Real Compassion and Moral Standards Is The Real Solution, P9

Special Series

Excerpt from a conference between Supreme Master Ching Hai
and members of Supreme Master Television team (all vegans) 
Real Compassion and Moral Standards Is The Real Solution, Part 9 of 22, Dec. 21, 2021
https://suprememastertv.com/en1/v/159019219702.html

---

ALL THE MASTERS ARE ONE WITH GOD

---

​Now. “Number 6: is a person who practices charity so secretly that his left hand doesn’t know what his right hand has given.”

​Meaning nobody knows how much he has given or when or how. This is the way we should do charity. Originally, we did it like that. And then we had the television, and then we had to let people know, as an example for others to reawaken their charitable heart within.

Otherwise, if you give somebody one dollar and you tell others, then you lost that. You lost the merit. If you tell it again, then you have to give again or else you owe one dollar.  Because the more you tell, the more it multiplies. You give only one dollar, you keep telling.

So, the way we give charity, and we report it on television, it’s because we just report everything. Because I don’t care whether or not I have merit. I do all that just to teach humans by example as well, not just talk. So, I have to sacrifice that. Otherwise, you should not tell anything good that you have done.

Nevertheless, I offer all that to God, because it’s only God who gives, it’s not I anyway. I had nothing when I was born, and nothing is mine. If God doesn’t give permission or bless me with it, I would have nothing anyway.

So, in my heart, in my humble gratitude, I feel I give nothing. Just all God. And hopefully that will save me from trouble. Trouble of telling, against my will.

​Because before I gave, I never said anything, and nowadays we have to. We have to declare, we have to report with tax and everything else. And also for other people to know, because we are reporters. We are a reporting television as well. So, whatever we do, we also declare to everyone, nothing secret.

“Number seven: A person…” 

Oh, you see the number six is similar to Jesus, what He said. He said, “Whatever you give from the left hand, you don’t let your right hand know it.” Similar like that. Or give with the right hand, don’t let the left hand know, it’s similar. So now number seven.

You see all the enlightened Masters, They said similar things, even though the way They formulate it is different. And of course, additionally, They would teach some more personal things from Themselves, because each Master has a different way of teaching people and has different types of followers.

So, They also have to have some additional talk. Not just the Five Precepts or Ten Commandments, but They have Their own personal realization and affinity with different groups of people. Thus, Their teaching is sometimes moderated, a little differently. Or extra, because of the needs of that time and the needs of those different groups.

But all enlightened Masters are enlightened Masters. And no matter what They said, it’s only for the benefit of others and Their disciples. Whatever They do it’s just for the benefit of others. 

​So, there is no religion that’s different, just different people, different interpretation, different mentality, different country, different custom. Accordingly, the Master has to modify His teaching, but never of any harm.

So, number seven: is, “A person who remembers Allah in seclusion and his eyes get flooded with tears.”

Meaning, anyone who follows the teaching from God through any Prophet, a Master, but loves it so much, and is so sincere, so pure, so truly devoted, that even just the thinking of God or thinking of the Master, they tear up. That means he is so pure. 

​Sometimes people cry and they don’t even know why. Because their souls are longing for Heavens, longing for God, longing for their original abode, again. That’s the reason why they cry.

Many of your brothers and sisters cry. Either when they see me or when they meditate, they think of how benevolent God is, or through the Master or by the Master. But of course, all from God anyway. And then they cry, in secret even. I mean, not secret but alone. Meaning, it’s not for show, it’s truly for the love of God.

So, this seventh person, do you identify (with), any of you? Yes. (All of us. Yes, Master.) At least you are some of the characters in here, right, good characters. Oh, I’m glad. Congratulations then.

This is done, so. My God. I’ll check if I have any more. If not, then not. Just sometimes, I don’t have a lot of time to go through all this. I went through some, to make sure that what I read to you is beneficial to you.

I pray before; that whatever I say will benefit you and humankind. That’s all I had checked. I think I didn’t check any others before. But I can read you another story if you want. (Yes, Master. Thank You, Master.) [...]

---

ALL THE MASTERS ARE ONE WITH GOD
​

D: Master, there is a question. Why did the Prophet, Peace Be Upon Him, say that we should worship Allah alone, and no one else? And not to combine any other name?

