​The Heavenly Music Comforts Our Souls

The Path> Other Topics

---

​                   
HEAVENLY  MUSIC
Comforts Our Souls


Long time ago, there was a king in China; he was very compassionate. He asked one of his wise advisors what would make people in hell feel more elevated, feel more happy.

So the wise minister said to him, that if they could listen to the big bell sound, they would feel elevated, feel good.

So, the king ordered to make big temple bells and then told the people to resound them everyday, because the hell people actually could not hear the inner bell, so at least they made the outside bell to remind them of the inner musical melodious teaching.

So, such a similar tradition came from such a compassionate person. Therefore when people pass away, we try to accompany them with different kinds of music, hoping to comfort the souls of the departed.

Now, if the man-made physical music could comfort the people when they departed from this world and could comfort the hell beings, then we can imagine how much greater a comfort we would get while we are still living and if we get direct original music from heaven.

Therefore, many enlightened beings from higher dimensions in the universe, sometimes come down to our world and try to give us this connection with the Buddha's land or the highest heaven.

Once we are connected with this teaching directly from the Buddha's lands or from heaven, our life changes forever, because we begin to enter into the golden teaching, the golden dimension of the higher beings, like Buddhas or saints of different degree.

Therefore, when the Buddha came to our world, He said, I come to make you become a Buddha.

​Jesus came and He said, whatever I do, you can do also.

The same with different founders of different religions. They brought the message of equality between all beings.

---

But what is it that makes us become a Buddha? 

If it is all the teachings from the Buddha that make us become a Buddha, then we would have become a Buddha long time ago.

Similarly, if all my teachings which are recorded by my disciples and printed in books could make you become enlightened, then I don't need to come.

I would just send the books to your house. And we, the disciples, don't need to spend days, time, and a lot of energy and money to organize today's lecture.

We remember when the Buddha transmitted the dharma -- means the essence of the teaching -- to his fourth disciple Mahakasiba, He said, there are no words for it, no language for transmission. My doctrine, my teachings are non-verbal.

The same with different patriarchs of the Buddhist system. For example, the Sixth Zen Patriarch Hue Nung of China.

Similar with different religious systems, we have to get the essence of the Master -- not the letters, not the words, the essence we have to get.

The Quan Yin Method is the way to help us to get this essence without language.

​This method is very ancient, since the time that we appeared on this planet.

We came from a glorious dimension and we have to go back there, because our work on this Earth does not last forever.

So, for some people who feel that they are ready to go home, the Quan Yin Method will be exactly for them.

How do we know that your time has come?

When we feel that this world has no more attraction for us, when we feel that everything here doesn't satisfy us, when we know, we see everything here doesn't offer us a kind of everlasting happiness, that is the time to go home.

For others who do not feel the same -- they feel they still like to stay in this world, they feel like they still want to do many things and they feel satisfied with this world, for these, the time has not come.

Because each one of us
has a different mission for this planet.

For some of us, the work is finished, and we feel we can not stay here any longer, nothing appeals to us anymore.

We long to find something, but we do not know what it is. Even if we have great possession of property, of fame and of respect in this world, we still feel there is something missing. 

​That's the reason why Buddha left home. That is the reason why many monks, many nuns forsake the worldly attachments -- to lead a wondering, ascetic life in order to find this missing substance in their lives. 

 
Spoken by Supreme Master Ching Hai
Chula Longkon University, Bangkok, Thailand June 12, 1993
(Originally In English, Unabridged) 
Media Reports, News 64

---

ÂM NHẠC THIÊN ĐÀNG
An Ủi Linh Hồn Chúng Ta
 
​
Ngày xưa, có một vị vua tại Trung Quốc, rất từ bi. Ông đã hỏi một trong những cố vấn đại thần tài ba của ông điều gì có thể kiến những người ở địa ngục cảm thấy được thăng hoa, cảm thấy sung sướng hơn.

Vị đại thần thông thái bèn tâu với vua rằng, nếu  những người này có thể nghe được tiếng đại hồng chung, họ có thể cảm thấy được thăng hoa, cảm thấy dễ chịu.

Nhà vua bèn ra lệnh làm một đại hồng chung thật lớn và truyền mọi người hãy đánh chuông mỗi ngày, vì những người ở địa ngục thật ra không thể nghe được tiếng chuông bên trong, do đó ít nhất họ đã làm một cái chuông bên ngoài để nhắc nhở những người này lời giảng dạy bằng âm nhạc du dương bên trong.

Truyền thống tương tự như vậy đã đến từ một người từ bi như vậy. Vì thế khi có người qua đời, chúng ta đưa họ đi với đủ loại âm nhạc, hy vong an ủi linh hồn người quá vãn.

