One-Year King, P3

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"One-Year King," P3, , ​Dec. 12, 2021
https://suprememastertv.com/en1/v/155622807417.html

---

TO BE A REAL MONK


To be a real monk, it’s when you are under an enlightened Master, like Jesus. At that time His monks are real monks. Or when the Buddha was alive, at this time, His monks were real monks. 

And if the lineage is already broken by an unenlightened chief-priest, then, nothing more is left from that religion. By no means, the teaching is still effective. It still helps people, to have some guidelines, to live a decent human life, to have some moral standards. But that is not for enlightenment. And not for going to Heaven straight. 

Even if you do a lot of charity, just for gain and fame, or not. These are just inside the physical, the Three Worlds’ merits. It won’t help you to gain enlightenment – truly inside, the Kingdom, to recognize, to know the Kingdom. 

And you may gain some merit, like you’ll be born in some lower Heaven, enjoy some good time over there for a while. ​And then be reborn again.

Depends on what your karma has in store next. If the next karma is enough merit for you to be a human, which is rare, then you will be born as a human. If the next karma in store for you is below human, then you have to be reborn as whatever next. Or born in hell.

So, to do merit, like giving charity, and all that, it’s nothing to boast about. That’s why Jesus said, “If you give from the left hand, don’t let the right hand know it.”
​
Many people give just for fame and gain. And that kind, doesn’t even gain you any merit at all.

Buddha said, “The person who gives must have a pure heart. And the person who receives must also have a good heart.” Otherwise, can give and take but no merit for either. You see that? Ah! It’s not just like you want to do some charity, and then just do it, just for people to praise you, and all that. Then, it means nothing. It won’t take you anywhere.

---

HOW MUCH MERIT DO I HAVE?


A long time ago, there was a King Liáng Wǔdì of China. He’s supposed to be a devout Buddhist. He built many temples. And he donated to many monks and all that. he was very proud of it. 

And, of course, he’s a king. ​So, anybody around him would say, “Oh, Your Majesty, immense merit.” Big heart and great compassion, all that stuff. But it wasn’t like that. Because when he met Bodhidharma, the first Patriarch of Zen Buddhism in China, he immediately asked Him, “I built many temples. I helped many monks. How much merit do I have?” 

​So Bodhidharma said, “Nothing.” “You have nothing. No merit.”

You don’t have to be Bodhidharma to see immediately that this king, Liáng Wǔdì he was just for fame. All he worried about was merit. Like, so that people can count it. Like, 1,000 merit points, 2,000, 3,000.

And then he asked Bodhidharma, because people recommended Bodhidharma to him, like a great enlightened Master, from India at that time. So instead of asking Him, “How to get enlightened?” “How much merit do I have?” As if you can put it on the scale and weigh it. How much? Oh, 2560 grams of merit. My God. Yes. 

The Buddha encouraged charity, that’s for sure. But He also said that this only earns you merit in the Three Worlds.

The Three Worlds that we have, including this world, are destructible. One day they will be gone. But, He also cautions that the giver and the receiver both should have a pure heart. Pure intention. Unconditional spirit. Otherwise, they have no merit. So, this is a trick in these Three Worlds. The Three Worlds are perishable. And it’s not conducive for enlightenment or liberation.

It is if you find a Master, and learn how to get enlightened, which is within you. Easy to find anyway, but not everyone accepts that, or wants that. 

This life in front of them is all they remember. It’s all they think of. It’s all they care about. They don’t know time is running out all the time. And soon they will become nothing. Then they will go to hell or where accordingly. There, nobody will defend for them. No gold, no diamonds, no family, no wife, no kids, can come to his rescue. Not even his lawyer. Not even his cabinet of government officials. If he is in a high office, like president, or prime minister. None can help him at all.

I hope everybody will realize that, but it’s so difficult to tell them anything. The material world blinds them, blinds them and binds them so hard, nobody can escape.

THE BEST CHARITY


Sometimes I’m thinking to myself, am I too busybody. I’m taking on too much, too big. Too big. Too big a deal. Because, you see, most of the Masters came to our world, and initiated just a few. Maybe some thousands, max. 

