Real Compassion and Moral Standards Is The Real Solution, P10

Special Series

Excerpt from a conference between Supreme Master Ching Hai
and members of Supreme Master Television team (all vegans) 
Real Compassion and Moral Standards Is The Real Solution, Part 10 of 22, Dec. 21, 2021
https://suprememastertv.com/en1/v/159124523522.html

---

It’s better for all the Muslims, while worshipping wholeheartedly, one-pointedly, Allah, they should also follow the teaching of the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him. So that the Prophet can help them better, and they will a hundred percent go to Allah’s land, spiritual realm, splendorous and glorious, and blissful, and peaceful, and blessed forever.

Remember, there’s also one story I told you that one man came out, a follower or something, or knew about the Prophet, Peace Be Upon Him, came to Him and he went back and boasted that the Prophet let him kill his lamb for sacrifice.

And one of the Prophet’s, Peace Be Upon Him, high representative or high priest, has doubted that story – whether or not it’s permitted only for that person or for everyone.

I mean, everyone who follows the Master, the Prophet Muhammad at that time, Peace Be Upon Him. That’s why I say to you that kind of story is not trust-worthy. People can just interpret anything, or he’s listening with only one ear, and it went out the other, and interpreted or translated it the way they want it.

Because if the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him, has allowed this kind of killing, murdering animal-people, then everyone who follows Him would have known already. Especially those who are high priests, high representatives of the Prophet, Peace Be Upon Him, would have known it. So, the question would have not arisen, whether or not in his doubt, whether or not the Prophet allowed this man alone to kill the lamb or it’s for everyone.
 
How can the Prophet, Peace Be Upon Him, who is so beloved and respected at that time, wouldn’t have told everyone else? Because the teaching was already wide-spread. That’s why He was pursued and persecuted, by the government or the powers that be, or other religious establishments at that time. People know all over the land, and in the next country even, about Him.

---

And He was always near to His disciples. Teaching them every little thing of everyday; everyday behavior or even how to dress and how to worship Allah and how to even rinse their mouth. With those mouth liquids, before going to the mosque or before going to prayers together with others.

Just like during initiation, I told you guys, before you go to meditation… Like, in the morning, you wake up, do your ablution, wash your mouth or brush your teeth and all that, before going to meditation. Even that, the Prophet, Peace Be Upon Him, taught them.

He even said that, “If I’m not afraid that it’s too difficult for people, I would have asked everyone, the followers and the Muslims, to rinse their mouth for every prayer.” Just to make sure that you are pure enough, at least physically, to worship Allah. And to worship God, that’s what He meant.

But Allah particularly is the One that endowed the Prophet, Peace Be Upon Him, with all this power to rescue His disciples and the followers. 

That’s why the Prophet, Peace Be Upon Him, advocated, “You have to worship Allah…” the Muslim at that time and the followers, “have to worship Allah with all your heart. And not include any other names or worshipping together with Allah.” Because that will dilute the attention and the power. Like a leaking pipe. Even from a little hole that leaks, a little hole from the water pipe, will leak some water out. So, it’s not full strength.

People in this world, including His disciples at that time, were already too busy with every other things. And if their attention cannot be one-pointed to worship Allah alone, then it’s almost like they don’t have any concentration on God. Yeah, yeah, yeah.

How long it takes for you guys even to sit down, before you calm your mind and concentrate on meditation? The way I taught you.

So, that’s why the Prophet, Peace Be Upon Him, was not like dictating anybody what to do. He just told them the Way. He was so merciful. And He was so understanding of people’s psychology and physical makeup, that they can’t concentrate well on too many things, and still retain the absolute power of single-mindedness. So, He kept telling them again and again that they have to concentrate only on the Name of Allah.

The people, the Muslim people, if they truly understood this and they concentrated only on the Name of Allah, and be vegan as well, they surely will go to Allah’s spiritual realm. That I can promise. But you have to be single-minded, only on Allah. And no doubting or no including any other names of other gods or Masters’ names.

But also, should be vegan. Because of all the reasons I have explained to you, that definitely the Prophet Muhammad, Peace Be Upon Him forever, would have never allowed or encouraged anyone to kill any animal-people.

​And many other teachings in the Hadith or Qur’an also forbid eating animal-people, because of the suffering thereof, because of the collective karma therefrom, because of the unmerciful act or cooperating with the cruel, wicked, inhumane and not God-like quality of killing and eating the animal-people.

