Inspiring Good News in Support of Ukraine, P6 & P7

Special Series

Excerpt from a conference between Supreme Master Ching Hai
and members of Supreme Master Television team (all vegans)
"​Inspiring Good News in Support of Ukraine," Part 6 & 7, Mar. 18, 2022
https://suprememastertv.com/en1/v/166322030815.html

---

Trần Bình Trọng (1259-1285)
Renowned General of the Trần Dynasty
Âu Lạc (Vietnam)

​[...] 
In Âu Lạc (Vietnam) there was one very talented and powerful army leader, a long time ago, many centuries ago. And the Chinese came and invaded Âu Lạc (Vietnam), one of the many times. And he was always winning, until finally somehow, he was captured. Somebody betrayed him and he was captured.
 
And the king of China at that time was admiring him, thinking he’s such a good man, a good soldier, a good general. So, he wanted to spare him. He said, “Well, we don’t want to harm you or kill you, you just stay here with us and be our people, you can also lead our army.”

That’s how the king trusted him, really. How can you trust an enemy army leader? But he was so much admired, this man, so the king offered to give him a high rank in the court or in the army. But he refused. The king said, “Then you just have to die.”

So, he said to the king, “I’d rather be the ghost of Vietnam than to be the king of China.” King, doesn’t mean the emperor, the smaller king. In the old times, we had many small, small kings. Just like in India also. And they still have some now. There still are kings, just they’re together in one country. Just like nowadays, we have governors of different states in America, but one president only.
 
OK, now, so he said, “I’d rather be the ghost of Vietnam than to be the king of China.” So, of course, they had to kill him. But then after they killed him, the king ordered his body to be buried very, very grandly. Just like one of the highest officials in his court; royally buried, and very respectfully celebrated after he was killed.

​He had to be killed; he’s an enemy; he doesn’t want to change. So, at that time, death is your only choice. You are enemies. That’s what it is. Normally, the king already wants to forgive him and give him a high ranking, but he didn’t want to.
 
Many of the Aulacese (Vietnamese) heroes are like that. Win or lose, they do not kneel. Sometimes they don’t kneel, and then the guards have to beat their knees so that they drop to the floor. They don’t want to kneel in front of other kings; they kneel only in front of their own king. And then they beat them. Beat the knee area. So that they cannot stand, they had to kneel. But it’s not like willingly.
 
That’s what the Ukrainians remind me of, because they say Ukraine will not kneel. Meaning they will not be obedient, or surrender to Russia, to Putin. In the beginning, that’s what they said, “Ukraine will not kneel.”
 
And that reminds me of that story of our Aulacese (Vietnamese) hero. Many are like that. Even women also, heroines. They’d rather go and jump and drown themselves, than surrender to the Chinese army, Chinese king, and the system at that time. Many times, the Chinese invaded Âu Lạc (Vietnam), and many times they were met with fierce resistance. And sometimes they won, sometimes they lost.
 
The thing is, if you force a country to be absorbed into your country, people don’t like that, especially when you use a brutal way to do that. Of course, nobody will like you. They will hate you, hate you to the bone. And you cannot govern that country too long. Sooner or later, somebody would revolt against you, or kill you, or assassinate you quietly or something.
 
Or even maybe your own people will do it, because they also cannot bear it. Cannot bear your brutality and your unreasonable way of brutal acting against other country’s citizens. Like controlling or tyranny. People will revolt against you, sooner or later. Just like if a man rapes a woman and asks her to fall in love with him. How can it happen? Even if he’s strong and powerful, it won’t happen.
 
You cannot win people’s hearts by using this kind of evil brutality to control them or to snatch their country and their freedom. Nobody will kneel. Not in their hearts. See, now they’re still fighting, and they know they might not have any chance of winning, but they still fight. Win or lose, they just want to show that they don’t like this brutality, this wicked evil of Putin. 

