One-Year King, P8

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"One-Year King," P8, ​Dec. 12, 2021
https://suprememastertv.com/en1/v/156116478548.html

---

​Like, there is another similar story, like one guy who went up to Heavens and then he is given a nice place to stay. But when he’s hungry, he found nothing to eat, nothing to drink. So, he went and asked the governing Saint how to find food to eat and drink.

The governing Saint had a look into the book of his life, and he said, “When you were alive, did you give anybody anything when they needed, when they asked for it?” 

​He said, “No.” “Did you offer somebody a drink when they’re thirsty and asked for it?” “No.”

So, the saint said, “Well, then you have nothing here. You will only have what you have given others. Then the essence of it will be stored in your house in Heaven for you. Since you gave nothing, everything you used was just for yourself, then it died with you, Nothing’s left over for you here.”

Oh, so the newly Heavenly born was so scared. He said, “Oh, please, can I do anything about it?”

The Saint said, “Not now. It’s too late.” So, he begged the Saint, he said, “Please, please, give me a few more weeks and I’ll come back. I’ll come back after I give everything that I still can give in the physical world and then I can come back.” 

So, the Saint felt sorry for him, let him go back home, the Earthly home, and then he gave everything, everything, everything, whatever he had, and gave poor people food, gave homeless people somewhere to stay, gave good drink, good medicine, everything, whatever he could, he gave. And then he even told all his friends and relatives the story, so they should do the same before it’s too late.

Similar story, but this is even for such a simple Heaven. For the Higher Heaven, you can’t just bribe like that.

---

THE LIVING MASTER IS YOUR BEST REFUGE


For Higher Heaven, you have to use a connection with that Heaven. Like the (inner Heavenly) Melodies and the (inner Heavenly) Light – these are the connections with the Higher Heaven. You must walk with them in order to reach the best place you can find, or at least before the best place, there’s some higher place to rest and to continue the journey.

If you’re lucky enough to have a Master while you’re alive, over there, She/He will continue to teach you until you reach higher and higher and higher, highest possible Heaven. Tim Qo Tu Land is very good, good enough already, no need to go further.

People who went to even the Astral City, or the Second Level, Third Level, Forth Level, Fifth Level, etc., they’re very, very contented already. 

​These are the extra bodies, extra celestial bodies that’s been built by the merit of some Saints, some great Masters, for Their followers and for the virtuous ones, not too virtuous, but somebody prayed for you, you may go to the Astral City Heaven. That’s the First Level, and then between Second Level and Third Level, there’re other planes of consciousness and you can go there, if you have more merit, but not the normal Second Level, this is extra, just like extra Astral City. It’s built by the merit and vows, great vows of some Saints in the past.

They built it, so you can pass through.

So, the Five Holy Names that’s passed on to you, these are from the great Masters from the past. Nevertheless, They also sometimes dispatch someone to take care. The great Masters don’t necessarily reside there anymore. They come and go. If They want to, They can come back and teach the people who have affinity with them. Otherwise, Their subordinates, Their assistants can do the job, They don’t have to reside there, even if They built it.

But the real Brahma, He’s a creator of the physical domain. ​It’s a different one. Different than the Holy Names that you have been taught at the time of initiation. Capish? [...] That’s why all the devils bow to the Five Holy Names. They are the Kings of these Worlds, of these built-by-merit Worlds. Good.

Ordinary people will just go to the ordinary Astral Level. Unless they have somebody, like if their mother, sister, brother was enlightened when they were alive, and they have connection and somebody prayed for them, also, then they can go to the special Astral City or Second Level City or Third Level – between.

Between the physical creation, there are extra celestial bodies built simply by the merit and power of some past Masters.

And these are the planes that humans with the Quan Yin Method can pass through, or their relatives. Or have connection with the Master, or the relatives who practice the Quan Yin Method. And even not just after they die. In this physical world, they will also be protected to some degree by the merit of their relatives or family members connected with the enlightened Master. 

The greater the Master, the higher they will go, the more protection. But they also must meditate and keep the precepts, and eat vegan, and all that. Then, it is easier for the Master to help their relatives and friends. It’s quicker. 

​Otherwise, it takes longer, or it might not happen if the person who is connected with the disciples of a Master is doing a great sin, then they also cannot be spared, like during pandemic or hell sentence. Remember one of the foremost disciples of the Buddha, Maudgalyayana? His mother committed a great sin, cheating the Buddha’s monks and made them eat meat. 

