cứ gì thế này, và được dạy là phải kính trọng những linh mục và tu sĩ hoặc nữ tu này, bất cứ ai. Thế mà họ bán các em! Họ lạm dụng các em, họ quấy rối tình dục các em, và họ thậm chí còn bán các em. 

​Quý vị đọc tin thời sự [thì biết]. Tôi không muốn nói nữa. Trời ơi, làm kinh doanh từ trại mồ côi, từ những bé trai mồ côi! Hoặc các bé gái. Thật xấu xa độc ác!

​Nói về sa-tăng và ác quỷ này kia. Chúng ở đâu vậy? Nếu chúng ở trong nhà thờ như thế đó, thì chúng ta không biết còn đâu để ẩn náu nữa.