So, now the world seems to capiche finally a little bit more than before. Before they just said, “Oh, it doesn’t matter. Just a local fight.” What does it mean “local fight”? So, you just let people die like that? Just because they are not your countrymen? Isn’t that a funny mentality? So, you’re just as wicked as Putin, because Putin doesn’t care. So, if you support him or you just let it be, then, you’re just the same as Putin.
 
So, as I told you, if you see your neighbor in trouble, being beaten by a bully, and you just stand there and watch, then, you’re just as bad as that guy, the bully. And especially beating women and children in front of you, and you just do nothing? How can that be?  What kind of beast is that? Even the beasts, sometimes they protect other species.

---

ANIMAL-PEOPLE ARE NOBLE
​

Talking about being the beast, we saw many clips. It’s lucky somebody recorded that even in the wild, they protect each other, protect others. Even one lion protected one of the sheep-people, or one leopard-person protected one orphan monkey-person. 

I saw a documentary on the internet a long time ago. For example, like that. Protected and took that monkey-person into his own arms and protected him and took him up to the tree and all that because he’s too small. And protected him from hunters and from other animal-people; whatever he did protect, in the Amazon jungle somewhere.

Somebody happened to record it. Some lucky moment that they can capture such things. It’s rare, because they are wild and nobody would even know to go there and catch it on time like that. Just some people are adventurous, they happened to see it. [...]

D: Master, regarding the lioness-person that protect the baby sheep- or lamb-child, Master? (Yeah?) I used to watch this documentary film, and she kept protecting a lamb-child, and therefore no… because there are many other lion-people around. So, she didn’t really eat anything. (No.) And then the people threw meat at her, but she didn’t even eat or touch it. She just walked away. (Why?)
 
For some reason. And then she just didn’t eat anything. And then she got skinnier and skinnier day after day. To make it short, one day she just all of a sudden disappeared with the lamb-child. And they didn’t find any trace of her dying or anything. So, my question to Master is, at that time I felt that this…could this lioness-person be a manifestation of a Heavenly being that wants to teach us some lesson, Master?
 
SM: Maybe you should find the lion-person and ask her. Always blame Heaven and ask me. If I find the lion-person I will ask her and I will answer you immediately. Of course. 

But I told you already, not all animal-people are born by karma. Not all humans are born by karma. Like Buddha, Jesus, all the Gurus, all the Masters, They are born like humans, but They’re not. 

So, many animal-people, they’re born like animal-people, but they are not. It doesn’t have to be manifested from Heaven or anything. Yeah, they may be a higher being. Buddha, for many lifetimes he was born also as animal-people. Protecting His own flock, and doing many good things, etc.
 
So, just because they’re animal-people, it doesn’t mean that they’re stupid or they are just wild and vicious. Some are, of course, some are.

Just like humans. Some are crazy, some are insane, by birth or because of poison, or because of karma. But animal-people, not all of them are bad. Even lion- and tiger-people. Not just protect that lamb, but many others; protect the monkey- and other animal-people.

​And you saw one of the lion- or the tiger-persons on our Supreme Master Television clip. He’s playing with a puppy. Like it’s his pet, etc. 
 
And people are afraid of gorilla-people because they’re big and all that. But you saw the clip on our Supreme Master Television. He rescued a bird-person. He tried his best and he could even do that. Imagine.

And many animal-people rescue humans stranded somewhere or drowning or sick or injured somewhere that nobody would know. So even a stray dog-person dragged a woman, a wounded woman, down to the highway so that people could see her, etc.
 
Many, many, we can never talk enough of the animal-people, how noble they are. How kind, how loving. Of course, there are some animal-people that are crazy also, because maybe something is wrong with them. They’re sick or something, or they eat garbage or something that makes them ill, or inbreeding. Just like humans.

In fact, there are less bad animal-people than humans. The percentage of bad animal-people is less than the human percentage. If you read the news every day; murder here, kidnap there, robbing here, robbing there. And warring here and there, in Ukraine. Animal-people don’t do that. They don’t go and invade other animal-people’s territory, or kill them at random like that. [...]