So it’s not because you are initiated by a great Master, then your relatives or friends automatically go to Heaven. No. Can do if they just don’t do any great sin.

A small sin maybe easy to wipe out, but a great sin, cannot. 

The Buddha listed many sins that cannot even be repented and saved. Like killing the Buddha, killing parents, or killing unborn babies. These, even if the person who committed it were to repent, he cannot be saved. You see that? That’s terrible.

So, many people who do not study Buddhism, they don’t understand the consequences of their actions. Buddhism is more extensive. Buddha lived long and He explained many things. So, all religions teach good things. But it depends on how wide, how broad, how extensive the teaching of that Master, the people will understand more. 

​But even the Buddhists, they don’t understand all this. They don’t research into all the sutras to know more. All they do is just go to any monk and say they take refuge in them, even if the monk doesn’t have any merit. Then they make donations and then put some apples on the altar of the Buddha, and take back the apples home to eat for blessing. That’s all they know.

And they do many other bad things. Well, it’s minimized, of course. Because of the Buddhist teachings, they would think twice or they would repent, or they would do something to stop their bad deeds or to cover it, or redeem it. Some can be redeemable. But not without a living Master. 

The living Master is your best refuge.

The past Master can also help you to some certain extent. But cannot lead you to enlightenment. Not so quickly, not so easily. Can teach you something. Can appear to you sometimes, help you in times of trouble, if you’re sincere and if you have some affinity. But not enlightenment. ​You need a living Master. Electricity needs a living, functioning electric pole, electric cable to connect. [...]

WHATEVER YOU HAVE IS JUST TEMPORARY


D: Master, You said, “Remind me to tell you how I feel stuff?” 
 
SM: Oh, yeah, yeah. When was that then? When did I tell you that? (You said that earlier, when You were…) Yeah, but what connection? (During the story, when the… The slave become the king. Exiled to island. When they knew that they were going to be exiled to the island and they knew that there was a good place waiting for them.) Oh, I see, I see. OK. Yeah, yeah.
 
Just sometimes I am homesick. Just like that. I feel that way, too. Because this is just a temporary kingdom.
 
Whatever you have is just temporary, and later you leave with nothing. You have nothing on your body. Oh, maybe you wear some clothes or you put some lipstick on, but do you care about that if you have to go to hell? No matter what much makeup you put on your face, or how beautiful, expensive clothes they put on your body, you don’t know where you’re going. Because it’s a wild island, just like in the story. It’s something that you never knew before.

​You don’t even know what hell looks like. You heard. Many Masters say it, but you cannot imagine how much suffering, how painful to live there. Like the wild island, just put you there without anything. Not even clothes, just rags and then no food, nothing. Just leave you there to die, die in agony.

So, many people do not prepare for the afterlife. I understand that feeling. But that is too far-fetched. We don’t even talk about that.

​Some days I have to proof some of the Cinema Scene that you want to air. And one day you gave me the cartoon, the film called “Heidi.” Some cartoons I did not approve because there’s some meat and stuff in it.

And some killing of worm-people and snail-people, and I did not want children to learn from it, to think that it’s nothing, that it’s OK to do. Because children they love cartoons. So, it gives them the impression that to kill the earthworm-people and snail-people is OK. I did not allow that. So, we aired another film.

​While watching it, even without these parts, the film was very, very interesting. It makes me feel very nostalgic about a simple life.

---

Như, có một truyện tương tự khác, một anh chàng [kia] đi lên Thiên Đàng và rồi anh ta được ban cho một nơi tốt đẹp để ở. Nhưng khi anh ta đói, anh không tìm thấy gì để ăn, không có gì để uống. Vì vậy, anh đi hỏi vị Thánh cai quản, làm thế nào để tìm được thức ăn thức uống.

​Thánh cai quản nhìn vào quyển sổ sinh tử của anh, rồi nói: “Khi ngươi còn sống, ngươi có cho ai thứ gì khi họ cần, khi họ xin không?”

Anh ta nói: “Dạ không”. “Ngươi có cho ai nước uống khi họ khát và khi xin không?” “Dạ không”.

Thế là vị Thánh nói: “Vậy thì ngươi không có gì ở đây hết. Ngươi sẽ chỉ có những gì ngươi bố thí cho tha nhân mà thôi. Rồi thực chất của nó sẽ được lưu trữ trong nhà ngươi trên Thiên Đàng. Nhưng vì ngươi không bố thí gì hết, mọi thứ ngươi dùng chỉ là cho bản thân, thì những thứ đó chết cùng với ngươi, không còn dư gì cho ngươi ở đây”.