Because, in each and every epoch of our world, in every period of our time, there are only some handful of people who are virtuous and truly seek the Kingdom of God or want to seek the Buddha nature, want to go Home. True Home. So, any Master who comes, they will just gather those. And they just ignore the rest. Because they know it’s a waste of time. Not because they are not compassionate. It’s like that. Useless.
​
Just like the Zen Master (Mazu Daoyi) said, “You cannot keep polishing the brick and make it into a mirror.” You see, a brick cannot become a mirror, no matter how much you polish. And all these rituals and all the things are nothing for enlightenment.

Even if you eat just once a day and do nothing bad to anybody and do charity, these are just merits within the Three Worlds.

If you don’t know the principle of spiritual practice, if you don’t know the enlightening method, then you will be just in the whirlpool again, again and again. You got that? This life you are good, next life maybe not. This life you are a king, next life you may be a servant. The recycling system of this world or within the Three Worlds are scary things.

Even many heavenly gods when their time is up, they also get recycled again, either as humans or less, or even in hell. Yeah. This is a very scary system. They spare no one, because they all go in the wrong direction. The only way to get out is go in the right direction, like a maze, in the labyrinth. They could never get out unless they know the way. Unless somebody already knows the way and takes them out. It’s like that.

​And then the more they run around in there, the more they get exhausted. And then they get up and run again and get exhausted again, just like reincarnate again, again and again. Yeah? Sometimes good. Sometimes bad. 

So the Buddha said charity is good. Meaning material or mental charity is good. But the best charity is to give the true Dharma, the true teaching. Meaning, give people enlightenment so that they can be liberated forever. Out of the maze, yeah? Out of the labyrinth so that they won’t ever suffer again and they can also even help others to be liberated. You got that?

So what’s the use of being rich again and then being poor again, and rich again, being a king again, and being a servant next, and run around in this world. Even if you give them food and all that, it’s a temporary relief only. There is no help for the long run. That’s why the Buddha said, to donate, to give the true Dharma is the best, the best gift, the best charity, the best donation. ​

Nowadays, it’s very rare that you can find some enlightened priest or monk. If they are not evil, you should be happy already. You got that? Not to talk about these Vati-gang and pedo-priests. They are devils incarnate. Or they are under devils’ influence to do such things. Just like people drive wrongly because they were under the influence of alcohol or drugs. There is no help much in this world.

And here I want to help the whole world, so that’s why it’s difficult, my life, my mission. Most Masters, they only came for a few. Because they know that’s all they can do. The rest are just blind, deaf and dumb. What for waste your precious time.

Lao Tzu, He also said that when the people hear the Tao, meaning the true teaching, the wise one would immediately accept. The middle one thinks about it and the fool laughs out loud, laughs sarcastically. Think they’re so stupid. And the stupid people, they say many things. And then some stupid also follow it. That is the thing. The blind lead the blind, all fall into the ditch. That’s what it is. You got it now?
​
So don’t ever ask me about this devil of a Vati-gang chief. He’s not worthy of anything. He’s just from hell. That’s why he accepts all kinds of sinful activities and brushes them aside, like nothing. Has no love, no compassion. You can see very well.

Anybody who has a little love and compassion would feel so sorrowful for the children who have been raped, molested and abused, and maybe tortured and murdered. But he, no. You see that?

You can see what he says and what he acts and his expression, you can know this guy is an empty shell and only the devil lives in it, controls it, maneuvers and manipulates it. There is nothing of that guy. I just hope he gets out soon − kicked out, or resign, or run away in shame. But I’m not sure, because the devil is in him, so I don’t think he knows any of those things, about shame or about remorse, about love, nothing. This is alien to the devils. That’s why they’re devils. 

---

TU SĨ CHÂN CHÍNH


Để trở thành một tu sĩ thật sự, là khi quý vị dưới sự chăm sóc của vị Minh Sư, như Chúa Giê-su. Thời bấy giờ tu sĩ của Ngài là tu sĩ thật sự. Hoặc khi Đức Phật còn tại thế, thời đó, tăng ni của Ngài là tăng ni thật sự.

Và nếu pháp mạch đã bị đứt bởi một trưởng tế không khai ngộ, thì, sẽ không còn lại gì từ tôn giáo đó. Dù gì đi nữa, giáo lý còn hữu hiệu nữa. giáo lý vẫn hữu hiệu. [Giáo lý] vẫn giúp người ta, có một số nguyên tắc chỉ đạo, để sống đời người đàng hoàng, để có một số tiêu chuẩn đạo đức. Nhưng đó không phải cho khai ngộ. Không phải để đi thẳng lên Thiên Đàng.