​You are a reporter. You’re in media. You should also know this and that. So that you can tell me or ask me questions. And because of that, I also have to do some research to answer you. So we both work very hard. It’s worth it. 

We are in the news business. We also have to know something of the common life. But I wish we didn’t have to know all this.

​I wish we could just go on with our spiritual mission, and tell people about spiritual things, about the vegan lifestyle, saving the planet, saving animal-people and humans. I wish we only had to do that. But everything seems to link together somehow. So, we just have to also report other things not very spiritual. We just have to.
 
If you see somebody in trouble, you just have to try your best to help. No? Just like if we are in trouble, we would wish somebody is there for us to help in any way they can. No? That’s the duty of every human on the planet. We’ve got to help somebody in need; what we can.  [...]

---

Trần Bình Trọng (1259-1285)
Renowned General of the Trần Dynasty
Âu Lạc (Vietnam)
​
[...]
Ở Âu Lạc (Việt Nam) có một nhà lãnh đạo quân đội rất tài giỏi và hùng mạnh, cách đây lâu rồi, nhiều thế kỷ trước. Và người Hoa đến xâm chiếm Âu Lạc (Việt Nam), một trong nhiều lần [xâm chiếm]. Và ông luôn thắng trận, nhưng đến cuối cùng thì bị bắt. Có người phản bội ông nên ông bị bắt.
 
Vua Trung Hoa lúc đó rất thán phục ông, nghĩ ông là người tài giỏi như thế, một chiến sĩ giỏi, một vị tướng tài. Nên vị vua đó muốn tha cho ông, nói rằng: “Chúng tôi không muốn làm hại hoặc giết ông, ông cứ ở đây với chúng tôi và làm người của chúng tôi, ông cũng có thể lãnh đạo quân đội chúng tôi”.
 
Vua tin tưởng ông đến vậy đó, thật thế. Làm sao có thể tin tưởng tướng lĩnh của quân đội kẻ thù cơ chứ? Nhưng ông rất được ngưỡng mộ, nên vua đề nghị phong cho ông làm đại quan trong triều đình hoặc trong quân đội. Nhưng ông từ chối. ​Rồi vua nói: “Vậy thì ông phải chết”.

Thì ông nói với vua: “Ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương đất Bắc”. ​Vương, không có nghĩa là hoàng đế, mà là vua chức nhỏ hơn. Thời xưa, chúng ta có rất nhiều vua chức nhỏ, nhỏ. Cũng giống như ở Ấn Độ. Và bây giờ họ vẫn còn một số vua. Họ vẫn là vua, chỉ là họ cùng ở trong một quốc gia. Giống như ngày nay, chúng ta có thống đốc của các tiểu bang khác nhau ở Hoa Kỳ, nhưng chỉ có một tổng thống.

Bấy giờ, ông nói: “Ta thà làm ma nước Nam chứ không thèm làm vương đất Bắc”. Vì vậy, tất nhiên, họ phải giết ông. Nhưng sau khi họ giết ông, vua ra lệnh chôn cất thi thể ông một cách rất, rất trọng thể, y như một trong các quan cao nhất trong triều đình vua; chôn cất theo kiểu hoàng gia, và cử hành nghi thức rất tôn trọng sau khi ông bị giết.

​Ông phải bị giết; ông là kẻ thù; ông không muốn thay đổi. Vì vậy, vào lúc đó, cái chết là sự lựa chọn duy nhất. Ông là kẻ thù. Là vậy thôi. Lẽ ra vua đã muốn tha tội cho ông rồi và phong cho ông chức phẩm cao, nhưng ông không muốn.

Nhiều anh hùng Âu Lạc (Việt Nam) là như thế đó. Dù thắng hay thua, họ không quỳ gối. Đôi khi họ không chịu quỳ, và rồi cảnh vệ phải đập đầu gối của họ để họ quỵ xuống sàn. Họ không muốn quỳ trước các vua khác; họ chỉ quỳ trước mặt vua của chính họ thôi. Và rồi cảnh vệ đánh họ. Đánh vào chỗ đầu gối. Để họ không thể đứng được, họ phải quỳ. Nhưng không phải như tự nguyện.