Bây giờ, nếu âm nhạc nhân tạo của thế gian có thể an ủi người ta lúc lìa đời và có thể an ủi những chúng sinh ở địa ngục, thì chúng ta có thể tưởng tượng sự an ủi chúng ta đạt được sẽ lớn lao biết chừng nào trong khi chúng ta còn tại thế, và nếu chúng ta nghe được trực tiếp âm nhạc nguyên thủy của thiên đường.

Do đó, nhiều đấng khai ngộ từ những cảnh giới cao trong vũ trụ, đôi khi giáng trần để cố gắng ban cho chúng ta sự câu thông với Phật thổ hay thiên đàng cao nhất.

Một khi chúng ta được câu thông với sự giảng dạy trực tiếp từ Phật thổ hay từ thiên đàng, cuộc sống của chúng ta thay đổi vĩnh viễn; vì chúng ta bắt đầu đi vào sự giảng dạy vàng son, cảnh giới vàng son của các chúng sinh cao đẳng hơn, như các chư Phật Bồ Tát, các vị thánh nhân thuộc nhiều trình dộ khác nhau.

Cho nên, khi Đức Phật xuống thế, Ngài nói: "Ta đến để làm cho các con thành Phật." ​

Đức Chúa Giê-su đến và Ngài cũng nói, "Những gì Ta làm được, các con có thể cũng làm được."

Những đấng sáng lập ra các tôn giáo khác cũng nói vậy.  Họ đã đem đến thông điệp về sự bình đẳng giữa các chúng sinh.

Nhưng điều gì làm cho chúng ta thành Phật?

Nếu tất cả giáo lý của Phật khiến chúng ta trở thành Phật thì chúng ta đã thành Phật từ lâu rồi.

Cũng giống vậy, nếu tất cả giáo lý của Sư Phụ được các đệ tử ghi chép và in thành sách có thể khiến quý vị trở nên khai ngộ, thì Sư Phụ không cần phải đến đây.

Sư Phụ chỉ cần gởi sách đến nhà quý vị; và chúng tôi, các đệ tử, không cần phài mất nhiều ngày giờ, và năng lực cùng tiền bạc để tổ chức buổi thuyết pháp ngày hôm nay.
    
Chúng ta nhớ khi đức Phật truyền Pháp - nghĩa là truyền tinh hoa của giáo lý - cho người đệ tử thứ tư của Ngài, Ma Ha Ca Diếp, Ngài đã nói:

"Không có ngôn từ nào để nói, không có ngôn từ nào để truyền.Giáo lý của Ta, những lời giảng của Ta đề vô ngôn"

Các vị tổ sư của Phật giáo sau này cũng vậy. Thí dụ, Ngài Lục Tổ Huệ Năng của Trung Quốc. Các tôn giáo khác cũng vậy, chúng ta phải đạt được tinh hoa của vị thầy - không phải những từ ngữ, mà cái tinh hoa chúng ta phải đạt được.

Pháp môn Quán Âm là phương cách giúp chúng ta đạt được cái tinh hoa này mà không cần tới ngôn ngữ.

Phương pháp này rất cổ xưa, từ thời mà chúng ta mới xuất hiện trên hành tinh này.

Chúng ta đến từ một nơi rất huy hoàng và chúng ta phải trở về đó, vì công việc của chúng ta trên trái đất này không kéo dài mãi mãi.

​Đối với một số người cảm thấy rằng họ đã sẵn sàng để trở về nhà, thì Pháp Môn Quán Âm chính thật là dành cho họ.

Làm sao biết là thời điểm của chúng ta đã tới?

Khi chúng ta thấy rằng thế giới này không còn gì để lôi cuốn chúng ta, khi chúng ta cảm thấy mọi việc ở đây không làm cho chúng ta mãn nguyện, khi chúng ta biết, chúng ta thấy mọi thứ ở đây không cho chúng ta một loại hạnh phúc vĩnh hằng, đó là lúc chúng ta nên về nhà.

Với những người khác không cảm thấy giống như vậy - họ cảm thấy vẫn còn muốn ở lại thế giới này, họ cảm thấy giống như còn muốn làm nhiều việc nữa và họ cảm thấy mãn nguyện với thế giới này, với những người này, thời điểm chưa đến.

Bởi vì mỗi chúng ta
có một nhiệm vụ khác nhau cho hành tinh này.

Với một số người, công việc đã chấm dứt, và chúng ta cảm thấy không thể ở lại đây lâu hơn nữa, không còn gì hấp dẫn chúng ta được nữa.

Chúng ta khao khát tìm kiếm một điều gì dó, nhưng chúng ta không biết là gì. Cho dù sở hữu rất nhiều tài sản và danh vọng trên thế gian, chúng ta vẫn cảm thấy thiếu vắng một điều gì đó.

Đó là lý do mà Đức Phật lìa bỏ gia đình. Đó là lý do nhiều người xuất gia, buông bỏ mọi ràng buộc thế tục -- sống cuộc đời lang thang, khổ hạnh, hầu có thể tìm ra yếu tố thiếu sót này trong cuộc sống của họ.