SM: Every past Master, past or present or future, creates a realm from Their great merit for Their followers, Their sincere worshippers and followers. So, Allah, may the world worship His name, Allah, was also one of the Great Masters in the ancient times. He is a God. He’s God also. One with God. He created a realm. And if you worship His name sincerely, single-mindedly, one-pointedly, and no distraction of any kind, then, you will go to His land. 

The Prophet, Peace Be Upon Him, mercifully taught people this, because He knew that not many can reach the height that He did. Not many can be so diligently practicing any other rigorous meditation, etc. So, He taught this method because He knows that Allah will help them.

Now, all the Masters are one with God. Thus, we can worship them as God as well. But it doesn’t matter, doesn’t matter. God has always sent Hiers Sons and Daughters to different planets to rescue the worthy souls and the sincere, desperate souls. Just like the people at that time of the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him.

Do you remember in one of the Buddhist stories, or sutras that I read to you guys long ago, or even some recent years, there is a land called Amitabha Buddha Land? And they also call it the Western Paradise Land, because it’s more or less like from the west side of this samsara world.

When the Buddha was alive, He knew many different past Masters’ land which people can approach. They can go there. It’s easier for busy people, but with sincere longing to be liberated from the suffering of the shadow world. So, many Masters create different realms for different people.

So, the Amitabha Buddha with His infinite merit created a world called Amitabha Buddha’s Land. And people who worship Him sincerely, one-pointedly, must be… this is not a condition, but it’s the way it should be; one-pointedly always recite His name, and think of Him or remember Him all the time with love and reverence and longing to see Him, to go to His land. Then they will go there. Yeah. That’s what it is.

Because at the Buddha’s time, not everyone had the fortune or time, to come to see the Buddha, Buddha Shakyamuni, personally. When the queen of one country had been imprisoned by her son… you know, karma stuff, the queen inside the cell was praying earnestly to the Buddha to help her, because she could not come see Him. And she didn’t know what else to do.

Like, many lay people, they just worship the Buddha, make offering, and then go home. Normally like that. Not all of them are sincerely practicing meditation, or ask for meditation or anything like that. The lay people. So, she was in prison and she prayed to Buddha because at that time it’s already so desperate, so she truly was sincere. So, the Buddha appeared to her in His extra manifestation body, went to the prison and taught her this method of Amitabha Buddha recitation.

So, similarly, the merciful great prophet Muhammad, Peace Be Upon Him, also taught His disciples and followers this method of remembering Allah. The great God.

Now, all these great Masters rely on the power of the Almighty, which is in the universal power that the Almighty has permitted and allowed the Masters to use. They can use it to create new spiritual realms, or rescue Their disciples and sincere followers. Like that. So, in a way, any great Masters are one with the Almighty. Using Hiers power, of course. But it is an abstract thing.

It’s not like They are original Almighty, but They are from Hirm and using Hiers Power. And meanwhile, still retaining the power of individual saintliness, individual great attainment. 

So, it’s not like you are one with God and then you lose everything and then you don’t exist anymore. You do exist, but you don’t exist. It’s complicated. But just suffice to say that He’s one with God. That Master. But still an individual God in all His might and right. They are true children of God. They are truly sons and daughters of God. Like Jesus Christ, the great Lord that we worship. [...]

But meanwhile, when the Buddha was alive, He advocated, encouraged and inspired people to not eat any animal-people’s flesh. Then, He could protect them better. That’s why He said, “Whoever eats meat is not my disciple.” Not following the Buddha, but following the maya. Or the heathens. Or the pagans. It’s very clear now. 

---

“Số 6: là một người hành thiện hết sức kín đáo đến nỗi tay trái không biết tay phải đã cho gì”.

Nghĩa là không ai biết họ cho bao nhiêu, cho khi nào hoặc bằng cách nào. Đây là cách chúng ta nên làm từ thiện. Ban đầu chúng ta vốn làm như thế. Và rồi chúng ta có truyền hình, thế là chúng ta phải để người ta biết, để làm gương cho người khác hầu đánh thức lại tâm từ thiện bên trong họ.
 
Chứ thật ra, nếu quý vị tặng ai một đồng mà cho người khác biết, thì quý vị mất đồng đó. Mất công đức. Nếu nói ra thêm lần nữa, thì quý vị phải tặng thêm lần nữa, bằng không thì mắc nợ một đồng. Bởi vì quý vị càng nói, thì số tiền nợ càng nhân lên. Quý vị chỉ tặng có một đồng, mà cứ nói hoài.