Đó là điều mà người Ukraine nhắc tôi nhớ đến, bởi vì nước Ukraine sẽ không quỳ. Có nghĩa là họ sẽ không phục tùng, hoặc đầu hàng Nga, đầu hàng Putin. Họ đã nói thế ngay từ đầu: “Nước Ukraine sẽ không quỳ gối”.

Và câu đó khiến tôi nhớ đến câu chuyện người anh hùng của Âu Lạc (Việt Nam). Nhiều người như vậy đó. Ngay cả phụ nữ cũng thế, nữ anh hùng. Họ thà nhảy xuống sông để tự vẫn, chứ họ không đầu hàng quân Trung Hoa, vua Trung Hoa, và hệ thống [cai trị] vào thời đó. Nhiều lần, người Hoa xâm lăng Âu Lạc (Việt Nam), và nhiều lần họ gặp phải sự kháng cự dữ dội. Và có khi họ thắng, có khi họ thua.

Vấn đề là, nếu quý vị buộc một quốc gia phải sáp nhập vào đất nước của quý vị, người ta không thích như thế, nhất là khi quý vị dùng cách tàn bạo để xâm chiếm. Tất nhiên, sẽ không ai thích quý vị. Họ sẽ ghét quý vị, hận quý vị tận xương tủy. Và quý vị không thể cai trị đất nước đó lâu dài. Sớm muộn gì thì cũng có người nổi dậy chống lại quý vị thôi, hoặc giết quý vị, hoặc ám sát quý vị một cách âm thầm hay gì đó.

Hoặc thậm chí có thể người của chính quý vị sẽ làm điều đó, bởi vì họ cũng không chịu nổi. Không thể chịu nổi sự tàn bạo của quý vị và hành động tàn bạo vô lý của quý vị đối với công dân của đất nước kia. Như áp bức hoặc chuyên chế. Sớm muộn rồi người ta cũng sẽ nổi dậy chống lại quý vị. Giống như khi một người đàn ông cưỡng hiếp một phụ nữ rồi muốn cô ấy yêu thương hắn. Làm sao thương cho được? Cho dù anh ta mạnh mẽ và quyền lực, điều đó sẽ không xảy ra.

Quý vị không thể chinh phục lòng người bằng cách dùng kiểu tàn bạo tà ác này để khống chế họ hoặc cướp lấy đất nước và sự tự do của họ. Không ai sẽ quỳ [phục tùng] cả. Trong tâm họ không muốn. Nên bây giờ [Ukraine] vẫn chiến đấu, và họ biết rằng họ có thể không có cơ hội nào để thắng, nhưng họ vẫn chiến đấu. Dù thắng hay bại, họ chỉ muốn cho thấy rằng họ không thích sự tàn bạo, xấu xa độc ác của Putin. 
 
Nên giờ đây, thế giới dường như cuối cùng cũng hiểu hơn một chút so với trước đây. Trước kia họ chỉ nói: “Ồ, không quan trọng. Chỉ là chiến tranh cục bộ thôi”. “Chiến tranh cục bộ” nghĩa là sao? Quý vị cứ để người ta chết như thế sao? Chỉ vì họ không phải là đồng bào của quý vị? Suy nghĩ kiểu gì kỳ lạ vậy? Vậy thì, quý vị cũng độc ác như Putin, bởi vì Putin không quan tâm. Vì vậy, nếu quý vị ủng hộ ông ta hoặc quý vị cứ để yên như vậy, thì quý vị cũng giống như Putin.
 
Nên, như tôi đã bảo rồi, nếu thấy láng giềng của mình gặp nạn, bị kẻ bắt nạt đánh đập, mà quý vị cứ đứng đó nhìn, thì quý vị cũng xấu như kẻ đó, kẻ đi bắt nạt. Và nhất là đánh đập phụ nữ và trẻ em trước mặt quý vị, mà quý vị không làm gì cả sao? Làm sao có thể được? Ngay cả dã thú, đôi khi họ cũng bảo vệ những loài khác. ​Loại dã thú gì như thế?