Cho dù quý vị bố thí rất nhiều, chỉ vì danh lợi, hay không. Những việc làm này chỉ là công đức bên trong cõi vật chất, bên trong Tam Giới. Nó sẽ không giúp quý vị đạt được khai ngộ – thật sự bên trong, Thiên Quốc, để nhận ra, để biết Thiên Quốc.

Quý vị có thể đạt công đức nào đó, như quý vị sẽ sinh ra trong Thiên Đàng nào đó thấp hơn, vui hưởng một thời gian sung sướng ở đó. ​Và rồi tái sinh trở lại.

Tùy vào nghiệp tồn kho kế tiếp của quý vị là gì. Nếu nghiệp kế tiếp có đủ công đức cho quý vị làm người, nhưng rất hiếm, thì quý vị sẽ sinh ra làm người. Nếu nghiệp tồn kho kế tiếp của quý vị thấp hơn con người, thì quý vị phải tái sinh làm bất cứ gì sau đó. Hoặc sinh ra ở địa ngục.

Cho nên, làm công đức như bố thí, v.v., không có gì để khoe khoang. Thành ra Chúa Giê-su mới nói: “Đừng cho tay mặt biết việc tay trái làm”.
 
Nhiều người bố thí chỉ vì danh lợi. Và làm kiểu đó, quý vị thậm chí không có công đức nào hết.

Phật dạy: “Người bố thí phải với tâm đơn thuần. Và người nhận cũng phải với tâm thành”. Nếu không, có thể bố thí và nhận, nhưng không ai có công đức. À! Không phải như quý vị muốn làm từ thiện, và rồi chỉ làm, để được người ta khen ngợi này kia. Như vậy không có ý nghĩa gì cả. Quý vị sẽ không đạt được gì cả.

TRẪM CÓ BAO NHIÊU CÔNG ĐỨC?


Trung Quốc ngày xưa, có vua Lương Vũ Đế. Ông được xem là một Phật tử mộ đạo. Ông xây nhiều chùa chiền, và cúng dường nhiều nhà sư, đại khái vậy. Ông rất tự hào về việc đó.

​Và, dĩ nhiên, ông là vua. Vì vậy, ai xung quanh ông cũng đều nói: “Ồ, tâu Bệ hạ, công đức vô lượng”. Tâm rộng lớn và đại từ đại bi, đủ thứ. Nhưng không phải như vậy. Bởi vì khi ông gặp Ngài Bồ Đề Đạt Ma, Vị Tổ đầu tiên của Thiền Tông Phật Giáo Trung Hoa, ông lập tức hỏi Ngài: “Trẫm đã xây nhiều chùa chiền. Trẫm giúp đỡ nhiều vị tăng. Vậy trẫm có bao nhiêu công đức?”

​Rồi Bồ Đề Đạt Ma nói: “Không có gì hết”. “Bệ hạ không có gì hết. Không công đức”.

Quý vị không cần là Bồ Đề Đạt Ma để thấy ngay lập tức rằng ông vua này, Lương Vũ Đế, ông chỉ làm vì danh tiếng. Ông chỉ lo nghĩ đến công đức. Cứ như là người ta có thể đếm được nó. Như, 1.000 điểm công đức, 2.000, 3.000.

Và rồi ông hỏi Bồ Đề Đạt Ma, bởi vì người ta giới thiệu Bồ Đề Đạt Ma với ông, là một vị Đại Minh Sư, đến từ Ấn Độ vào thời đó. Thay vì hỏi Ngài: “Làm sao để khai ngộ?” thì lại hỏi “Có được bao nhiêu công đức?” Làm như công đức có thể đặt lên đĩa cân đo lường được vậy. Bao nhiêu? Ồ, 2.560 gam công đức. Trời ơi. 
 
Đức Phật khuyến khích làm từ thiện, điều đó là chắc chắn. Nhưng Ngài cũng nói rằng việc này chỉ để kiếm công đức trong Tam Giới. 