Ôi, thế nên người mới sinh lên Thiên Đàng sợ quá, bèn nói: “Ồ, xin ngài, vậy tôi có thể làm được gì về việc này không?”

Vị Thánh nói: “Bây giờ không được. Quá muộn rồi”. Nên ông cầu xin vị Thánh, nói rằng: “Xin ngài gia ơn, gia ơn cho tôi thêm vài tuần, rồi tôi sẽ quay trở lại. Tôi sẽ quay lại đây, sau khi tôi bố thí hết mọi thứ vẫn còn có thể bố thí được ở cõi trần, rồi tôi có thể quay trở lại”.

​Vị Thánh cảm thấy thương xót, nên để ông trở về nhà, nhà Trần gian, rồi sau đó, ông cho hết, cho hết, bất cứ gì ông có, cho người nghèo thức ăn, cho người vô gia cư chỗ ở, cho thức uống ngon, cho thuốc men tốt, mọi thứ, bất cứ gì có thể cho, ông cho hết. Và rồi ông thậm chí kể hết cho thân nhân bằng hữu nghe, để họ cũng nên làm như vậy trước khi quá muộn.

​Truyện tương tự, nhưng đây chỉ là cho một Thiên Đàng đơn giản thế thôi. Với Thiên Đàng Cao hơn, thì không thể chỉ hối lộ như thế. 

MINH SƯ TẠI THẾ LÀ NƠI NƯƠNG NÁU TỐT NHẤT

​
Với Thiên Đàng Cao hơn, quý vị phải sử dụng sự kết nối với Thiên Đàng đó. Như Âm Điệu (Thiên Đàng nội tại) và Ánh Sáng (Thiên Đàng nội tại) – đây là những kết nối với Thiên Đàng Cao hơn. Phải đi với [Ánh Sáng và Âm Thanh] để đến nơi tốt nhất mà quý vị có thể tìm thấy, hoặc ít ra trước khi đến nơi tốt nhất, thì có nơi nào đó cao đẳng hơn để nghỉ ngơi và rồi tiếp tục hành trình.
 
Nếu đủ may mắn có được một Minh Sư trong khi quý vị còn sống, thì ở đó, Ngài sẽ tiếp tục dạy quý vị cho tới khi quý vị đạt tới Thiên Đàng cao hơn và cao hơn, rồi tới Thiên Đàng cao nhất có thể. Cõi Tim Quo Tu rất tốt, đủ tốt rồi, không cần đi xa hơn nữa.

​Những người đến được dù là Thành phố A-tu-la thôi, hoặc Cảnh giới Thứ Hai, Thứ Ba, Thứ Tư, Thứ Năm, v.v…, họ cũng đã vô cùng mãn nguyện rồi.
 
Đây là những thiên thể phụ trội, được tạo dựng bởi công đức của một số vị Thánh, một số vị Đại Minh Sư, cho tín đồ của các Ngài và cho những người đức hạnh, [dù] không đức hạnh lắm, nhưng nếu được người nào cầu nguyện cho, thì họ có thể đến được Thiên Đàng Thành phố A-tu-la. Đó là Cảnh giới Thứ Nhất, và rồi giữa Cảnh giới Thứ Hai và Cảnh giới Thứ Ba, có những cõi giới tâm thức khác và quý vị có thể đến đó, nếu có nhiều công đức hơn, nhưng không phải Cảnh giới Thứ Hai bình thường, đây là cảnh giới phụ trội, giống như Thành phố A-tu-la phụ trội. Nơi đó được tạo lập bằng công đức và lời nguyện, đại nguyện của một số chư vị Thánh thời xưa. 

​Các Ngài tạo dựng nơi đó, để quý vị có thể đi ngang qua.

Thì, Năm Hồng Danh được truyền cho quý vị, đây là từ các vị Đại Minh Sư quá khứ. Tuy nhiên, đôi khi các Ngài cũng phái người nào đó đến để chăm sóc. Những vị Đại Minh Sư này không nhất thiết ngụ ở đó nữa. Các Ngài đến rồi đi. Nếu các Ngài muốn, các Ngài có thể trở lại và dạy những người có nhân duyên với các Ngài. Bằng không, cấp dưới của các Ngài, các phụ tá có thể làm việc đó, các Ngài không cần ngụ ở đó, dù các Ngài đã tạo dựng nên.