NGƯỜI-THÂN-ĐỘNG VẬT CAO THƯỢNG
​

Nói về dã thú, chúng ta đã xem nhiều đoạn phim. Thật may là có người đã thu lại là ngay cả ở nơi hoang dã, họ cũng bảo vệ lẫn nhau, bảo vệ những loài khác. Thậm chí có một chú sư tử đã bảo vệ một người-thân-cừu, hoặc người-thân-báo bảo vệ người-thân-khỉ mồ côi.

Tôi xem một phim tài liệu trên internet cách đây cũng lâu rồi. Ví dụ, như thế. Chú báo bảo vệ và che chở, ôm người-thân-khỉ đó, bảo vệ chú [khỉ] và đưa chú khỉ lên cây bởi vì chú khỉ đó quá nhỏ. Bảo vệ chú khỉ khỏi bị thợ săn và những thú khác làm hại; chú báo làm bất cứ gì để bảo vệ, trong rừng Amazon đâu đó.

Có người tình cờ ghi được cảnh đó. Khoảnh khắc may mắn mà họ có thể thu được những cảnh như thế. Rất hiếm, bởi vì đây là thú hoang dã và không ai thậm chí biết để tới đó và quay cảnh đó đúng lúc như thế. Chỉ có một số người thích mạo hiểm, đã tình cờ thấy được. [...]

D: Thưa Sư Phụ, liên quan đến cô sư tử bảo vệ bé cừu sơ sinh hay là cừu con, thưa Sư Phụ? Con đã từng xem bộ phim tài liệu này, và cô sư tử tiếp tục bảo vệ cừu con, và do đó không… bởi vì có nhiều người-thân-sư tử khác xung quanh. Nên cô không thực sự ăn gì cả. (Không.) Và rồi người ta ném thịt cho cô, nhưng cô cũng không ăn hoặc đụng vào. Cô chỉ bỏ đi thôi. (Tại sao?) Vì lý do nào đó.

Và rồi cô đã không ăn gì hết. Rồi càng ngày cô càng gầy ốm. Nói ngắn gọn, thì có một ngày, bỗng nhiên cô biến mất với chú cừu con. Và họ không tìm thấy dấu vết là cô đã chết hay là ra sao. Nên con xin hỏi Sư Phụ là, vào lúc đó con cảm thấy rằng… cô sư tử này có thể là hiện thân của một Thiên nhân muốn dạy chúng ta bài học nào đó, phải không, thưa Sư Phụ?
 
SP: Có lẽ quý vị nên tìm cô sư tử và hỏi cô nàng. Luôn đổ cho Thiên Đàng và hỏi tôi. Nếu tôi tìm thấy cô sư tử đó, tôi sẽ hỏi cô nàng và sẽ trả lời quý vị ngay lập tức. Dĩ nhiên.

Nhưng tôi bảo quý vị rồi, không phải tất cả người-thân-động vật đều sinh ra bởi nghiệp. Không phải tất cả con người đều sinh ra bởi nghiệp. Giống như Đức Phật, Chúa Giê-su, tất cả Đạo Sư, tất cả Minh Sư, các Ngài sinh ra như con người, nhưng các Ngài không là người.

​Thế nên, nhiều người-thân-động vật, họ sinh ra làm động vật, nhưng họ không phải động vật. Không cần phải thị hiện từ Thiên Đàng hay gì cả. Ờ, họ có thể là chúng sinh cao đẳng. Đức Phật, nhiều kiếp Ngài cũng đã tái sinh làm người-thân-động vật. Bảo vệ bầy đàn của Ngài, và làm nhiều điều tốt, v.v.
 
Cho nên, chỉ vì họ là người-thân-động vật, không có nghĩa là họ ngu ngốc hoặc họ hoang dã và hung dữ. Một số là vậy, dĩ nhiên.