Tam Giới mà chúng ta có, kể cả thế giới này, đều có thể bị hủy diệt. Một ngày nào đó sẽ không còn nữa. ​Nhưng, Ngài cũng cảnh báo rằng cả người cho và người nhận nên có tâm thuần khiết. Ý định đơn thuần. Tinh thần vô điều kiện. Bằng không, họ không có công đức. Cho nên, đây là cạm bẫy trong Tam Giới này. Tam Giới có thể bị hủy diệt. Và không thuận lợi cho sự khai ngộ hoặc giải thoát.

​Chỉ khi quý vị tìm được Minh Sư, và học cách để được khai ngộ, mà ở bên trong quý vị. Dù sao cũng dễ tìm, nhưng không phải ai cũng chấp nhận, hoặc muốn điều đó.

Họ chỉ nhớ cuộc đời này trước mắt họ thôi. Họ chỉ nghĩ thế thôi. Họ chỉ quan tâm thế thôi. Họ không biết là thời gian [của họ] đang cạn dần. Và không bao lâu họ sẽ trở thành cát bụi. Rồi họ sẽ đọa địa ngục hoặc nơi nào đó phù hợp. Ở đó, không ai sẽ bảo vệ cho họ. Không vàng, không kim cương, không gia đình, không vợ, không con, có thể đến cứu họ. Ngay cả luật sư cũng không thể. Ngay cả nội các của họ cũng không thể. Nếu họ ở địa vị cao, như tổng thống, hoặc thủ tướng. Không ai có thể giúp họ hết.

Tôi hy vọng mọi người sẽ nhận ra điều đó, nhưng thật khó để nói cho họ nghe bất cứ điều gì. Thế giới vật chất làm họ mù quáng, làm họ mù và trói buộc họ quá chặt, không ai có thể thoát được.

BỐ THÍ TỐT NHẤT


Đôi khi tôi thầm nghĩ là mình lo chuyện bao đồng quá. Tôi gánh vác quá nhiều, quá lớn. Quá lớn. Một giao ước quá lớn. Bởi vì, quý vị thấy, hầu hết Minh Sư đến thế giới chúng ta, và truyền Tâm Ấn chỉ cho vài người. Có lẽ vài ngàn, tối đa.

Bởi vì, trong mỗi một kỷ nguyên của thế giới chúng ta, trong mỗi chu kỳ của thời đại chúng ta, chỉ có một số rất ít người đạo đức và thật sự tìm kiếm Thiên Quốc hoặc mong muốn tìm kiếm Phật Tánh, muốn về Nhà. Nhà Thật. Cho nên, bất kỳ Minh Sư nào đến, các Ngài sẽ chỉ thu thập những người đó. Và họ không quan tâm đến những người còn lại. Bởi vì các Ngài biết làm vậy là lãng phí thời gian. Chứ không phải các Ngài không từ bi. Vậy đó. Vô ích.
 
Giống như Thiền Sư (Mã Tổ Đạo Nhất) đã nói: “Mài gạch  không thể thành gương”. Quý vị thấy, viên gạch không thể trở thành gương, bất kể nó được mài bao nhiêu.Và tất cả nghi thức và những điều này không giúp gì cho khai ngộ cả. 
 
Dù quý vị chỉ ăn mỗi ngày một bữa và không làm gì xấu đối với ai, và làm từ thiện, những điều này chỉ là công đức bên trong Tam Giới.

​Nếu không biết nguyên lý tu hành, nếu không biết pháp môn khai ngộ, thì quý vị sẽ lại ở trong vòng xoáy nữa, hết lần này sang lần khác. Kiếp này quý vị tốt, kiếp sau có thể không. Kiếp này quý vị là vua, kiếp sau quý vị có thể là người hầu. Hệ thống luân hồi của thế giới này hoặc bên trong Tam Giới là những thứ đáng sợ.

​Ngay cả nhiều Thiên Đế khi thời gian của họ đã hết, họ cũng sẽ luân hồi trở lại làm người hoặc [loài] thấp hơn, hoặc thậm chí ở địa ngục. Đúng vậy. Đây là một hệ thống rất đáng sợ, không tha cho ai hết, bởi vì tất cả họ đi sai hướng. Cách duy nhất để thoát ra là đi đúng hướng, như mê cung, trong mê hồn trận. Họ không bao giờ thoát ra được trừ khi họ biết đường. Trừ khi có người đã biết đường và dẫn họ ra. Như vậy đó.