Nhưng Phạm Thiên thật sự, Ngài là vị tạo hóa của cảnh giới vật chất. Đây là một vị khác. Khác với các Hồng Danh mà quý vị đã được dạy vào lúc thọ Tâm Ấn. [...] Đó là lý do tất cả mọi ác quỷ đều kính bái Năm Hồng Danh. Họ là Vua của các Cảnh giới này, Cảnh giới được tạo bằng công đức. Tốt.

Người bình thường sẽ chỉ đi tới Cảnh giới A-tu-la bình thường. Trừ khi họ có người nào đó, như là mẹ hoặc anh chị em của họ đạt được khai ngộ khi còn sống, và họ có kết nối, và cũng có người nào đó cầu nguyện cho họ nữa thì họ có thể đi đến Thành phố A-tu-la đặc biệt hoặc Thành phố Cảnh giới Thứ Hai hoặc Cảnh giới Thứ Ba – ở giữa.

Giữa cõi sáng tạo vật chất, có những thiên thể phụ được tạo ra chỉ bằng công đức và lực lượng của một số Minh Sư quá khứ.

Và đây là những cõi giới mà người tu Pháp Môn Quán Âm hoặc thân nhân của họ có thể đi ngang qua. Hoặc có sự kết nối với Minh Sư, hoặc có thân nhân tu Pháp Môn Quán Âm. Thậm chí không chỉ sau khi họ chết. Ở thế giới vật chất này, họ cũng sẽ được bảo vệ tới mức độ nào đó bởi công đức của thân nhân hoặc người nhà của họ có kết nối với vị Minh Sư.
 
Minh Sư càng vĩ đại, họ sẽ càng lên cao hơn, càng được bảo vệ nhiều hơn. Nhưng [người tu] cũng phải thiền và giữ giới luật, và ăn thuần chay này kia. Thì sẽ dễ hơn cho Minh Sư giúp thân nhân, bạn bè của họ. Nhanh hơn.

Nếu không, thì phải mất lâu hơn, hoặc có thể không xảy ra nếu người được kết nối với đệ tử của Minh Sư phạm trọng tội, thì họ cũng không được tha thứ, như trong đại dịch hoặc bản án địa ngục. Có nhớ một trong những đệ tử bậc nhất của Đức Phật, Mục Kiền Liên không? Mẹ ông phạm trọng tội, gạt các tỳ kheo của Đức Phật và lừa họ ăn thịt.

Nên không phải vì quý vị được Đại Minh Sư truyền Tâm Ấn, thì thân nhân, bằng hữu của quý vị  tự động lên Thiên Đàng. Không đâu. Có thể được, nếu họ không phạm trọng tội.

Tội nhỏ thì có thể dễ rửa sạch, nhưng trọng tội, thì không thể được.

Đức Phật đã liệt kê nhiều tội lỗi thậm chí không thể sám hối và không thể cứu được. Như giết Phật, giết cha mẹ, hoặc giết thai nhi. Những tội này, cho dù người phạm tội có sám hối, thì cũng không thể được cứu. Thấy không? Thật dễ sợ.
 
Vì vậy, nhiều người không nghiên cứu Phật giáo, họ không hiểu những hậu quả từ hành động của họ. Phật giáo thì sâu rộng hơn. Đức Phật sống thọ và Ngài giải thích nhiều điều. Tất cả tôn giáo đều dạy điều tốt, nhưng cũng còn tùy vào giáo lý của Minh Sư rộng lớn bao nhiêu, sâu rộng thế nào, thì con người sẽ hiểu nhiều hơn.

Nhưng ngay cả Phật tử, họ cũng không hiểu hết [giáo lý]. Họ không nghiên cứu tất cả kinh điển để biết thêm. Họ chỉ đi gặp bất kỳ nhà sư nào rồi nói họ quy y, cho dù nhà sư chẳng có chút công đức nào. Rồi họ tặng chút tiền và để vài ba trái táo lên bàn thờ Phật, rồi mang lại về nhà ăn để được gia trì. Họ chỉ biết bấy nhiêu thôi.
 