Y như con người. Một số điên, một số mất trí, do bẩm sinh hoặc vì thuốc độc, hoặc vì nghiệp. Nhưng người-thân-động vật, không phải tất cả họ đều xấu. Ngay cả người-thân-sư tử và -cọp. Không chỉ bảo vệ cừu con đó, mà còn [bảo vệ] nhiều thú khác; bảo vệ người-thân-khỉ và người-thân-động vật khác.

​Và quý vị đã thấy một người-thân-sư tử hoặc người-thân-cọp trong clip trên Truyền Hình Vô Thượng Sư. Chú chơi đùa với một chó con. Như đó là thú cưng của chú, v.v.

Và con người sợ người-thân-khỉ đột bởi vì họ to lớn này nọ. Nhưng quý vị đã xem một clip trên Truyền Hình Vô Thượng Sư. Chú đã cứu người-thân-chim. Chú đã cố gắng hết sức và chú thậm chí đã làm được. Tưởng tượng xem.

Và nhiều người-thân-động vật cứu người bị mắc kẹt ở đâu đó hoặc chết đuối, hoặc bị bệnh hoặc bị thương ở đâu đó mà không ai biết. Ngay cả một bạn chó hoang cũng đã kéo một phụ nữ bị thương xuống đường cao tốc để người ta có thể thấy cô ấy, v.v.

Nhiều, rất nhiều, chúng ta không bao giờ nói đủ về người-thân-động vật, họ cao quý biết dường nào. Thật tử tế, thật đáng yêu làm sao. Tất nhiên, có một số người-thân-động vật cũng bị điên, bởi vì có thể họ có vấn đề gì đó. Họ bị bệnh hoặc gì đó, hoặc họ ăn rác hoặc ăn gì đó khiến họ bị bệnh, hoặc giao phối cận huyết. Cũng như con người thôi.

​Thật ra, có ít người-thân-động vật xấu hơn, so với con người [xấu]. Tỷ lệ người-thân-động vật xấu ít hơn tỷ lệ con người [xấu]. Nếu quý vị đọc tin mỗi ngày; giết người ở đây, bắt cóc ở đó, cướp ở đây, cướp ở đó. Và chiến tranh ở đây và ở đó, ở Ukraine. Người-thân-động vật không làm vậy. Họ không đi xâm chiếm lãnh thổ của người-thân-động vật khác, hoặc giết hại bừa bãi như vậy. [...]

Quý vị là ký giả. Quý vị ở trong giới truyền thông. Cũng phải biết điều này điều kia. Để quý vị có thể kể tôi nghe hoặc hỏi tôi câu hỏi. Và vì điều đó, tôi cũng phải nghiên cứu chút ít để trả lời quý vị. Thế nên, hai chúng ta làm việc rất chăm chỉ. Rất xứng đáng.

Chúng ta ở trong ngành thông tin. Chúng ta cũng phải biết gì đó trong đời thường. Nhưng tôi ước chúng ta không phải biết tất cả những điều này.

​Tôi ước gì chúng ta có thể tiếp tục với sứ mạng tâm linh của mình, và nói với con người về những điều tâm linh, về lối sống thuần chay, cứu Địa Cầu, cứu người-thân-động vật và con người. Tôi ước chúng ta chỉ cần làm điều đó. Nhưng mọi thứ dường như liên kết với nhau bằng cách nào đó. Nên chúng ta cũng phải tường thuật mấy điều khác không tâm linh lắm. Chúng ta chỉ phải làm thôi.

Nếu thấy ai đó gặp khó khăn, quý vị chỉ phải cố gắng hết sức để giúp đỡ. Không đúng sao? Giống như khi gặp khó khăn, chúng ta mong có ai ở đó giúp mình bằng bất cứ cách nào họ có thể. Không đúng sao? Đó là nhiệm vụ của mỗi con người trên Địa Cầu. Chúng ta phải giúp người cần giúp; giúp những gì mình có thể. [...]