Initiation Requires Master Power, P2

Special Series

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"Initiation Requires Master Power," P2
https://suprememastertv.com/en1/v/150972317730.html

---

INITIATION REQUIRES MASTER POWER
Part 2/14


​Ah, Milarepa. So the wife always feels sorry for Him. She feels He’s such a diligent guy and very sincere and very humble, works so hard already, and looks like her husband did not want to give Him anything. So she feels sorry, whenever He’s beaten up, she always gives Him balms. Oil ointments and all that.
 
And sometimes, Master doesn’t let Him eat, she sneaks some food for Him. Mother’s heart, you know, soft. But she doesn’t know Milarepa deserves all that, and He needs all that to purify Himself, in order to receive a better instruction later.
 
The Master doesn’t even care about all these houses and huts and… Why should He do that? He doesn’t need the house, what for? He already has it. He has everything before Milarepa came.

And Milarepa comes, only makes more burden for Him. He has to instruct Him to build the house and then has to tell Him to tear it off, and has to beat Him up and all that.

No Master would want to do that, it’s just that He feels sorry for Him, He has to. So that’s His compassionate heart to go out of his way to clean this person’s karma. I’m sure He has some bad retribution Himself, the Master.

Every time He gives Milarepa a hard time, He took some karma from Him. Every time He beat Him up, He probably has some physical problem. Sure. The karma has to go somewhere.
 
(And unfortunately, it goes to the Master.) Yeah, yeah. Of course, where else?

If you side with a criminal, the law will also take you in, like you are an accomplice. And then they would check you out. They would even arrest you because you’re connected with a criminal. They would put you in jail also.

Even if you want to bail some criminal, they would check you out. “Why did you bail that person?” And all that.

In some serious cases, you have to take the place for that criminal. Like sometimes the son did some criminal deeds, but the father took it all by himself. He said it’s him who did that. And the son is free. But the father went to jail. It happened.There are some stories like that. Or vice versa.
​
So, if you’re a relative or connected with some criminal, then you would be affected. The authority would also keep eyes on you, or keep coming to your house, maybe search your house, or maybe take you to jail, accordingly. Because they will not believe that you don’t know anything about the crime of the son, or your friend or relative, whatever.  Especially when you speak out for him, defend for him. And they ask you more.

---

So now, we go back to Milarepa.

He went to the disciple of the Master, Marpa. And that disciple, because the mother wrote the letter to that disciple. She faked the letter.

She said, “Master already permits. He comes from our house. So, Master gives permission; you give Him initiation.” So, the good disciple of Marpa dares not not obey. This is the wife of the Master. Almost like a Master herself. 

Even in India also, I saw many Masters sometimes, the Master was not home, and the wife sat there to give darshan. To some Indian people or some disciples who came from afar and they will not stay. So, she sat there and let them just look at her. That’s it. Because they believe the wife is just almost as good as the Master, because they’re together day in, day out. Something like that. So, this is a common practice.

If Master was not there, the wife just sat there.  Of course, they have been trained, like even Kabir trained His wife, and she’s also very highly spiritual. Therefore, whatever He told her to do, she’d do it. No questions asked.

Like I told you already, a guest comes and says, “Why do you have a wife?” Things like that. “A wife is troublesome.” Well, he talks from his own experience and many men’s experience.

So, Kabir says, “She’s not my wife anymore, she’s my disciple. We don’t have any relationship like a wife and husband anymore, not physical. And she does everything I tell her. That’s why she still can be here.” 

So, the guest, the so-called maybe new truth seeker, couldn’t believe it said, “Can you prove it to me?”

So, Kabir said, “Certainly.” And He called the wife to come to Him. The wife came, sat at His feet and said, “Yes, Master.”

And He told her to go out and get some pebbles and cook them in the pot for Him. So, she went out, took a lot of pebbles, put them in the pot and was cooking, just like that. ​

And the same with the consort of Krishna. ​When He said He has a headache, He’s testing all the other disciples, because they are jealous with His so-called wife, His consort.

They said, “What’s the difference between her and us? Why do You treat her specially? Why are You with her and not with any of us? And we can only come and go, but she stays with You all the time.”

So they’re jealous.

And Krishna said, “No she’s very obedient. I cannot have all of you because you might fight, you might argue, you have your ego and all that, and it’s very troublesome for me to have you around. And she is different. She is like one with me. Whatever I ask her to do, she’ll do it.”

