All The Buddha's Sacrifice is Real

The Master

Excerpt from a lecture by Supreme Master Ching Hai (Vegan)
"Buddhist Stories: The Land of Amitabha Buddha," P2
France - August 15, 2015
https://youtu.be/pDDmlR2eOSE

---

ALL OF THE BUDDHA'S SACRIFICE IS REAL


SM: Some people are just too cloudy.

All right, this is the problem sometimes with some people who are also working, doing something for the Association, and then the ego comes out, makes trouble, especially, if you don't check, check out your ego. And if you already have this tendency, then the maya helps you to deepen that.
 
I said to you, "We all have anger, and we all have... fear, emotion inside." But, we use it or not use, it's up to us. I'm very natural to you.

Whatever I have, I tell you.

I'm not fearful of that. I'm not fearful of the fear. I don't fear that because of my fear you will drop me. If you do, then it's good for me. Then I know who is a friend, who is not, who is wise, who is still too low. I have all that. I don't mind crying in front of you.

It's just a natural thing. I could control it, but I don't want to. Why bother controlling, if I feel like crying? Because the Buddha suffered, if I don't cry then what am I, wood?

When I read that Jesus, when He was crucified and all that, before I became a Master even, before, when I was a housewife, I cried a lot. 

At that time, I was Buddhist and Christian at the same time, so of course. And in the West, I don't have any sutras, so I read the Bible.

And I read how they treated Him and all that, and I imagined if it's me, how painful can that be, how humiliating, and how ignorant and how cruel the people, treating such a Saint, saintly person like that. They cannot prove that He did anything wrong.

If they have proved it, OK. He killed somebody, He stole something, or He told people to do bad things. If they could prove all that, then they could do something. Say, "Oh, He's bad!" He's not!

​There's no evidence against Him like He's a bad person even, not to talk about a Saint. But because He dared to say that He's the Son of God. That's the only sin He committed. And that's why I thought maybe I shouldn't have told you about Tim Qo Tu. 

Lucky I don't tell you about anything else yet. That's why I say I don't tell you anything anymore. Just Tim Qo Tu only and then so many different ideas and different expectations, different concepts.

But Jesus cannot tell lies.

He realized that He's the Son of God so He told it like that. He told His disciples or the believers.

If you're a doctor, you graduate, then you know you're a doctor, right? You can't go out and say, "Ah no, I'm not a doctor, I'm humble. I'm not! I'm not! I'm not!" Then how will people trust you and come to let you heal them?

The doctor says, "I'm a doctor," not because he's proud or boasting or arrogant; he just tells the truth, right? It's like that, similar. Similar to Jesus or Buddha.

Buddha also said He's the Buddha, not because He's proud or arrogant. I read all the sutras, I haven't found anything arrogant about Buddha. 

And I read the Bible. Whatever Jesus said is not arrogant or anything. He just told the truth. Just people are so stupid. They think, "How can a Son of God look like that?" What would a Son of God look like? They have no idea either. "How can a Son of God walk barefoot?"

But if He walked on high heels like me, they also say, "How come the Daughter of God walks on high heels?" "The Son of God had no power. Why couldn't He, like... He healed other people why couldn't He heal Himself? Why couldn't He escape from the confinement of the Roman soldiers at that time?"

He had to die.
Somebody had to die for those humans at that time. If there's such a person as Judas in His group, then He must die.

​And even after He died, one of the disciples still doubted Him, that He even resurrected – Thomas. Somebody saw Jesus resurrected, you know, maybe. Of course He can do that if He wants to.

Jesus, Son of God, He can!

He can do miracles. He can raise the dead, He can heal the blind, why couldn't He raise Himself up? He can! Then some disciples even saw that and talked to Him and all that, a couple of people even, not one, and Thomas still didn't believe it. So why, why? Why should his sister or his brother tell lies to him? That is terrible! Meaning, doubting his own initiate brothers and sisters. It's like that.

​Even one of the main disciples, one of the twelve apostles. Two thousand years ago. At that time we didn't even have pollution yet to confuse our mind.

But, if you want to still become a Buddha, then you should, OK, you should. You probably won't be Buddha right away, but later, some other lifetime.

But, I'm warning you:
All the Buddha's sacrifice is real.

You can be enlightened now, and enjoy your kingdom status when you die. But if you want to become Buddha, that's another thing.

That's your own choice and your own road.

​I will not interfere. At that time when you want to become Buddha, there may be many, many things you have to do, and don't call me, huh? My phone is turned off. Because you're Buddha, you're supposed to do things. Why do you call your Master again? No!