Còn chúng ta làm từ thiện, và tường trình trên truyền hình, đó là bởi vì chúng ta chỉ báo cáo mọi điều. Bởi vì tôi không bận tâm có công đức hay không. Tôi làm tất cả điều đó cũng chỉ để dạy con người bằng cách làm gương, chứ không phải chỉ nói suông. Nên, tôi phải hy sinh điều đó. Chứ thật ra, khi làm điều gì tốt, thì mình không nên nói ra.

Tuy nhiên, tôi dâng hết lên Thượng Đế, bởi vì chỉ có Thượng Đế là Đấng ban phát, chứ không phải là tôi. Khi sinh ra đời, tôi không có gì cả, và không có gì là của tôi hết.

Nếu Thượng Đế không cho phép hoặc không ban cho tôi, thì tôi cũng chẳng có gì. Nên, trong lòng tôi, trong lòng tri ân khiêm tốn của tôi, tôi cảm thấy mình không tặng gì cả. Tất cả là từ Thượng Đế. Và hy vọng điều đó sẽ giúp tôi tránh được rắc rối. Rắc rối vì nói ra, trái với ý muốn của tôi.

Bởi vì trước đây nếu có tặng, thì tôi không bao giờ nói gì cả, nhưng ngày nay thì phải nói ra. Chúng ta phải công bố, phải báo cáo để khai thuế và đủ mọi điều khác. Và cũng để cho người khác biết, bởi vì chúng ta là phóng viên. Chúng ta cũng là đài truyền hình đưa tin. Nên, bất cứ gì chúng ta làm, cũng công bố cho mọi người biết, không có gì bí mật cả.
 
“Số bảy: Một người…”

Ồ, quý vị thấy số sáu tương tự như những lời Chúa Giê-su nói. Ngài nói: “Khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay trái làm.” Tương tự như vậy. Hoặc đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, tương tự vậy. Bây giờ đến số bảy.

Quý vị thấy tất cả các vị Minh Sư, các Ngài đều nói những điều tương tự nhau, mặc dù cách các Ngài diễn giải thì khác nhau. Và dĩ nhiên, ngoài ra, các Ngài còn dạy thêm những điều của riêng các Ngài, bởi vì mỗi Minh Sư có cách khác nhau để dạy con người và có những dạng tín đồ khác nhau.

Vì vậy, các Ngài cũng phải nói thêm. Không phải chỉ Năm Giới hoặc Mười Điều Răn, mà các Ngài còn có sự liễu ngộ của riêng mình, và nhân duyên với những nhóm người khác nhau. Vì vậy mà giáo lý của các Ngài đôi khi trung dung, hơi khác một chút. Hoặc giảng thêm, vì nhu cầu của thời đó và nhu cầu của những nhóm khác nhau.

​Nhưng tất cả các vị Minh Sư đều là Minh Sư khai ngộ. Và bất luận các Ngài có nói gì, thì cũng chỉ vì lợi ích của tha nhân và đệ tử của các Ngài. Bất luận các Ngài làm gì thì cũng chỉ vì lợi ích của tha nhân.

​Nên, không có tôn giáo nào là khác biệt, chỉ có người khác nhau, cách giảng giải khác nhau, lối suy nghĩ khác nhau, quốc gia khác nhau, phong tục khác nhau. Theo đó, Minh Sư phải sửa đổi giáo lý của Ngài, nhưng không bao giờ có hại.

Rồi, số bảy: là, “Một người nhớ đến Đấng Allah trong ẩn dật và mắt họ lệ tuôn tràn”.

Nghĩa là, người nào làm theo lời dạy của Thượng Đế, qua bất kỳ Đức Tiên Tri nào, một vị Minh Sư, mà họ yêu thích giáo lý đó vô vàn, và thật thành tâm, thật thuần khiết, thật sự hết lòng, đến nỗi chỉ cần nghĩ tới Thượng Đế hoặc nghĩ đến Minh Sư, là mắt họ đẫm lệ rồi. Đó nghĩa là họ thật sự thuần khiết.

​Có khi người ta khóc mà cũng không biết tại sao khóc. Bởi vì linh hồn của họ khao khát Thiên Đàng, khao khát Thượng Đế, khao khát được trở về lại nơi nguyên thủy của họ. Đó là lý do mà họ khóc.