Thus, there’s no doubt that the Prophet, Peace Be Upon Him, would have encouraged everyone, “Don’t eat the animal-people’s flesh or meat or fish-people or...” No animal products, all completely out. Vegan is the best for all of them.

If the Muslims just become vegan and truly concentrate on Allah alone, everything, everyday in their life, or whenever they can, then surely, they will go to Allah’s spiritual, splendid realm, as the Prophet, Peace Be Upon Him, has said it. 

​But must be vegan, must be absolutely single-minded. 

So, it’s all clear. I hope you understood. Really? Yeah, I think you guys do. (Yes. One-pointedness is key. It’s the most important part) Yes, yes. (of the concentration. Whole-hearted concentration.) Otherwise, you’ll be tainted also with other people’s karma or lower realm gods and deities and stuff. Alright. Good, like that. 

I’ll read you a story, a true story from Âu Lạc’s (Vietnam’s) folklore.  And this one is from Lữ Huy Nguyên and Đặng Văn Lung. They compiled and selected.

We have asked somebody to contact them and asked for permission. And they contacted one, they said, “OK.” The other one, maybe also, “OK.” We didn’t hear from. I didn’t hear from them. 

I asked here if the authors give us permission to read this story. I’m sure they would like to. Because one of the compilers is not anymore with us in the world, God bless his soul. May he be liberated. ​And his son said his father wouldn’t have asked for anything, wouldn’t have wanted to accept any compensation. So, we took that as a permission. I asked my disciple to bring some gifts or something as a gratitude, and to light some incense and candles in front of the father’s photograph, in the altar of the father.

I’m sure he’d be happy, that we read it. Because it will benefit others, Always, if I read a story; some stories always benefit someone. So, they can learn something, to be a good person. If they cannot go to Heaven, at least be a good person on Earth. 

Many of the folklores of Âu Lạc (Vietnam) are true stories, or at least big part of them is a true story. I mean true personages, true historical beings in those old times. We have a lot of folklore stories, but some are not very suitable. Because it’s a normal story about people who probably go hunting and stuff like that. So, it’s not all suitable to read to you. It’s about normal people outside there, not normal, but they’re just habitual like every other human, thus incurring a lot of karma.

I read some stories that I hope to help people to change their karma. Maybe not this one, but many other ones that I read to you. 

This one is about a person named Chử Đồng Tử. 

​A person who was Aulacese (Vietnamese) a long, long, long, long time ago, in the ancient times, when the Âu Lạc (Vietnam) country was not as big as it is right now. The Aulacese (Vietnamese) country continues to be built up since ancient times, and from a small, little country, it becomes bigger, bigger, bigger, bigger. Through many events or many exchanges for land or through alliance with other countries, or through negotiation. A lot of things happened in the Aulacese (Vietnamese) history. We don’t have a lot of time to tell you here.

I read you this story about Chử Đồng Tử. It’s like a fairytale, because he is a very poor person. He lives with his father. Both are very poor, and they have only one piece of cloth which they take turns to wrap around if they have to see people or go out buying things or exchanging things. But then he will be married to a princess. Interesting or not?

You wish you are. No, you don’t have to. You are princes. You’re more than princes. Special, from Heaven. And will go to Heaven. Not every prince on this Earth will go to Heaven, so you are better. Nice, huh? Nice. (Thank You, Master.) You’re welcome.

If you continue working for the world unconditionally, of course you are better than any prince, because you have love. Any prince who has no love, just takes care of his own position and political needs, and he is not worthy. Prince or prime minister, or minister, or president, the same. They’re not worthy if they don’t have love, compassion and selfless service to humankind. So therefore, I say you’re better than any prince. Any prince, that type of prince.

Chử Đồng Tử is his name.

​Now, begins the story. Long, long, long time ago, in Âu Lạc (Vietnam), in a village named Chử Xá. Chử Xá nowadays is a district, Văn Giang. Before that, it belonged to Bắc Ninh. But nowadays it belongs to Hưng Yên. This is some location in Âu Lạc (Vietnam), in the south. In the north, sorry. [...]

---

Tốt hơn cho tất cả tín đồ Hồi giáo, là trong khi toàn tâm toàn ý, nhất tâm thờ phụng Allah, thì họ cũng nên theo giáo lý của Đức Tiên Tri Muhammad, Bình An Ở Cùng Ngài, để Đức Tiên Tri có thể giúp họ tốt hơn, và một trăm phần trăm là họ sẽ đến cõi của Allah, cõi giới tâm linh, lộng lẫy và vinh quang, phúc lạc, và an bình, và đầy ân phước mãi mãi.