So, the people don’t believe it, but on other days, He pretended to have a headache, so He… “Oh, headache!” and screaming and rolling on the floor and all that. ​And then, all the female disciples asked Him what can they do for Him to stop the headache. “Can it be possible?”

He said, “Yes, yes, possible. If you just step on my head, then it will be OK immediately.” Nobody dared. “Oh, Master, how dare we do that? We don’t even dare to sit on the same level with You. How dare we step on Your head?” Nobody did.

And then so He called Radha in, because Radha is His consort. So He told her, “I have a headache. You step on my head now, so to cure my headache.” She did immediately.

So He said to all of the girls, “You see that? You don’t obey my instruction. You don’t do what I request. She always does, no questions asked.” So, right there, it settled the score for everybody to feel satisfied now. They feel the difference between them and her. That’s good.

​Just like Kabir’s wife.
​They lived together like friends, apart from being disciples.

I saw other Masters in India. Before they became Masters, they married and had children and all that. After He was appointed Master by His father or by His Master, then the wife always sat at the feet. You know, like, the Master sits on the chair, she sits at the feet of the new Master. She never sits the same with Him. I saw that with my own eyes. So this is the thing. 

It’s not like the Master cares who sits where. It’s just their tradition to show respect. Even the Master’s mother, I saw it also, sits at the feet of the Master, not sit the same with Him, not sit at the same level. ​

So now, Milarepa went all the way to the disciple, like a chief disciple of Marpa, His Master. His Master’s representative, chief one, good one, and nearby, not far, like walking distance.

And the disciple saw the letter of the Mother. They call the Master’s wife “Mother.” Mostly like that, “Holy Mother.” And then he saw that, so he said, “OK, OK. I’ll give you initiation,” though he felt it was funny. “How come the Master didn’t give there? And why send Him here to have initiation?”

​But he could not question the Mother. If he wants to question, he has to walk another day and come back, or send somebody on horseback and then wait for that person to come back. Nowadays, we are more convenient.

And then he gave Milarepa initiation, alright, but He didn’t get anything. He didn’t get any connection, any experience, so the disciple was feeling very perplexed.

He said, “Could it be that our Master did not give the permission?”

So, He has to confess, said, “No, we did it with the Mother only. Master did not know.” And He told His pitiful story, singing His terrible song. “Every day I work, and He beats me up. He doesn’t let me eat,” all that stuff. Let them feel sorry for Him, but useless, useless.

To feel sorry for Him is just human emotion.
​To be good to somebody or bad to somebody, that’s just human behavior and emotion and mental dictation. It has nothing to do with spiritual power and practice. 

So, Milarepa had to walk back home, feeling so bad, so bad, so disappointed, so disappointed, so miserable. Had to go home, endure all that treatment again. 

Until one day, the Master is ready to give Him. Until one day His karma, His terrible, heavy, killing karma is done, (Yes.) carried also at least half by the Master. 

Not by being beaten up that His karma will be cleaned, but that helps, because the Master did it. If anybody else did it, it’s not the same power. It’s not the same cleansing power. 

​Because only the Master with the great Power, endowed by God, can cleanse people’s karma. Because karma of humans especially, is very, very huge. Even the Son of God had to sacrifice His life in such a gruesome way to cleanse their sins.

So now you know. If the Master doesn’t permit, then it won’t happen. Or it happens not true, not real. It’s the maya who cheats. 

---

TRUYỀN TÂM ẤN CẦN LỰC LƯỢNG CỦA MINH SƯ
Phần 2/14


​À, Milarepa. Rồi, bà vợ [Minh Sư] luôn cảm thấy thương hại Ngài. Bà cảm thấy Ngài là một người siêng năng, rất thành tâm và rất khiêm nhường, làm việc rất cực nhọc rồi, và hình như chồng bà không muốn [truyền] cho Ngài gì hết. Vì vậy, bà cảm thấy thương hại, những lúc Ngài bị đánh đập, bà luôn cho Ngài dầu nóng. Các loại dầu thoa này nọ.
 
Và đôi khi, vị Minh Sư không cho Ngài ăn, bà lén đưa một ít thức ăn cho Ngài. Lòng mẹ, quý vị biết mà, mềm yếu.
 
Nhưng bà không biết là Milarepa đáng phải chịu tất cả những điều đó, và Ngài cần tất cả những điều đó để thanh tẩy chính Ngài, để nhận được lời dạy bảo tốt hơn sau này.
 