If you want, you grow up and be a Master, grow up, be an independent business, then do it yourself! I have other things to do. But be warned, huh?

You'll be tested with fire, with suffering inside out: mental, intellectual, bodily, everything!

​And during that time, the Buddha didn't tell anybody about His inside suffering, but He suffered a lot. Some of it comes out. Like Devadatta it’s obvious. But other instances, like He has to eat, like horse feed, the food for horses, for three months, because of the (bad) karma of disciples. Buddha, already a Buddha.

Lucky at that time He's in India. Indian people are mostly very gentle, and believing, so we know only some instances like that. His cousin wanted to kill Him, for example, or some disciples' mistakes make Him have to eat horse feed for 3 months, for example like that.

And somebody even fed Him dog meat and said that it was vegetarian, for example like that. Him, and His disciples. Dog's meat! Buddha, a vegetarian! And then...

We just know a little bit now and then.
​Maybe disciples hear it just to learn, just to learn some lessons. Even negative lessons you must learn also, to know. In case you want to be a Master, then you should know. Don't expect always clapping hands and, "I love you! I love you! I love you!" 

There are many things you have to deal with.
Human egos are not easy.

If I keep hiding everything from you, all the negative things... Well, I don't even tell you a lot, just some, just some only, just a tip of the iceberg of all the things. OK, yeah, guys?

Everything I did, I did for you.

All the money I spent, I spent for you and the world. I don't do anything wrong, I don't care who says what.

The problem is you have to know what you do, not about what anybody says. If the whole world praises me, but I know I'm bad, then I also cannot live with myself. If the whole world says I'm bad and I know I'm good, then I'm happy, I don't care.

At that time, everybody said Jesus was bad. How bad was He? What has He done to anybody, except to heal the sick, to cure the blind, and to tell people to believe in God, and to change their evil way of life. What has He done? What has He done wrong? Nothing.

Nobody can say He did anything wrong. Except He was honest. He said He's the Son of God. Well, He was! He is! ​

---

TẤT CẢ NHỮNG HY SINH CỦA PHẬT LÀ THẬT
​
 
Một số người chỉ quá mịt mờ. Được rồi, đôi lúc đây cũng là vấn đề  với một số người làm việc, làm gì đó cho Hội, và rồi ngã chấp nổi lên gây rắc rối, nhất là, nếu không kiểm tra, kiểm tra ngã chấp của quý vị. Và nếu quý vị đã có khuynh hướng này, thì ma vương giúp quý vị tăng thêm khuynh hướng này.
 
Tôi nói rồi: “Tất cả chúng ta đều có sự sân hận và đều có... nỗi sợ, cảm xúc bên trong”. Nhưng, dùng hay không dùng, tùy vào chúng ta. Tôi rất tự nhiên với quý vị.

Bất cứ gì tôi có, là nói với quý vị.

Tôi không sợ điều đó. Không sợ nỗi sợ. Không sợ rằng vì nỗi sợ của tôi quý vị sẽ bỏ tôi. Nếu quý vị bỏ, thì tốt cho tôi thôi. Rồi tôi biết ai là bạn, ai không, ai khôn, ai vẫn còn quá thấp. Tôi có tất những thứ đó. Tôi không ngại khóc trước mặt quý vị.

Đó chỉ là điều tự nhiên. Tôi có thể kiềm chế, nhưng không muốn. Tại sao phải kiềm chế, nếu cảm thấy muốn khóc? Bởi vì Đức Phật chịu khổ, nếu không khóc thì tôi là gì, là gỗ à?

Khi tôi đọc về Chúa Giê-su, lúc Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá, thậm chí trước khi trở thành Minh Sư, trước đây, khi còn là người nội trợ, tôi khóc rất nhiều.

Lúc bấy giờ, tôi là tín đồ Phật giáo và Thiên Chúa giáo cùng một lúc, nên dĩ nhiên [tôi khóc]. Và ở phương Tây, tôi không có kinh [Phật], nên tôi đọc Kinh Thánh.

Và đọc thấy họ đối xửvới Ngài ra sao, v.v., và tôi tưởng tượng nếu đó là tôi, điều đó có thể đau đớn cỡ nào, con người thật thấp kém, vô minh và hung ác biết bao, đối xử với một vị Thánh như thế, người thánh thiện như vậy. Họ không thể chứng minh rằng Ngài làm bất cứ điều gì sai.

