Quan Yin Practitioners vs. Breatharians

Quan Yin Method

---

QUAN YIN PRACTITIONERS
And Breatharians

​
​Q: Master, being a breatharian bring one closer to God. Would Master please explain how?

SM: It is the intention of that person; it’s not the breatharian alone.

For example, if somebody who really, because of God, because he wants to know God, be close to God, and forsake everything, even his family, maybe wife and some family, and even forsake also the food that he so much loves normally, then, of course, that touches Heaven.

And then, of course, God will grant him the Fifth Level – low level – but he has to continue that intention.

This is the condition with the breatharian.

If they forsake their intention and lack of the sincerity or lack the continuing effort, then his level will get lower again; but it won’t be lower than Third Level, at least.

It is the intention that is important, it’s not the action only.

Well, suppose you are God and somebody forsakes everything for you, even food and drink, wouldn’t you let him come up? Right. ​

​​Q: Master, can a breatharian reach the Fifth Level?

SM: Yes. I said yes. Can.

I just told you already: because if his intention is so intense on God, longing for God, that he could forsake everything, including family as well, so then he would reach the Fifth Level. 

​But low Fifth only.
It’s not guaranteed he’d go to the high Fifth.

The Quan Yin practitioner is guaranteed to go to high Fifth, even if he is not breatharian, if he practices well according to what he has been taught. ​

Q: Master, Quan Yin practitioners can have five to six of their generations liberated. How about breatharians, can five to six of their generations also be liberated? 

SM: No. Sorry about that. Because, a breatharian relies on himself alone and the Third Level’s help. It’s different power. 

Quan Yin practitioners rely on yourselves and also on Master Power and the Fifth Level of blessing as well. 

So if you fell, 
you’ve been picked up again and again. 

But of course, 
​you have to adhere to the precepts: not to harm others, not to take drugs, alcohol, and not do those ignoble things. All right? ​

Q: Can a breatharian master erase all sins of the disciples?

SM: No, no. I’m sorry.

If you are a breatharian master, you can only teach others to liberate himself, each one, individual. And maybe one or two persons here and there, but it’s not a “grand performance.”

The thing is, in Buddhism, there is a term for these breatharian people or whoever practices alone and attains enlightenment, attains Budhahood, they call them “Độc giác Phật,” “Yuan Je Fuo” – means “self-enlightened,” enlightened by himself.

And the one who practices Quan Yin Method is in a big network of salvation.

The breatharian teacher an only teach people to help themselves.

But the Quan Yin practitioners must share their merit to help others. That’s the difference. 

---

NGƯỜI TU PHÁP QUÁN ÂM
Và Người Sống Bằng Không Khí

​
Q: Thưa Sư Phụ, sống bằng không khí mang người ta đến gần Thượng Đế hơn. Xin Sư Phụ giải thích tại sao?

SP: Quan trọng là chủ ý của người đó, không phải chỉ việc sống bằng không khí.

Thí dụ, nếu một người nào đó thật sự vì Thượng Đế, vì muốn biết Thượng Đế, muốn gần Thượng Đế, họ xả bỏ mọi điều, thậm chí gia đình, có lẽ vợ và người nhà, và thậm chí từ bỏ cả thức ăn mà họ bình thường vô cùng yêu thích, thì dĩ nhiên điều đó cảm động Trời.

Rồi dĩ nhiên, Thượng Đế ban cho họ cảnh giới Thứ Năm – mức thấp – nhưng họ phải tiếp tục với ý định đó.

Đây là điều kiện với người sống bằng không khí.

Nếu họ bỏ đi ý định của họ và thiếu lòng thành hoặc thiếu nỗ lực liên tục, thì đẳng cấp của họ sẽ thấp xuống trở lại; nhưng ít nhất không dưới cảnh giới Thứ Ba.

Ý muốn là điều quan trọng, không phải chỉ hành động.

Giả sử quý vị là Thượng Đế, và người nào đó từ bỏ mọi điều vì quý vị, thậm chí việc ăn uống, quý vị có sẽ để họ đi lên không? Đúng vậy. 

​Q: Người sống bằng không khí có thể đạt cảnh giới Thứ Năm?

​SP: Được. Tôi đã nói là được. Có thể được.

Tôi vừa nói với quý vị rồi: bởi vì ý định của họ về Thượng Đế thật mãnh liệt, khao khát Thượng Đế, đến nỗi họ có thể từ bỏ mọi thứ, kể cả gia đình nữa, cho nên họ sẽ đạt cảnh giới Thứ Năm.

Nhưng Thứ Năm thấp mà thôi. 
Họ không chắc lên được bậc cao của Thứ Năm. 

Người tu Pháp môn Quán Âm bảo đảm lên bậc cao của cảnh giới Thứ Năm, dù họ không sống bằng không khí, nếu họ tu hành giỏi dựa theo những gì họ đã được dạy. ​

Q: Người tu Pháp môn Quán Âm có thể có 5, 6 đời siêu thăng. Vậy còn người sống bằng không khí, họ có thể có 5, 6 đời cũng siêu thăng không?

SP: Không, rất tiếc về điều đó.

Vì người sống bằng không khí dựa vào bản thân và sự giúp đỡ của cảnh giới Thứ Ba. Đó là lực lượng khác.

Người tu pháp Quán Âm dựa vào bản thân và đồng thời vào Lực lượng Minh Sư và sự gia trì của cảnh giới Thứ Năm.

Cho nên nếu quý vị ngã,
quý vị được nâng lên hết lần này đến lần khác.

Nhưng dĩ nhiên,
quý vị phải trì giới: không làm hại người khác, không dùng ma túy, rượu, và không làm những chuyện hèn mọn kia. 

Q: Thầy sống bằng không khí có xóa được mọi tội của đệ tử?

SP: Không, không. Tôi rất tiếc.

Nếu là một vị thầy sống bằng không khí, quý vị chỉ có thể dạy người khác tự giải thoát, từng người, từng cá nhân. Và có lẽ một hay hai người ở đây ở kia, nhưng không phải là một “thành tích lớn.”

Trong Phật giáo, có một từ ngữ gọi những người sống bằng không khí này hoặc bất cứ ai tu một mình và đạt khai ngộ, đạt quả vị Phật, họ được gọi là “Độc giác Phật” – nghĩa là “tự giác ngộ,” tự mình khai ngộ.

Còn người tu Pháp môn Quán Âm thì ở trong một mạng lưới cứu độ rất lớn. 

Vị thầy sống bằng không khí chỉ có thể dạy người ta tự giúp mình.

​Nhưng người tu pháp môn Quán Âm phải chia sẻ công đức của họ để giúp người khác. Khác biệt là ở đó.