Vị Minh Sư cũng chẳng màng đến tất cả mấy căn nhà, mấy chòi này và… Vậy tại sao Minh Sư phải làm thế? Vị Minh Sư không cần nhà, để làm gì chứ? Ngài đã có nhà rồi. Ngài đã có tất cả mọi thứ trước khi Milarepa đến. Và Milarepa đến, chỉ tạo thêm gánh nặng cho Minh Sư. Minh Sư phải chỉ thị Ngài xây nhà và sau đó phải bảo Ngài tháo dỡ xuống, và phải đánh đập Ngài này nọ.
 
Không Minh Sư nào muốn làm vậy, chỉ là Minh Sư cảm thấy thương hại cho Milarepa, Ngài phải làm vậy. Nên đó là do lòng từ bi mà Ngài đã cố hết sức để rửa sạch nghiệp của người này. Tôi chắc chắn chính vị Minh Sư cũng lãnh một số nghiệp xấu.

Mỗi lần Ngài gây khó khăn cho Milarepa, Ngài lãnh một số nghiệp từ Milarepa. Mỗi lần vị Minh Sư đánh Ngài, có lẽ thân thể Minh Sư cũng có vấn đề gì đó. Chắc chắn. Nghiệp phải đi nơi nào đó. (Và không may là nó chạy sang vị Minh Sư.) Phải, phải. Dĩ nhiên, chứ chạy đâu nữa?

Nếu quý vị đứng về phía tội phạm, luật pháp cũng sẽ bắt bớ quý vị, như quý vị là tòng phạm vậy. Và rồi họ sẽ kiểm tra quý vị. Họ còn bắt giữ quý vị nữa bởi vì quý vị liên quan tới tội phạm. Họ cũng sẽ bỏ quý vị vào tù.

Cho dù quý vị muốn bảo lãnh tội phạm ra, họ cũng kiểm tra quý vị. “Tại sao ông bảo lãnh người đó?” [Hỏi] đủ thứ.

Trong vài trường hợp nghiêm trọng, quý vị phải thế chỗ cho tội phạm đó. ​Như đôi khi người con phạm tội, nhưng người cha tự nhận hết. Người cha nói chính ông đã làm vậy. Và người con trai được tự do. Nhưng người cha vào tù. Chuyện đó đã xảy ra. Có vài chuyện như thế. Hoặc ngược lại.

Nên nếu quý vị là người thân hoặc liên quan tới tội phạm nào đó, thì quý vị sẽ bị ảnh hưởng. Chính quyền cũng sẽ để mắt tới quý vị, hoặc liên tục đến nhà quý vị, có thể khám xét nhà quý vị, hoặc có thể bắt giam quý vị, tùy theo. Bởi vì họ sẽ không tin rằng quý vị không biết gì về tội ác của đứa con trai, hoặc người bạn hoặc người thân của quý vị, bất cứ gì. Nhất là khi quý vị lên tiếng cho người ấy, bảo vệ người ấy. Thì họ hỏi quý vị nhiều hơn.

Bây giờ, chúng ta quay lại với Milarepa.

​Ngài đi gặp đệ tử của Minh Sư Marpa. Và người đệ tử đó, bởi vì vị sư mẫu viết lá thư cho người đệ tử đó. Bà đã viết lá thư giả.

​Bà nói: “Sư Phụ đã cho phép. Người này đến từ nhà chúng tôi. Vì vậy, Sư Phụ cho phép; anh truyền Tâm Ấn cho Ngài”. Thế nên, vị đệ tử ngoan của Marpa không dám không tuân theo. Đây là vợ của Minh Sư. Bà cũng gần giống như Minh Sư.
 
Ngay cả ở Ấn Độ cũng vậy, tôi thấy nhiều Minh Sư đôi khi Ngài không  có ở nhà, thì bà vợ ngồi ở đó để ban darshan (phước lành) cho một số người Ấn Độ hoặc một số đệ tử từ xa đến mà sẽ không ở lại. Vì vậy, người vợ ngồi ở đó và chỉ để cho họ nhìn bà. Thế thôi. Bởi vì họ tin người vợ gần như cũng tốt như Minh Sư, bởi vì hai người ở bên nhau ngày này qua ngày khác. Đại khái vậy. Nên, đây là một phong tục.

Nếu Minh Sư không có đó, thì người vợ ngồi ở đó. Dĩ nhiên, [các bà vợ] đã được huấn luyện, như ngay cả Kabir cũng huấn luyện vợ của Ngài, và bà cũng có trình độ tâm linh rất cao. Vì thế, Ngài bảo bà làm gì bà cũng làm. Không thắc mắc gì cả.
 