Nếu họ chứng minh được điều đó, thì OK. Ngài sát hại ai đó, đánh cắp thứ gì đó, hoặc bảo người ta làm điều xấu. Nếu họ có thể chứng minh tất cả điều đó, thì họ có thể phạt gì đó. Nói: “Ồ, Ngài xấu!” [Nhưng] Ngài không xấu!

​Thậm chí không có chứng cớ nào bất lợi cho Ngài rằng Ngài là một người xấu, đừng nói chi về Thánh. Nhưng bởi vì Ngài dám nói rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời. Đó là tội duy nhất Ngài phạm. Và đó là lý do tôi nghĩ đáng lẽ tôi không nên nói với quý vị về Tim Qo Tu.

May là tôi chưa nói với quý vị về bất cứ điều gì khác. Thành ra tôi nói tôi không kể bất cứ điều gì nữa. Chỉ Tim Qo Tu thôi, mà đã quá nhiều ý tưởng khác nhau, kỳ vọng khác nhau, khái niệm khác nhau.

Nhưng Chúa Giê-su không thể nói dối.

Ngài đã liễu ngộ rằng Ngài là Con Đức Chúa Trời nên Ngài nói như vậy. Ngài nói với đệ tử hoặc tín đồ của Ngài.
 
Nếu là bác sĩ, đã tốt nghiệp, thì quý vị biết mình là bác sĩ, phải không? Quý vị không thể đi ra ngoài nói: “Không, tôi không phải là bác sĩ, tôi khiêm tốn. Tôi không phải! Không phải! Không phải!”Vậy làm sao người ta tin quý vị và đến để quý vị chữa bệnh cho họ? 

Bác sĩ nói: “Tôi là bác sĩ”, không phải vì họ tự hào, khoe khoang hoặc kiêu ngạo; họ chỉ nói sự thật, đúng không? Như vậy đó, tương tự. Tương tự như Chúa Giê-su hoặc Đức Phật.

Phật cũng nói Ngài là Phật, không phải bởi vì Ngài tự hào hoặc kiêu ngạo. Tôi đọc tất cả kinh điển, tôi không thấy Đức Phật có gì kiêu ngạo cả. 

Và tôi đọc Kinh Thánh. Bất cứ gì Chúa Giê-su nói đều không hề kiêu ngạo hay gì cả. Ngài chỉ nói sự thật. Chỉ tại con người quá ngu ngốc. Họ nghĩ: “Con Đức Chúa Trời làm sao giống như vậy?” Con Đức Chúa Trời phải giống như thế nào? Họ cũng không biết. “Con Đức Chúa Trời tại sao đi chân không?”

Nhưng nếu Ngài đi giày cao gót như tôi, họ cũng nói: “Tại sao Con gái của Thượng Đế lại đi giày cao gót?” “Con Thượng Đế không có lực lượng. Tại sao Ngài không thể, như... Ngài đã chữa lành những người khác, tại sao Ngài không thể tự chữa Ngài? Sao Ngài không thể trốn thoát khỏi sự giam cầm của binh sĩ La Mã vào lúc đó?”

Ngài phải chết.
Ai đó phải chết cho những người đó lúc bấy giờ. Nếu có một người như Judas trong nhóm của Ngài, thì Ngài phải chết.

​Và thậm chí sau khi Ngài chết, một trong các đệ tử vẫn hoài nghi Ngài, rằng sao mà Ngài thậm chí hồi sinh được - Thomas. Có người thấy Chúa Giê-su hồi sinh, có lẽ vậy. Dĩ nhiên Ngài có thể làm vậy, nếu Ngài muốn. 

Chúa Giê-su, Con Thượng Đế, Ngài có thể!

Ngài có thể làm phép lạ. Có thể làm người chết sống dậy, có thể làm người mù sáng mắt, sao Ngài không thể tự cứu mình? Ngài có thể chứ! Rồi một số đệ tử thậm chí thấy điều đó và nói chuyện với Ngài, thậm chí vài người, không phải một, vậy mà Thomas vẫn không tin điều đó. Thế thì tại sao, tại sao? Tại sao anh chị em đồng tu của ông ấy phải nói dối ông? Thật kinh hoàng! Nghĩa là, hoài nghi anh chị em đồng tu của chính họ. Như vậy đó.

Thậm chí là một đệ tử chính, một trong mười hai vị tông đồ. Hai ngàn năm về trước. Lúc bấy giờ thậm chí chưa có ô nhiễm để làm rối trí chúng ta.