Nhớ không, tôi cũng kể quý vị nghe câu truyện về một người, một tín đồ hay là ai đó, hoặc đã biết về Đức Tiên Tri, đến gặp Ngài và khi trở về khoe khoang rằng Đức Tiên Tri cho phép ông ta giết chiên con để cúng tế.
 
Và một đại diện cao đẳng hoặc vị giáo sĩ cao đẳng của Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, hoài nghi chuyện đó – không biết Đức Tiên tri chỉ cho phép người đó, hay là cho phép tất cả mọi người.

Ý nói, tất cả những người mà vào thời đó theo Minh Sư, Đức Tiên Tri Muhammad, Bình An Ở Cùng Ngài. Thành ra tôi bảo quý vị rằng loại truyện đó là không đáng tin. Người ta có thể diễn giải bất cứ gì, hoặc họ chỉ nghe tai này, rồi nó đi ra tai kia, và diễn giải hoặc diễn dịch theo cách họ muốn.

Bởi vì nếu Đức Tiên Tri Muhammad, Bình An Ở Cùng Ngài, cho phép loại sát sinh này, giết động vật, thì tất cả những ai theo Ngài đều đã biết rồi. Nhất là những giáo sĩ cao đẳng, những đại diện cao đẳng của Đức Tiên Tri cũng phải biết chứ. Cho nên, họ sẽ chẳng thắc mắc hoặc nghi vấn là Đức Tiên Tri cho phép một mình người này  giết chiên con, hay là cho phép mọi người.

Làm sao Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, một vị rất được kính yêu và tôn kính lúc bấy giờ, lẽ nào không bảo mọi người khác? Bởi vì giáo lý đã được phổ biến rộng rãi. Đó là lý do Ngài bị truy đuổi và hãm hại, bởi chính phủ hoặc nhà cầm quyền, hoặc bởi các tổ chức tôn giáo khác thời đó. Khắp cả nước đều biết đến Ngài, và thậm chí cả quốc gia lân cận nữa.

Và Ngài luôn luôn ở gần các đệ tử của Ngài. Dạy họ từng điều nho nhỏ mỗi ngày; về cách cư xử hằng ngày hoặc ngay cả cách ăn mặc và cách thờ phụng Allah và ngay cả cách súc miệng. Với loại nước súc miệng đó, trước khi đi đến thánh đường hoặc trước khi đi cầu nguyện cùng với những người khác.
 
Giống như trong lúc Tâm Ấn, tôi bảo quý vị, trước khi đi thiền… như, vào buổi sáng, quý vị tỉnh dậy, rửa mặt, súc miệng hoặc đánh răng này nọ, trước khi đi thiền. Ngay cả điều đó, Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, cũng dạy họ.

Ngài thậm chí còn nói: “Nếu không sợ là việc này quá khó cho mọi người, thì tôi đã yêu cầu mọi người, các tín đồ và người Hồi giáo, hãy súc miệng trước mỗi lần cầu nguyện”. Chỉ để chắc chắn rằng quý vị đủ tinh khiết, ít nhất về mặt thể xác, để thờ phụng Allah. Và để thờ phụng Thượng Đế, đó là ý của Ngài.

Nhưng Allah đặc biệt là Đấng Duy nhất đã ban phúc cho Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, với tất cả quyền năng này để cứu các đệ tử và tín đồ của Ngài.

Đó là lý do Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, đã chủ trương: “Quý vị phải thờ phụng Allah…” người Hồi giáo lúc bấy giờ và các tín đồ, lúc bấy giờ, “phải thờ phụng Allah với tất cả tấm lòng. và không thờ phụng danh hiệu nào khác cùng với Allah”. Bởi vì như vậy sẽ làm giảm sức tập trung và lực lượng. Như một cái ống bị rò rỉ. Ngay cả từ một cái lỗ nhỏ bị rò rỉ, một cái lỗ nhỏ từ ống dẫn nước, thì nước cũng sẽ rỉ ra ngoài. Nên không còn trọn sức mạnh.

Người ở cõi trần gian này, kể cả đệ tử của Ngài lúc bấy giờ, đã quá bận rộn với mọi thứ khác rồi. Và nếu họ không thể nhất tâm để tôn thờ một mình Allah, thì gần giống như họ không tập trung chút nào vào Thượng Đế. Phải, phải, phải.

​Quý vị phải mất bao lâu thậm chí để ngồi xuống, trước khi có thể bình tâm và tập trung vào thiền định? Cách tôi dạy quý vị.