Nhiều anh chị em đồng tu của quý vị cũng khóc. Hoặc khi họ gặp tôi hoặc khi họ thiền, họ nghĩ Thượng Đế nhân từ biết bao, hoặc qua vị Minh Sư hoặc bởi Minh Sư. Nhưng dĩ nhiên, dù sao tất cả đều là từ Thượng Đế. Và rồi họ khóc, ngay cả trong âm thầm. Ý nói, không phải âm thầm, mà một mình. Nghĩa là, không phải để phô trương, mà thực sự vì thương yêu Thượng Đế. Vậy có ai trong quý vị thấy mình giống người thứ bảy này không?
 
Thế à. (Tất cả chúng con.) Ít ra quý vị là một số nhân vật trong đây, phải, những nhân vật tốt. Ồ, tôi mừng. Vậy thì chúc mừng.

Truyện này cũng xong rồi. Trời ơi. Để xem có truyện nào nữa không. Nếu không, thì không có. Chỉ là đôi khi, tôi không có nhiều thời giờ để xem qua tất cả các truyện này.
 
Tôi đã xem qua một số, để chắc chắn rằng những gì tôi đọc cho quý vị nghe là có ích cho quý vị. Tôi cầu nguyện trước đây; rằng bất cứ điều gì tôi nói sẽ có lợi ích cho quý vị và loài người. Tôi chỉ kiểm tra có thế thôi. Tôi nghĩ là tôi không coi trước truyện nào khác trước đây. Nhưng tôi có thể đọc quý vị nghe một truyện khác nếu quý vị muốn. (Dạ muốn, thưa Sư Phụ.) [...]

TẤT CẢ  MINH SƯ ĐỀU ĐỒNG NHẤT VỚI THƯỢNG ĐẾ


D: Thưa Sư Phụ, có một câu hỏi. Tại sao Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, nói rằng chúng ta chỉ nên tôn thờ một mình Allah, và không ai khác? Và không kết hợp với bất kỳ danh hiệu nào khác?
 
SP: Mỗi Minh Sư quá khứ, quá khứ, hiện tại hoặc vị lai, tạo ra một cõi giới từ công đức vô lượng của các Ngài cho tín đồ của các Ngài, Những người tôn thờ và tín đồ thành tâm của các Ngài. Nên, Allah, cầu mong thế giới tôn thờ danh của Ngài, Allah, cũng là một trong các vị Đại Minh Sư thời xưa. Ngài là một vị Thượng Đế. Ngài cũng là Thượng Đế. Đồng nhất với Thượng Đế. Ngài tạo ra một cõi giới. Và nếu quý vị tôn thờ danh Ngài thành tâm, nhất tâm, bất loạn, và không phân tâm gì hết, thì, quý vị sẽ đi tới cõi của Ngài.

Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, nhân từ dạy người ta [pháp] này, bởi vì Ngài biết rằng không có nhiều người có thể đạt tới cảnh giới cao mà Ngài đã đạt được. Không bao nhiêu người có thể thật tinh tấn tu pháp thiền nghiêm ngặt nào khác, v.v… Nên, Ngài dạy pháp này bởi vì Ngài biết rằng Allah sẽ giúp họ.
 
Tất cả Minh Sư đều đồng nhất với Thượng Đế. Do đó, chúng ta cũng có thể tôn thờ các Ngài như Thượng Đế. Nhưng không quan trọng. Thượng Đế luôn luôn gửi Con trai và Con gái của Ngài đến những tinh cầu khác nhau để cứu những linh hồn xứng đáng và linh hồn thành tâm, tuyệt vọng. Giống như những người vào thời của Đức Tiên Tri Mô-ha-mét, Bình An Ở Cùng Ngài.

Quý vị có nhớ trong một truyện cổ Phật giáo, hoặc kinh Phật mà tôi đọc quý vị nghe cách đây rất lâu, hoặc ngay cả những năm gần đây, có một cõi gọi là Cõi Phật A Di Đà? Và họ cũng gọi là Tây Phương Cực Lạc, bởi vì ít nhiều gì, nơi đó cũng như từ phương tây của thế giới ta bà này.

Khi Phật còn tại thế, Ngài biết cõi giới của nhiều vị Minh Sư quá khứ khác nhau mà con người có thể đến. Họ có thể đi đến đó. Dễ hơn cho người bận rộn, nhưng có sự khao khát thành tâm để được giải thoát khỏi sự đau khổ của thế giới bóng. Cho nên, nhiều Minh Sư tạo ra các cõi khác nhau cho những người khác nhau.