Và họ làm nhiều điều xấu khác. À, dĩ nhiên là có giảm thiểu. Nhờ giáo lý Phật giáo, họ sẽ suy nghĩ cẩn thận hơn hoặc họ sẽ sám hối, hoặc họ sẽ làm điều gì đó để không phạm điều xấu nữa, hoặc để xóa bớt tội lỗi, hoặc để chuộc lỗi. Một số người có thể cứu chuộc được. Nhưng cần có Minh Sư tại thế.

Minh Sư tại thế là nơi nương náu tốt nhất.

Minh Sư quá khứ cũng có thể giúp quý vị tới mức độ nào đó. Nhưng không thể dẫn quý vị đến khai ngộ. Không nhanh lắm, không dễ lắm. Có thể dạy quý vị điều gì đó. Đôi khi có thể hiện ra cho quý vị thấy, giúp quý vị trong lúc khó khăn, nếu quý vị thành tâm và nếu quý vị có chút nhân duyên. ​Nhưng khai ngộ thì không được. ​Phải cần có Minh Sư tại thế. Điện cần có trụ điện mà có công năng hoạt động, có dây cáp điện để kết nối.

BẤT CỨ GÌ MÌNH CÓ CHỈ LÀ TẠM THỜI


D: Thưa Sư Phụ, Ngài có bảo: “Nhắc tôi bảo quý vị là tôi cảm thấy thế nào?”

SP: Ồ, phải, phải. Hồi nào vậy? Tôi bảo quý vị nhắc khi nào? (Dạ lúc nãy, khi Sư Phụ đang Phải, nhưng liên quan đến gì? Khi kể truyện, lúc… Người nô lệ trở thành vua. Bị lưu đày ra đảo. Khi họ biết rằng họ sẽ bị lưu đày ra hải đảo và biết rằng có một nơi tốt đẹp đang chờ họ.) Ồ, hiểu, hiểu. Rồi. Ờ, đúng vậy.
 
Chỉ là đôi khi tôi nhớ nhà. Cũng giống vậy đó. Tôi cũng cảm thấy như thế. Bởi vì đây chỉ là một vương quốc tạm thời.

Bất cứ điều gì mình có chỉ là tạm thời, rồi sau đó ra đi với hai bàn tay trắng. Không có gì trên người. Ồ, có thể mình mặc bộ y phục nào đó hoặc bôi chút son môi, nhưng quan tâm chi điều đó nếu phải đi địa ngục? Cho dù quý vị có trang điểm mặt đẹp tới đâu đi nữa, hoặc họ khoác lên người quý vị y phục đẹp, đắt tiền bao nhiêu đi nữa, quý vị cũng không biết mình sẽ đi về đâu. Bởi vì đó là một đảo hoang, y như trong truyện này. Đó là điều mà trước đây quý vị chưa bao giờ biết.
 
Quý vị thậm chí không biết địa ngục trông như thế nào. Quý vị nghe nói thôi. Nhiều vị Minh Sư có nói, nhưng quý vị không thể tưởng tượng sống ở đó đau khổ nhiều bao nhiêu, đau đớn tới cỡ nào. Như đảo hoang, chỉ bỏ quý vị ở đó mà không có gì hết. Quần áo cũng không, chỉ có vải rách rồi không có thức ăn, không gì cả. Chỉ để quý vị ở lại đó cho đến chết, chết trong đau đớn.

Nhiều người không chuẩn bị cho đời sống sau khi chết. Tôi hiểu được cảm giác đó. Nhưng điều đó quá xa vời. Chúng ta thậm chí không nói về điều đó.

​Có ngày tôi phải kiểm duyệt vài cảnh trong mục Vườn Điện Ảnh mà quý vị muốn phát hình. Và một ngày, quý vị đưa cho tôi phim hoạt hình, tựa là “Heidi”. 
 
Có vài phim hoạt hình tôi không chấp thuận bởi vì có cảnh về thịt này kia trong đó. Và giết người-sâu bọ và người-ốc sên, nên tôi không muốn trẻ em học từ đó, nghĩ rằng không có gì hết, nghĩ làm vậy không sao. Bởi vì trẻ em rất thích phim hoạt hình. Nên điều đó cho các em ấn tượng rằng giết người-giun đất và người-ốc sên là không sao. Tôi không cho phép như thế. Vì vậy, chúng ta chiếu phim khác.
 
Trong khi xem, dù không có những phần này, phim cũng vô cùng thú vị. Nó làm tôi cảm thấy rất nhớ về một đời sống bình dị.