Thành ra Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, không phải Ngài ra lệnh cho ai phải làm gì. Ngài chỉ bảo họ biết Phương pháp. Ngài vô cùng nhân từ. Và Ngài rất hiểu tâm lý của con người và cấu tạo thân thể của con người, rằng họ không thể tập trung tốt vào quá nhiều thứ, mà vẫn  giữ được sức chú tâm hoàn toàn. Nên, Ngài cứ nói với họ hết lần này sang lần khác rằng họ phải tập trung vào duy nhất Danh hiệu của Allah.

Người Hồi giáo, nếu họ thật sự hiểu điều này và họ tập trung vào duy nhất Danh hiệu của Allah, và cũng ăn thuần chay, thì họ chắc chắn sẽ đi đến cõi giới tâm linh của Allah. Điều đó tôi có thể hứa. Nhưng quý vị phải nhất tâm, duy nhất vào Allah thôi. Và không hoài nghi hoặc không bao gồm danh hiệu nào khác của vị thần hoặc Minh Sư nào khác.

Ngoài ra, phải nên ăn thuần chay. Bởi vì tất cả những lý do mà tôi đã giải thích cho quý vị, rằng chắc chắn Đức Tiên Tri Muhammad, Bình An Ở Cùng Ngài mãi mãi, không bao giờ cho phép hoặc khuyến khích bất kỳ ai giết bất kỳ người-thân-động vật nào.

​Và nhiều lời dạy khác trong Thánh Điển Hadith hoặc Kinh Koran cũng cấm ăn người-thân-động vật, vì sự đau khổ đến từ đó, vì cộng nghiệp từ đó mà ra, vì hành vi nhẫn tâm hoặc vì hợp tác với phẩm chất độc ác, xấu xa, bất nhân và không giống Thượng Đế của việc sát hại và ăn người-thân-động vật.
 
Vì thế, không nghi ngờ gì, rằng Đức Tiên Tri, Bình An Ở Cùng Ngài, đã khuyến khích mọi người: “Đừng ăn thịt người-thân-động vật, đừng ăn thịt người-thân cá hoặc…” Không ăn sản phẩm động vật, loại trừ hoàn toàn. Ăn thuần chay là tốt nhất cho tất cả họ.

​Nếu tín đồ Hồi giáo chuyển sang thuần chay và thật sự tập trung vào duy nhất Allah, trong mọi việc, mỗi ngày trong cuộc đời của họ, hoặc bất cứ khi nào họ có thể, thì chắc chắn, họ sẽ đi đến cõi giới tâm linh, huy hoàng của Allah, như Đức Tiên Tri đã nói.

Nhưng phải ăn thuần chay, phải hoàn toàn nhất tâm bất loạn. [...] 

Vậy là hiểu hết rồi ha. Hy vọng quý vị hiểu. Tôi nghĩ quý vị hiểu. (Dạ. Nhất tâm bất loạn là bí quyết. Đó là phần quan trọng nhất của sự tập trung.) Phải, phải. (Toàn tâm toàn ý.) Bằng không, quý vị cũng sẽ bị nhiễm nghiệp chướng của người khác, hoặc của chư thần cõi giới thấp hơn, này kia. Như vậy tốt. 

Tôi sẽ đọc quý vị nghe một truyện, truyện có thật từ văn hóa dân gian Âu Lạc (Việt Nam). Truyện này trích từ sách của Lữ Huy Nguyên và Đặng Văn Lung. Họ biên soạn và tuyển chọn.

Chúng ta đã nhờ người liên lạc với họ để xin phép được đọc. Và đã liên lạc được một người, và người này nói: “Đồng ý”. Còn người kia, có thể cũng nói: “Đồng ý”, nhưng tôi chưa nghe. ​Tôi chưa nghe trả lời.

Tôi hỏi mấy người ở đây là hai tác giả có cho phép chúng ta đọc sách truyện này hay không. Tôi tin chắc họ cho phép. Bởi vì một trong hai người biên soạn không còn trên đời này nữa, xin Thượng Đế gia trì linh hồn ông. Cầu cho ông được giải thoát. Và con trai của ông nói là cha của anh sẽ không yêu cầu bất cứ gì, sẽ không muốn nhận bất kỳ thù lao nào. Nên chúng tôi coi đó là một sự cho phép. Tôi đã yêu cầu đệ tử của tôi mang quà đến hoặc gì đó như một sự biết ơn, và thắp hương và nến trước di ảnh của người cha, trên bàn thờ của người cha.
 