Phật A Di Đà với công đức vô lượng của Ngài đã tạo ra một thế giới gọi là Cõi Phật A Di Đà. Và những người tôn thờ Ngài thành tâm, nhất tâm, phải… đây không phải một điều kiện, nhưng đó là cách phải như vậy; luôn luôn nhất tâm niệm danh hiệu của Ngài, và nghĩ về Ngài hoặc luôn luôn nhớ đến Ngài với tình thương, lòng tôn kính và sự khao khát gặp Ngài, để đi tới cõi của Ngài. Thì họ sẽ đến đó. Là như vậy đó.

Bởi vào thời của Đức Phật, không phải ai cũng có may mắn hoặc có thời gian để đích thân đến gặp Phật, Phật Thích Ca Mâu Ni. Khi hoàng hậu của một quốc gia bị con trai giam trong ngục… chuyện nghiệp quả, hoàng hậu ở trong ngục tha thiết cầu nguyện Phật giúp bà, bởi vì bà không thể đến gặp Ngài. Và bà không biết làm gì khác.

Như, nhiều người tại gia, họ chỉ thờ Phật, cúng dường, và rồi về nhà. Bình thường là như vậy. Không phải ai cũng thành tâm tu tập thiền định, hoặc thỉnh cầu [học] thiền hoặc bất cứ gì như thế. Người tại gia. Nên, bà ở trong ngục và cầu nguyện Phật bởi vì lúc bấy giờ đã rất tuyệt vọng rồi, nên bà thật sự thành tâm. Vì vậy, Phật hiện ra với bà trong hóa thân phụ trội của Ngài, đi tới ngục và dạy bà pháp môn niệm Phật A Di Đà này.
 
Tương tự, Đại Tiên Tri Muhammad nhân từ, Bình An Ở Cùng Ngài, cũng dạy đệ tử và tín đồ của Ngài pháp môn tưởng nhớ Allah. Thượng Đế vĩ đại. 
 
Tất cả các vị Đại Minh Sư này đều nương vào lực lượng của Đấng Toàn Năng, đó là trong lực lượng vũ trụ mà Đấng Toàn Năng đã cho phép các vị Minh Sư sử dụng. Họ có thể dùng lực lượng đó để tạo ra cõi giới, cõi giới tâm linh mới, hoặc cứu đệ tử và tín đồ thành tâm của các Ngài. Như thế đó. Nên, theo cách đó, vị Đại Minh Sư nào cũng đồng nhất với Đấng Toàn Năng. Dĩ nhiên, dùng lực lượng của Đấng Toàn Năng. Nhưng đây là điều trừu tượng.

Không phải như các Ngài là Đấng Toàn Năng nguyên thủy, nhưng các Ngài là từ Đấng Toàn Năng và dùng Lực Lượng của Đấng Toàn Năng. Đồng thời, vẫn giữ lại lực lượng thánh thiện của cá nhân, đại giác ngộ của cá nhân.

Nên, không phải như là mình đồng nhất với Thượng Đế và rồi mình mất đi mọi thứ, và rồi mình không hiện hữu nữa. Mình có hiện hữu, nhưng cũng không hiện hữu. Điều này phức tạp. Nhưng cũng đủ để nói rằng Ngài đồng nhất với Thượng Đế. Vị Minh Sư đó. Nhưng vẫn là một Thượng Đế riêng biệt với tất cả lực lượng và quyền năng. Các Ngài là con cái chân chính của Thượng Đế, thật sự là con trai và con gái của Thượng Đế. Như Chúa Giê-su Ki-tô, Đức Chúa vĩ đại mà chúng ta tôn thờ. [...]

Nhưng trong khi đó, khi Đức Phật còn tại thế, Ngài ủng hộ, khuyến khích và truyền cảm hứng cho con người không ăn thịt bất kỳ người-thân-động vật nào. Như vậy Ngài có thể bảo vệ họ tốt hơn. Thành ra Ngài nói: “Bất cứ ai ăn thịt không phải là đệ tử của ta”. Không theo Phật, mà theo ma vương. Hoặc là những kẻ ngoại giáo, người ngoại đạo. Bây giờ rất rõ ràng rồi.