​A Master Delivers People According To God's Will

We should not easily involve ourselves in political matters.

It is very complicated.

In this world, we cannot change nature's or the universe's plans.

As in the case with flowers, if we look after them more, they will have bigger blooms and a longer life. However, we cannot keep them blooming forever so that they never wither; there is no such thing.

No matter what kind,
flowers wither and die, and by then they smell awful.

However, we can make suggestions.

For example, when we see incidents of violence, we can oppose them, as long as we do so in a non-violent way.

We should never change the world's plans in our own violent way.

Maybe we can succeed by doing so, but it creates another cause and effect, which binds us life after life in the circle of transmigration. You kill him and later he kills you, back and forth, and no one is liberated from the bitter sea.

Therefore, we say that we should not interfere too much like that.

---

Of course we can help other people.

​However, although we give him our help, sometimes, he is not able to receive it due to his lack of blessing.

Should he receive what we gave him, even though he might have assimilated it well, he would lose it one day or through another incident.

Therefore, it is very difficult in this world.

It is the same for any Buddha or Master who comes down. They can reason with people and talk about logical matters for them to hear.

They would never, for the sake of finding disciples, use any improper means, such as violence, deceit, supernatural powers.

All these never work, because they are not natural. 

Anything that is not natural does not work,
because it perpetuates causes and effects. 

 
Spoken By Suma Ching Hai,
Hsihu Center, Formosa (Originally in Chinese)
You May Not Know, News 56, p12

​

---

Minh Sư Độ Người
    Hợp Với Lẽ Trời


​Chúng ta không nên tự ý xen vào những việc chính trị, vì chính trị rất phức tạp.

Trong thế giới này, chúng ta không nên sửa đổi kế hoạch của thiên nhiên, của vũ trụ.

Chẳng hạn như những đóa hoa, nếu chúng ta chăm sóc nhiều hơn, thì hoa sẽ nở lớn hơn, lâu hơn một chút. Tuy nhiên chúng ta cũng không thể giữ mãi cho hoa không tàn, không thể có chuyện như vậy được.

Bất cứ hoa gì, cuối cùng  cũng tàn phai, hư hoại, và đến lúc đó mùi hoa sẽ rất khó chịu.

Tuy nhiên, chúng ta có thể đề nghị.

Chẳng hạn, nếu trông thấy những chuyện tàn bạo, chúng ta có thể phản đối, có thể dùng phương sách bất bạo động.

Chúng ta có thể đề nghị hoặc phản đối bằng cách bất bạo lực, nhưng chúng ta không thể nào sửa đổi kế hoạch của thế giới bằng bạo lực của mình.

Làm như vậy, chúng ta có thể cũng thành công, nhưng lại tạo ra một nhân quả khác, khiến chúng ta đời đời kiếp kiếp bị trói chặt trong nhân quả luân hồi. Người này giết người kia, người kia giết người nọ quanh quẩn tới lui, không thoát ly được bể khổ.

Cho nên mới nói chúng ta đừng nên xen vào lắm chuyện như vậy.

---

Dĩ nhiên chúng ta có thể giúp đỡ người khác.

Nhưng cho dù chúng ta giúp họ, đôi khi họ không có phước báu thì vẫn không nhận được.

Họ có thể nhận được những gì chúng ta cho, mặc dù họ có thể tiêu hóa được, nhưng vẫn có thể bị đánh mất vào một ngày nào đó hoặc bởi một sự kiện khác.

Cho nên thế giới này rất khó khăn.

Bất cứ vị Bồ Tát nào, Minh Sư nào xuống đây cũng vậy.
Các Ngài có thể lý luận với họ, nói những chuyện hợp lý cho họ nghe.

Nhưng không bao giờ vì muốn kiếm đệ tử, mà các Ngài dùng bất cứ phương cách bất chính nào, như bạo lực, sự dối trá, sử dụng thần thông, v.v...

Những phương pháp này đều không mang lại kết quả, vì không phù hợp với thiên nhiên. Không phù hợp với thiên nhiên thì sẽ gây nhân quả.