Như tôi đã kể quý vị rồi, một vị khách đến và nói: “Tại sao ông có vợ?” Những câu như vậy. “Có vợ thật phiền phức”. À, ông ấy nói từ kinh nghiệm riêng của mình và kinh nghiệm của nhiều đàn ông.

Thế nên, Kabir nói: “Bà không còn là vợ của tôi nữa, bà là đệ tử của tôi. Chúng tôi không có quan hệ như vợ chồng nữa, không còn quan hệ thể xác”. “Và tôi bảo gì thì bà làm đó. Thành ra bà vẫn có thể ở đây”.
 
Cho nên, vị khách, có lẽ gọi là người mới đi tầm đạo, không thể tin được, bèn nói: “Ông có thể chứng minh cho tôi không?”

Thế rồi, Kabir nói: “Được chứ”. Và Ngài gọi vợ đến bên Ngài. Người vợ đến, ngồi dưới chân Ngài và nói: “Dạ, thưa Sư Phụ”.

​Ngài bảo bà đi ra ngoài lấy vài viên sỏi bỏ vào nồi và nấu lên cho Ngài. Thế là bà đi ra ngoài, lấy rất nhiều sỏi, bỏ hết vào nồi và nấu lên, chỉ như thế đó.

Và với vợ của Krishna cũng vậy. ​Khi Ngài nói Ngài bị nhức đầu, Ngài khảo nghiệm tất cả các đệ tử khác, bởi vì họ ganh tị với người gọi là vợ của Ngài, phu nhân của Ngài.

Họ nói: “Giữa cô ấy và chúng con có gì khác biệt? Tại sao Ngài đối xử đặc biệt với cô ấy? Sao Ngài ở bên cô ấy mà không ở bên ai khác trong số chúng con? Và chúng con chỉ có thể đến rồi đi, nhưng cô ấy thì lúc nào cũng ở bên Ngài”.

​Họ ganh tị.

Krishna mới nói: “Không đâu, cô ấy rất biết nghe lời. Ta không thể ở cùng tất cả quý vị bởi vì quý vị có thể cãi nhau, có thể đấu khẩu, có ngã chấp này kia, và sẽ rất phiền phức cho ta nếu có quý vị ở gần bên. Nhưng cô ấy thì khác. Cô ấy như là một với ta. Bất cứ điều gì ta yêu cầu cô ấy làm, cô ấy sẽ làm”.
 
Mọi người không tin điều đó. Rồi vào một ngày khác, Ngài giả bộ bị nhức đầu, rồi Ngài… “Ôi, nhức đầu quá!” và la hét, lăn lộn trên sàn nhà này kia. Và rồi, mấy nữ đệ tử khác hỏi Ngài họ có thể làm gì cho Ngài để hết nhức đầu. “Có thể được không ạ?”

Ngài nói: “Được, được, có thể. Nếu quý vị dẫm lên đầu ta, thì hết nhức đầu ngay lập tức”. Không ai dám làm.
 
“Ồ, Sư Phụ ơi, làm sao chúng con dám làm vậy? Chúng con thậm chí không dám ngồi ngang hàng với Ngài, thì làm sao chúng con dám dẫm lên đầu Ngài?” Không ai dám.

Và rồi Ngài gọi Radha vào, bởi vì Radha là phu nhân của Ngài. Rồi Ngài nói với cô ấy: “Ta bị nhức đầu. Bây giờ nàng dẫm lên đầu ta, để chữa bệnh nhức đầu của ta”. Cô ấy làm ngay lập tức.
 
Vì vậy Ngài nói với tất cả các cô gái: “Thấy không? Thấy không? Quý vị không nghe theo chỉ thị của ta, không làm những gì ta yêu cầu. Cô ấy thì luôn luôn làm, không thắc mắc gì hết”. Vì vậy, ngay lúc đó, vấn đề đã được giải quyết để mọi người cảm thấy hài lòng. Họ cảm thấy sự khác biệt giữa họ và cô ấy. Vậy tốt.
 
Giống như vợ của Kabir.
Họ sống với nhau như bằng hữu, không chỉ là đệ tử.