Và rồi càng chạy quanh trong đó, họ càng kiệt sức. Và rồi họ đứng dậy và lại chạy nữa và lại kiệt sức, giống như luân hồi trở đi trở lại. Đôi khi tốt. Đôi khi không tốt. 

​Cho nên, Đức Phật nói bố thí là tốt. Nghĩa là bố thí bằng vật chất hoặc tinh thần, đều tốt. Nhưng bố thí tốt nhất là bố thí Pháp, giáo lý chân chính. Nghĩa là, ban cho con người sự khai ngộ để họ có thể được giải thoát vĩnh viễn. Ra khỏi mê cung, hiểu không? Ra khỏi mê hồn trận để họ không bao giờ đau khổ nữa và họ thậm chí cũng có thể giúp người khác được giải thoát.

​Vậy có ích gì để giàu có lần nữa và rồi nghèo trở lại, rồi giàu lần nữa, làm vua lần nữa, và sau đó làm người hầu, và chạy lòng vòng trong thế giới này. Cho dù quý vị bố thí họ thức ăn này kia, đó chỉ là cứu trợ tạm thời. Không có sự trợ giúp về lâu dài. Đó là lý do Đức Phật nói, tặng, bố thí Pháp là tốt nhất, món quà tốt nhất, từ thiện tốt nhất, bố thí tốt nhất. 

Ngày nay, rất hiếm khi quý vị có thể tìm thấy linh mục hoặc tăng sĩ khai ngộ. Nếu họ không tà ác, thì quý vị nên mừng rồi. Chưa nói đến những Vati-băng đảng và mấy linh mục-ấu dâm này. Bọn họ là ác quỷ hiện thân. Hoặc họ đang bị ác quỷ ảnh hưởng để làm những việc như vậy. Giống như người ta lái xe sai luật bởi vì họ bị rượu hoặc ma túy ảnh hưởng. Không có trợ giúp nhiều lắm trong thế giới này.

Và đây, tôi muốn giúp cả thế giới, thành ra đời sống của tôi, sứ mệnh của tôi gặp khó khăn. Hầu hết các Minh Sư, họ chỉ đến vì một số ít [đệ tử]. Bởi vì họ biết họ chỉ có thể làm thế thôi. Thiên hạ còn lại chỉ là mù, điếc và câm. Lãng phí thời giờ quý báu để làm gì. 
 
Lão Tử cũng nói rằng khi thiên hạ nghe Đạo, nghĩa là giáo lý chân chính, người thượng trí liền chấp nhận. Người trung trí thì suy nghĩ, và kẻ ngốc thì phá lên cười, cười nhạo. Cho là [những lời đó] quá ngốc.
 
Những kẻ hạ trí, họ nói nhiều điều. Và rồi một số kẻ ngốc khác cũng nghe theo. Đó mới là vấn đề. Người mù dẫn người mù, tất cả đều rơi xuống hố. Là thế đấy.

Vậy, đừng bao giờ hỏi tôi về tên ác quỷ này, sếp Vati-băng đảng này. Ông ta không xứng đáng gì cả. Ông ta đến từ địa ngục. Thành ra ông chấp thuận đủ thứ hành vi tội lỗi và gạt chúng sang một bên, như không có gì hết. Không có tình thương, không từ bi. Quý vị có thể thấy rất rõ.
 
Ai có chút tình thương và lòng từ bi sẽ cảm thấy thật đau buồn cho những trẻ em đã bị cưỡng hiếp, bị quấy rối và lạm dụng tình dục, và có thể bị hành hạ và sát hại. Nhưng ông ta thì không. Thấy chứ?

​Quý vị có thể thấy những gì ông nói và những gì ông làm và biểu hiện của ông, thì có thể biết ông là một cái vỏ rỗng tuếch và chỉ có ác quỷ sống trong đó, kiểm soát, lèo lái và thao túng nó. Ông ta chẳng có gì hết. Tôi chỉ mong ông sớm ra khỏi đó − bị đuổi ra, hoặc từ chức, hoặc trốn chạy trong nhục nhã. Nhưng tôi không chắc, bởi vì có ác quỷ ở trong ông, nên tôi nghĩ ông không biết gì về những điều đó, về sự xấu hổ hoặc hối hận, về tình thương, không gì hết. Điều này xa lạ đối với ác quỷ. Bởi vậy chúng mới là ác quỷ.