Tôi tin chắc ông sẽ vui, là chúng ta đọc sách này. Bởi vì người khác được lợi ích khi nghe, luôn luôn là vậy, nếu tôi đọc truyện; một số truyện luôn luôn giúp ích cho người nào đó. Rồi họ có thể học được điều gì đó, để trở thành một người tốt. Nếu họ không thể lên Thiên Đàng, ít ra cũng là một người tốt trên Địa Cầu. 

Nhiều truyện văn học dân gian của Âu Lạc (Việt Nam) là những truyện có thật, hoặc tối thiểu phần lớn của truyện là có thật. Ý tôi nói nhân vật có thật, nhân vật lịch sử có thật vào thời xa xưa đó. Có rất nhiều truyện dân gian, nhưng một số không thích hợp lắm. Bởi vì đó là truyện bình thường về những người có lẽ đi săn bắt và những thứ tương tự như thế. Cho nên, không phải tất cả đều thích hợp để đọc quý vị nghe. Truyện về người bình thường ngoài kia, nhưng có thói quen giống như mọi người khác, nên tạo rất nhiều nghiệp xấu.

Tôi đọc một số truyện mà hy vọng là giúp con người thay đổi nghiệp của họ. Có thể không phải truyện này, nhưng nhiều truyện khác mà tôi đã đọc cho quý vị nghe.

​Truyện này là về một người tên Chử Đồng Tử.
 
Người này là người Âu Lạc (Việt Nam) sống vào thời xa xưa, cách đây rất lâu, lâu, lâu lắm rồi, khi đất nước Âu Lạc (Việt Nam) chưa rộng lớn như bây giờ. Đất nước Âu Lạc (Việt Nam) tiếp tục được xây dựng từ thời xa xưa, và từ một đất nước nhỏ, bé nhỏ, trở thành lớn hơn, lớn hơn, lớn hơn. Qua nhiều biến cố hoặc nhiều sự trao đổi lấy đất hoặc qua liên minh với các quốc gia khác, hoặc qua thương lượng. Rất nhiều chuyện đã xảy ra trong lịch sử Âu Lạc (Việt Nam). Chúng ta không có nhiều thời gian để kể quý vị nghe ở đây.

Tôi đọc quý vị nghe truyện này về Chử Đồng Tử. Giống như một truyện cổ tích, bởi vì anh là một người rất nghèo. Anh sống với người cha. Cả hai đều rất nghèo, và họ chỉ có một mảnh vải mà họ thay phiên nhau quấn quanh [để che thân dưới], nếu phải gặp người ta hoặc đi ra ngoài mua đồ hoặc trao đổi đồ. Nhưng rồi anh sẽ kết hôn với công chúa. Thấy thú vị hay không? 

Quý vị ước mình là [hoàng tử ha]. Không, quý vị không cần. Quý vị là hoàng tử rồi. Quý vị còn hơn cả hoàng tử nữa. [Hoàng tử] đặc biệt, từ Thiên Đàng. Và sẽ lên Thiên Đàng. Không phải hoàng tử nào trên Địa Cầu này cũng đều sẽ lên Thiên Đàng, vì vậy quý vị tốt hơn. Tốt, há? Tốt. (Cảm ơn Sư Phụ.) Không có chi.
 
Nếu quý vị tiếp tục làm việc vô điều kiện cho thế giới, dĩ nhiên quý vị tốt hơn bất kỳ hoàng tử nào, bởi vì quý vị có tình thương. Hoàng tử nào mà không có tình thương, chỉ quan tâm đến địa vị và nhu cầu chính trị của riêng họ, thì họ không xứng đáng. Hoàng tử hoặc thủ tướng, hay bộ trưởng, hoặc tổng thống, đều như nhau. Họ không xứng đáng nếu họ không có tình thương, lòng từ bi và phục vụ con người một cách vô vị kỷ. Nên vì thế, tôi nói quý vị tốt hơn bất kỳ hoàng tử nào. Bất kỳ hoàng tử nào, loại hoàng tử đó.
 
Chử Đồng Tử là tên của anh.

​Bây giờ, bắt đầu câu truyện ha. Ngày xưa, xưa, xưa lắm rồi, ở Âu Lạc (Việt Nam), trong làng Chử Xá. Chử Xá ngày nay là một huyện, huyện Văn Giang. Trước đó, nơi này thuộc về Bắc Ninh. Nhưng ngày nay thì thuộc về Hưng Yên. Đây là một địa danh tại Âu Lạc (Việt Nam), ở miền nam. Ở miền bắc, xin lỗi. [...]