Tôi thấy các Minh Sư khác ở Ấn Độ, trước khi trở thành Minh Sư, các Ngài đã kết hôn và có con cái này kia. Sau khi Ngài được cha hoặc Sư Phụ chỉ định làm Minh Sư, thì người vợ luôn luôn ngồi dưới chân. Quý vị biết, giống như, Minh Sư ngồi trên ghế, bà vợ ngồi dưới chân của vị Minh Sư mới. Bà không bao giờ ngồi ngang với Ngài. Chính mắt tôi thấy như vậy. Thì là vậy đó.

Không phải là Minh Sư quan tâm coi ai ngồi đâu. Chỉ là truyền thống của họ để bày tỏ lòng tôn kính. Ngay cả mẹ của Minh Sư, tôi cũng thấy ngồi dưới chân Minh Sư, chứ không ngồi ngang với Ngài, không ngồi ngang hàng.

Rồi bây giờ, Milarepa đi đến gặp người đệ tử, là một đại đệ tử của Marpa, Sư Phụ của Ngài. Người đại diện của Sư Phụ Ngài, người huynh trưởng, người giỏi, và ở gần đó, không xa, chỉ đi bộ một quãng đường là tới.

Người đệ tử đọc lá thư của Sư Mẫu. Họ gọi vợ của Minh Sư là “Sư Mẫu”. Hầu như là vậy: “Thánh Mẫu”. Vị này đọc lá thư, thì nói: “Được, được. Tôi sẽ truyền Tâm Ấn cho anh”, mặc dù cảm thấy kỳ lạ. “Tại sao Sư Phụ không truyền ở đó? Và tại sao lại gửi Ngài đến đây để thọ Tâm Ấn?” 

​Nhưng ông không thể hỏi vị Sư Mẫu. Nếu muốn hỏi, thì ông phải đi bộ một ngày nữa rồi quay trở lại, hoặc phái người nào đó cưỡi ngựa và rồi chờ người đó quay trở lại. Ngày nay, chúng ta thuận tiện hơn.

Vậy rồi ông truyền Tâm Ấn cho Milarepa, được thôi, nhưng Ngài không nhận được gì cả. Ngài không nhận được kết nối nào, không có thể nghiệm nào, nên người đệ tử cảm thấy rất bối rối.
 
Ông nói: “Có thể là Sư Phụ không cho phép chăng?” 
 
Vì thế, Ngài phải thú nhận, nói: “Không, chúng tôi chỉ xin phép Sư Mẫu thôi. Sư Phụ không biết”. Và Ngài kể câu chuyện đáng thương của Ngài, ca bài than thở thảm thê. “Mỗi ngày tôi làm việc, và Ngài đánh tôi nhừ tử. Ngài không cho tôi ăn”, v.v.. Để họ cảm thấy thương hại Ngài, nhưng vô ích, vô ích.

Cảm thấy thương hại chỉ là cảm xúc con người. 
​Đối xử tốt với ai hoặc đối xử xấu với ai, đó chỉ là thái độ và tình cảm con người và do sự sai khiến của đầu óc. Nó không liên quan đến lực lượng tâm linh và tu hành.

Vì vậy, Milarepa phải đi bộ về nhà, cảm thấy lòng buồn rười rượi, quá thất vọng, quá thất vọng, quá bi thảm. Phải đi về nhà, lại phải chịu đựng mọi đối xử đó.
 
Cho tới một ngày, Minh Sư  sẵn sàng truyền Tâm Ấn cho Ngài. Cho tới một ngày, nghiệp của Ngài, sát nghiệp nặng nề, khủng khiếp của Ngài đã hết, cũng được vị Minh Sư gánh ít nhất một nửa.

Không phải vì bị đánh đập mà nghiệp của Ngài được tẩy sạch, nhưng điều đó cũng giúp, bởi vì do vị Minh Sư làm. Nếu ai khác làm, thì lực lượng sẽ không giống vậy. Không cùng lực lượng rửa nghiệp. 

​Bởi vì chỉ có Minh Sư với Lực lượng vĩ đại, được Thượng Đế ban cho, mới có thể tẩy rửa nghiệp chướng của con người. Vì nhất là nghiệp chướng của con người thì rất, rất là khổng lồ. Thậm chí Con của Đức Chúa Trời cũng phải hy sinh mạng sống trong một cách khủng khiếp như vậy để rửa sạch tội lỗi của con người.

Vậy bây giờ quý vị biết rồi há. Nếu Minh Sư không cho phép, thì điều này sẽ không xảy ra. Hoặc xảy ra không đúng, không thật. Đó là ma vương gạt gẫm.