Nhưng, nếu quý vị vẫn muốn thành Phật, thì quý vị phải, đúng, quý vị phải [tin]. Quý vị có lẽ không thành Phật ngay lập tức, nhưng sau này, một số kiếp khác.

Nhưng, tôi cảnh báo quý vị:
Tất cả sự hy sinh của Phật là thật.

Quý vị có thể đạt khai ngộ bây giờ, và hưởng địa vị vương quốc của mình khi qua đời. Nhưng nếu quý vị muốn thành Phật, đó là điều khác.

Đó là lựa chọn của chính quý vị và con đường của chính mình.

​Tôi sẽ không can thiệp. ​Lúc bấy giờ khi quý vị muốn thành Phật, có thể có nhiều, rất nhiều điều quý vị phải làm, và đừng gọi tôi, nha? Điện thoại của tôi tắt rồi. Bởi vì là Phật, quý vị phải làm việc này việc nọ. Sao gọi Sư Phụ của quý vị nữa? Không được!

Nếu muốn, quý vị trưởng thành và làm Minh Sư, hãy trưởng thành, hãy làm một công tác độc lập, rồi tự mình làm thôi! Tôi có những việc khác để làm. Nhưng cảnh báo cho biết nha?

Quý vị sẽ bị khảo bằng lửa, với đau khổ từ trong ra ngoài: tinh thần, trí tuệ, thân thể, tất cả!

​Và trong thời gian đó, Phật không nói với bất cứ ai về sự đau khổ bên trong của Ngài, nhưng Ngài đau khổ rất nhiều. Một số lộ ra ngoài. Như Đề Bà Đạt Đa thì rõ ràng. Nhưng các trường hợp khác, như Ngài phải ăn, thức ăn của ngựa, thức ăn cho ngựa, trong ba tháng, vì nghiệp (xấu) của đệ tử. Đức Phật, đã là Phật.

May là lúc đó Ngài ở Ấn Độ. Người Ấn Độ hầu như rất hiền hòa, và tin tưởng, nên chúng ta chỉ biết một số trường hợp như vậy. Em họ của Ngài muốn giết Ngài, ví dụ vậy, hoặc lỗi lầm của một số đệ tử khiến Ngài phải ăn thức ăn của ngựa trong 3 tháng, ví dụ như vậy.

​Và có người còn cho Ngài ăn thịt chó và nói rằng đó là thức ăn chay, ví dụ như vậy. cho Ngài, và đệ tử của Ngài. Thịt của chó! Phật, một người ăn chay! Và rồi...

Chúng ta chỉ biết chút ít, đây đó.
Có lẽ các đệ tử nghe điều đó chỉ để học hỏi, chỉ để học một số bài học. Ngay cả bài học phủ định quý vị cũng phải học, để biết. Ví như quý vị muốn làm Minh Sư, thì nên biết. Đừng luôn kỳ vọng vào những tiếng vỗ tay và, “Con thương Sư Phụ! Con thương Ngài! Con thương Ngài!

Có nhiều điều quý vị phải giải quyết.
Ngã chấp con người không dễ.
​
Nếu cứ giấu quý vị mọi điều, tất cả điều phủ định... À, tôi thậm chí cũng không nói nhiều lắm, chỉ một số ít thôi, chỉ là một phần rất nhỏ của tất cả mọi thứ. Được rồi, nhé, quý vị? 

Mọi điều tôi làm, là vì quý vị.

Tất cả tiền tôi chi tiêu, là cho quý vị và thế giới. Tôi không làm điều gì sai, chẳng màng ai nói gì. Vấn đề là quý vị phải biết mình làm gì, không về những gì người ta nói. Nếu cả thế giới ca ngợi tôi, nhưng tôi biết mình xấu, thì cũng không thể sống với bản thân. Nếu toàn thế giới nói tôi xấu và tôi biết mình tốt, thì tôi vui, chẳng bận tâm.

Lúc bấy giờ, mọi người nói Chúa Giê-su là xấu. Ngài xấu thế nào? Ngài đã làm gì cho ai, ngoại trừ chữa lành người bệnh, chữa lành người mù, và bảo mọi người tin vào Thượng Đế, và thay đổi lối sống tà ác của họ. Ngài đã làm gì? Ngài đã làm gì sai? Không gì hết.

Không ai có thể nói Ngài làm bất cứ điều gì sai. Ngoại trừ Ngài thành thật. Ngài nói Ngài là Con của Thượng Đế. Thì, đúng vậy! Ngài là vậy!